دليل حرمة دفن ميت على ميت  |  استدراك على فتوى تزوجت آخر، وظهر زوجها  |  سحر النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ  |  حكم إيقاع الطلاق ثلاثاً مجموعة  |  بر الوالدين : أيها الآباء الأبناء  |  حكم زرع الشعر  |  قناتنا على التيليغرام  |  
 
 

أريد أن أستفتي

 
 
 
 
 
 

الكتب والمؤلفات

 
 
الرجاء كتابة الكلمة المراد البحث عنها
*
 
 
 
الرجاء كتابة الكلمة المراد البحث عنها
*
 
الرجاء كتابة رقم الفتوى
*
 
 
 
 
البريد الالكتروني :
الاسم :
رمز التسجيل :

اشتراك
إلغاء
 
 
 

عدد الزوار  :  384238695

 
 
من قال في القرآن برأيه
 
 كتاب الحديث الشريف وعلومه» فتاوى متعلقة بالحديث الشريف رقم الفتوى : 9249 عدد الزوار : 15372
السؤال :
ما معنى هذا الحديث الشريف: «مَنْ قَالَ فِي القُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»؟

2018-10-26

الاجابة :

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فَلَا خِلَافَ بَيْنَ الفُقَهَاءِ في جَوَازِ تَفْسِيرِ القُرْآنِ الكَرِيمِ، بَلْ هُوَ مِنْ فُرُوضِ الكِفَايَاتِ، وَهُوَ مِنْ أَجَلِّ العُلُومِ الشَّرْعِيَّةِ.

وَيُشْتَرَطُ لِمَنْ أَرَادَ تَفْسِيرَ القُرْآنِ العَظِيمِ أَنْ يَكُونَ عَالِمَاً، بِاللُّغَةِ، وَالنَّحْوِ، وَالـصَّرْفِ، وَالاشْتِقَاقِ، وَالمَعَانِي، وَالبَيَانِ، وَالبَدِيعِ، وَالقِرَاءَاتِ، وَأَسْبَابِ النُّزُولِ، وَالنَّاسِخِ، وَالمَنْسُوخٍ، وَالفِقْهِ، وَالأَحَادِيثِ المُبَيِّنَةِ لِتَفْسِيرِ المُجْمَلِ وَالمُبْهَمِ.

وَكَذَلِكَ أَجْمَعَ الفُقَهَاءُ عَلَى حَظْرِ تَفْسِيرِ القُرْآنِ بِالرَّأْيِ مِنْ غَيْرِ لُغَةٍ وَلَا نَقْلٍ، لِقَوْلِهِ تعالى: ﴿قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ﴾. ثُمَّ قَالَ: ﴿وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾. وَلِقَوْلِهِ تعالى: ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ﴾.

وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَالَ فِي القُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» رواه الإمام أحمد والترمذي عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُمَا.

وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَالَ فِي القُرْآنِ بِرَأْيِهِ فَأَصَابَ فَقَدْ أَخْطَأَ» رواه الترمذي « عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنهُ.

وَبِنَاءً عَلَى ذَلِكَ:

فَلَا يَجُوزُ تَفْسِيرُ القُرْآنِ بِدُونِ عِلْمٍ، بَلْ عَلَى مَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَسِّرَ القُرْآنَ أَنْ يُفَسِّرَهُ أَوَّلَاً بِالقُرْآنِ، أَو بِالسُّنَّةِ الصَّحِيحَةِ، أَو بِمُقْتَضَى لِسَانِ العَرَبِ، وَبِالشُّرُوطِ التي ذَكَرَهَا العُلَمَاءُ.

أَمَّا تَفْسِيرُهُ بِمُجَرَّدِ الرَّأْيِ فَهُوَ مَشْمُولٌ في الأَحَادِيثِ التي حَذَّرَتْ مِنْ تَفْسِيرِ القُرْآنِ الكَرِيمِ بِغَيْرِ عِلْمٍ، وَيَقُولُ مُجَاهِدٌ: لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ أَنْ يَتَكَلَّمَ فِي كِتَابِ اللهِ إذَا لَمْ يَكُنْ عَالِمَاً بِلُغَاتِ الْقُرْآنِ، وَلَا يَكْتَفِي بِالْيَسِيرِ.

كَمَا يُشْتَرَطُ في المُفَسِّرِ صِحَّةُ الاعْتِقَادِ، وَلُزُومُ السُّنَّةِ، وَأَنْ لَا يَكُونَ مُتَّهَمَاً بِإِلْحَادٍ، وَلَا هَوَىً، فَهَذَا لَا يُؤْتَمَنُ عَلَى دُنْيَا، فَكَيْفَ يُؤْتَمَنُ عَلَى دِينٍ؟ بَلْ كَيْفَ يُؤْتَمَنُ في الإِخْبَارِ عَنْ أَسْرَارِ القُرآنِ الكَرِيمِ كَلَامِ اللهِ تعالى؟ هذا، والله تعالى أعلم.

 

2018-10-26

 
 
فتاوى تحت هذا القسم
 
 
الفتوى عدد الزيارات التاريخ
الغني الشاكر 101 2019-04-18
لتدرك الرجل وولده 435 2019-04-05
ماء الكمأة شفاء للعين 2565 2019-04-03
دخول الفقراء الجنة قبل الأغنياء 892 2019-03-18
الصدقة الجارية 5544 2019-02-15
أكثر أهل الجنة البله 1315 2019-02-01
العرق دساس 1311 2019-02-01
النظر إلى المجذومين 1253 2019-02-01
حديث: لا عدوى 1223 2019-01-29
داعب ولدك سبعاً 1146 2019-01-29
 
المزيد
 
 
 
 
 
برمجة وتصميم Shadows-IT