414ـ خطبة الجمعة: أنتم في نعمة في هذه الأزمة

414ـ خطبة الجمعة: أنتم في نعمة في هذه الأزمة

 

 414ـ خطبة الجمعة: أنتم في نعمة في هذه الأزمة

مقدمة الخطبة:

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فيَا عِبَادَ اللهِ، إنَّ في تَعَاقُبِ الشَّدَائِدِ والرَّخَاءِ، والعُسْرِ واليُسْرِ، والضِّيقِ والفَرَجِ، والخَوْفِ والأَمْنِ، والفَقْرِ والغِنَى، كَشْفٌ عن مَعَادِنِ النَّاسِ، وطَبَائِعِ قُلُوبِهِم ونُفُوسِهِم، حَيثُ يَتَمَحَّصُ المُؤمِنُونَ، ويَنكَشِفُ الزَّائِفُونَ، ومن عَلِمَ حِكْمَةَ اللهِ تعالى في تَصْرِيفِ الأُمُورِ،وجَرَيَانِ الأَقْدَارِ، فَلَن يَجِدَ اليَأْسُ إلى قَلبِهِ سَبِيلاً.

يَا عِبَادَ اللهِ، مَهمَا أَظلَمَتِ الطُّرُقُ، وعَظُمَتِ الخُطُوبُ وتَوَالَتْ، ومَهمَا تَكَاثَرَتِ النَّكَبَاتُ، ومَهمَا ضَاقَ الحَبْلُ على الوَتَدِ، فَلَن يَزدَادَ الإنسَانُ المُؤمِنُ إلا ثَبَاتَاً ورُسُوخَاً ويَقِينَاً بِقَولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «عَجَباً لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكَانَ خَيْراً لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ، فَكَانَ خَيْراً لَهُ» رواه الإمام مسلم عَنْ صُهَيْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ.

من أَعظَمِ نِعَمِ الله تعالى عَلَينَا الثَّبَاتُ على الدِّينِ:

يَا عِبَادَ اللهِ، مِمَّا لا شَكَّ فِيهِ بأَنَّ نِعَمَ اللهِ تعالى عَلَينَا لا تُعَدُّ ولا تُحصَى، ولكنْ أَعظَمُ النِّعَمِ على الإطلاقِ نِعمَةُ الإسلامِ ونِعمَةُ الإيمَانِ، قال تعالى: ﴿بَلِ اللهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾.

وقال تعالى: ﴿فَمَنْ يُرِدِ اللهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ﴾.

وقال تعالى: ﴿وَلَكِنَّ اللهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ﴾.

يَا عِبَادَ اللهِ، فَكِّرُوا وَأَنتُم تَعِيشُونَ هذهِ الأَزمَةَ، وهذا الضِّيقَ والكَربَ، وهذا المَكْرَ والخِدَاعَ، وهذا الغَلاءَ الفَاحِشَ، وهذهِ القَسْوَةَ التي تَمَكَّنَتْ في قُلُوبِ كَثِيرٍ من النَّاسِ، وهذهِ المُؤَامَرَةَ الفَاضِحَةَ، بأَنَّ اللهَ تعالى أَكرَمَكُم بِأَعظَمِ النِّعَمِ على الإطلاقِ، ألا وهيَ نِعمَةُ الإسلامِ والإيمَانِ، وأنْ جَعَلَكُمُ اللهُ تعالى من أَهلِ القُرآنِ، ومن الذينَ قَالَ فِيهِم مَولانَا عزَّ وجلَّ: ﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ﴾.

يَا عِبَادَ اللهِ، اُنظُرُوا حَولَكُم فَإِنَّكُم تَجِدُونَ مِمَّن حَولَكُم في هذهِ الأَزمَةِ مَن فُتِنَ فِيهَا، فانقَلَبَ رَأسَاً على عَقِبٍ، وانطَبَقَ عَلَيهِ قَولُهُ تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ﴾. وانطَبَقَ عَلَيهِ قَولُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ، فِتَناً كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِناً وَيُمْسِي كَافِراً، أَوْ يُمْسِي مُؤْمِناً وَيُصْبِحُ كَافِراً، يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِن الدُّنْيَا» رواه الإمام مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهُ. وأَنتُم بِفَضْلِ اللهِ تعالى عَلَيكُم نِعمَةُ الإسلامِ والإيمَانِ رَاسِخَةٌ في قُلُوبِكُم، أَمَا تَكفِي هذهِ النِّعمَةُ؟

﴿يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ﴾:

يَا عِبَادَ اللهِ، يَا مَن تَتَقَلَّبُونَ على جَمْرٍ من نَارٍ في هذهِ الأَزمَةِ، اِصبِرُوا وصَابِرُوا، واثبُتُوا على الحَقِّ، واثبُتُوا على دِينِكُم وإسلامِكُم وإِيمَانِكُم، وصَدِّقُوا اللهَ تعالى القَائِلَ: ﴿يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ﴾. لَقَدِ اختَصَّكُمُ اللهُ بِأَعظِمِ النِّعَمِ، ألا وهيَ نِعمَةُ الإسلامِ والإيمَانِ.

هذهِ النِّعمَةُ العَظِيمَةُ التي مَا عَرَفَ قَدْرَهَا كَثِيرٌ من النَّاسِ، لَقَد حَرَمَهَا اللهُ تعالى بَعضَ أَقَارِبِ سَادَاتِ الخَلْقِ من الأَنبِيَاءِ والمُرسَلِينَ.

حُرِمَ هذهِ النِّعمَةَ أَبُو طَالِبٍ:

يَا عِبَادَ اللهِ، أَمَا تَعلَمُونَ أنَّ أَبَا طَالِبٍ عَمَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ كَانَ من أَقرَبِ النَّاسِ إلى سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، ولكِنَّهُ حُرِمَ هذهِ النِّعمَةَ، وأَنتُم أَكرَمَكُمُ اللهُ تعالى بِهَا، أَمَا تَكفِيكُم هذهِ؟

أَمَا قَالَ لَهُ سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَمِّ، قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللهِ» رواه الشيخان عن سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنهُ.

ولكِنَّ عَمَّهُ لَم يَقُلْهَا، وأَنتَ بِفَضْلِ اللهِ تعالى تَقُولُهَا صَبَاحَاً ومَسَاءً، أَمَا تَكفِيكَ هذهِ الكَلِمَةُ، وأَنتَ تَعِيشُ هذهِ الأَزمَةَ؟

حُرِمَ هذهِ النِّعمَةَ أَبُو سَيِّدِنَا إبرَاهِيمَ عَلَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ:

يَا عِبَادَ اللهِ، أَمَا تَعلَمُونَ أنَّ أَبَا سَيِّدِنَا إبرَاهِيمَ عَلَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ حُرِمَ هذهِ النِّعمَةَ، ولَم يَقُلْهَا عِندَمَا دَعَاهُ إِلَيهَا سَيِّدُنَا إبرَاهِيمُ عَلَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ؟

قال تعالى مُخبِرَاً عن هذا المَشْهَدِ: ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَبِيَّاً * إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئاً * يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطاً سَوِيَّاً * يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيَّاً * يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيَّاً * قَالَ أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيَّاً * قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيَّاً﴾.

حُرِمَ هذهِ النِّعمَةَ وَلَدُ سَيِّدِنَا نُوحٍ عَلَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ:

يَا عِبَادَ اللهِ، أَمَا تَعلَمُونَ أنَّ وَلَدَ سَيِّدِنَا نُوحٍ عَلَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ قَد حُرِمَ هذهِ النِّعمَةَ، عِندَمَا دَعَاهُ إِلَيهَا سَيِّدُنَا نُوحٌ عَلَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ؟

  قال تعالى مُخبِرَاً عن هذا المَشْهَدِ: ﴿حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ * وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ * وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ * قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ﴾.

خاتِمَةٌ ـ نسألُ اللهَ تعالى حُسنَ الخاتِمَةِ ـ:

يَا عِبَادَ اللهِ، قَدِّرُوا نِعمَةَ اللهِ تعالى عَلَيكُم وأَنتُم تَعِيشُونَ هذهِ الأَزمَةَ، قَدِّرُوا نِعمَةَ الإسلامِ والإيمَانِ، وحَافِظُوا عَلَيهَا من الضَّيَاعِ في هذهِ الأَزمَةِ، فالنَّاسُ يُغَربَلُونَ في هذهِ الأَزمَةِ، كَمَا قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يُغَرْبَلُونَ فِيهِ غَرْبَلَةً، يَبْقَى مِنْهُمْ حُثَالَةٌ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ، وَاخْتَلَفُوا فَكَانُوا هَكَذَا ـ وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ـ».

قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَا الْمَخْرَجُ مِنْ ذَلِكَ؟

قَالَ: «تَأْخُذُونَ مَا تَعْرِفُونَ، وَتَدَعُونَ مَا تُنْكِرُونَ، وَتُقْبِلُونَ عَلَى أَمْرِ خَاصَّتِكُمْ، وَتَدَعُونَ أَمْرَ عَامَّتِكُمْ» رواه الإمام أحمد عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللهُ عَنهُ.

أَنتُم في نِعمَةٍ عَظِيمَةٍ حُرِمَهَا عَمُّ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ أَبُو طَالِبٍ، وحُرِمَهَا وَالِدُ سَيِّدِنَا إبرَاهِيمَ عَلَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ، وحُرِمَهَا ابنُ سَيِّدِنَا نُوحٍ عَلَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ، فلا تَهِنُوا ولا تَحزَنُوا، وسَلُوا اللهَ الثَّبَاتَ.

اللَّهُمَّ ثَبِّتْنَا في الحَيَاةِ الدُّنيا وفي الآخِرَةِ. آمين.

أقُولُ هَذا القَولَ، وأستَغفِرُ اللهَ لِي ولَكُم، فَاستَغفِرُوهُ إنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ.

**        **     **

تاريخ الخطبة:

 

الجمعة: 20/صفر /1435هـ، الموافق: 12/كانون الأول / 2014م

 2014-12-12
 3180
الشيخ أحمد شريف النعسان
الملف المرفق
 
 
 

مواضيع اخرى ضمن  خطب الجمعة

12-04-2024 517 مشاهدة
909ـ خطبة الجمعة: تعزية لمن أصيب بدينه

إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ المَصَائِبِ مُصِيبَةَ الدِّينِ، لِأَنَّهُ مَهْمَا عَظُمَتْ مَصَائِبُ الدُّنْيَا فَسَوْفَ تَنْقَضِي، وَرُبَّمَا يُجْبَرُ صَاحِبُهَا وَيُعَوِّضُ مَا فَاتَهُ، أَمَّا مُصِيبَةُ الدِّينِ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ بِسَعَادَةِ العَبْدِ ... المزيد

 12-04-2024
 
 517
09-04-2024 541 مشاهدة
908ـ خطبة عيد الفطر 1445 هـ:هنيئا لك يوم الجائزة إن كنت من المقبولين

هَا نَحْنُ في عِيدِ الفَطْرِ الذي جَاءَنَا بَعْدَ صِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرِ القُرْآنِ شَهْرِ الصِّيَامِ وَالقُرْآنِ، لَقَدْ كَانَ شَهْرُ رَمَضَانَ مُذَكِّرًا لَنَا بِالنِّعْمَةِ العُظْمَى التي أَنْقَذَتِ البَشَرِيَّةَ مِنَ الضَّلَالِ ... المزيد

 09-04-2024
 
 541
04-04-2024 672 مشاهدة
907ـ خطبة الجمعة: شمروا عن ساعد الجد

هَا هُوَ الضَّيْفُ الكَرِيمُ يُلَوِّحُ بِالرَّحِيلِ، تَمْضِي أَيَّامُهُ مُسْرِعَةً كَأَنَّهَا حُلُمٌ جَمِيلٌ، مَا أَحْلَى أَيَّامَكَ يَا أَيُّهَا الضَّيْفُ الكَرِيمُ، وَمَا أَمْتَعَ صِيَامَكَ، لَقَدْ ذُقْنَا فِيكَ لَذَّةَ الإِيمَانِ، وَحَلَاوَةَ ... المزيد

 04-04-2024
 
 672
28-03-2024 557 مشاهدة
906ـ خطبة الجمعة: القرآن خير دستور

شَهْرُ رَمَضَانَ المُبَارَكُ هُوَ شَهْرُ القُرْآنِ، وَالقُرْآنُ العَظِيمُ هُوَ وَاللهِ بِمَثَابَةِ الرُّوحِ للجَسَدِ، وَالنُّورِ للهِدَايَةِ، فَمَنْ لَمْ يَقْرَأِ القُرْآنَ وَلَمْ يَعْمَلْ بِهِ، فَهُوَ مَيِّتُ الأَحْيَاءِ. وَإِنَّهُ لَمِنَ ... المزيد

 28-03-2024
 
 557
21-03-2024 992 مشاهدة
905ـ خطبة الجمعة: التقوى ميدان التفاضل بين العباد

لَقَدْ فَرَضَ اللهُ تعالى عَلَيْنَا صِيَامَ شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى نَصِلَ إلى مَقَامِ التَّقْوَى، وَالتَّقْوَى هِيَ الْتِزَامُ أَوَامِرِ اللهِ تَعَالَى وَاجْتِنَابُ نَوَاهِيهِ، هِيَ فِعْلُ الْمَأْمُورَاتِ وَتَرْكُ الْمَنْهِيَّاتِ، التَّقْوَى ... المزيد

 21-03-2024
 
 992
14-03-2024 1778 مشاهدة
904ـ خطبة الجمعة: حافظوا على الطاعات والعبادات

فَيَا عِبَادَ اللهِ: كُلُّ عَامِلٍ في هَذِهِ الحَيَاةِ الدُّنْيَا لَهُ هَدَفٌ يُرِيدُ الوُصُولَ إِلَيْهِ، وَكُلُّ مُجْتَهِدٍ في هَذِهِ الحَيَاةِ الدُّنْيَا الفَانِيَةِ لَهُ غَايَةٌ يُرِيدُ أَنْ يَصِلَ إِلَيْهَا. وَقِيمَةُ كُلِّ إِنْسَانٍ تَأْتِي ... المزيد

 14-03-2024
 
 1778

البحث في الفتاوى

الفتاوى 5613
المقالات 3159
المكتبة الصوتية 4796
الكتب والمؤلفات 20
الزوار 412650891
جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ أحمد النعسان © 2024 
برمجة وتطوير :