حكم إعفاء اللحية  |  حكم نشر الإشاعات بدون تثبت  |  سفر المرأة للحج بدون محرم  |  هجمة القرآنيين على السنة المطهرة  |  
 
 

أريد أن أستفتي

 
 
 
 
 
 

الكتب والمؤلفات

 
 
الرجاء كتابة الكلمة المراد البحث عنها
*
 
 
 
الرجاء كتابة الكلمة المراد البحث عنها
*
 
الرجاء كتابة رقم الفتوى
*
 
 
 
 
البريد الالكتروني :
الاسم :
رمز التسجيل :

اشتراك
إلغاء
 
 
 

عدد الزوار  :  369413989

 
 
من هو المقصود بقوله تعالى: {الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ}
 
 كتاب القرآن الكريم وعلومه» التفسير وعلوم القرآن رقم الفتوى : 4758 عدد الزوار : 18640
السؤال :
في قوله تعالى: {وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إَلاَّ أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ}. من هو المقصود: {الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ}؟

2012-01-03

الاجابة :

الحمد لله رب العالمين, وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد, وعلى آله وصحبه أجمعين, أما بعد:

فقد روى الدارقطني بإسناده عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده, أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم قال: (وليُّ العقدة الزوج). لأنَّ الذي بيده عقد النكاح بعد العقد هو الزوج, حيث يتمكَّن من الإمساك والتسريح, وليس هذا لولي الفتاة, وقد يكون ولي الفتاة بيده عقد النكاح هذا إذا كان قبل عقد الزاوج, أما إذا تمَّ عقد الزواج, فوليُّ العقد هو الزوج.

وبناء على ذلك:

فوليُّ عقد الزواج بعد العقد هو الزوج, وهذا ما يؤكِّده قوله تعالى بعد ذلك: {وَأَن تَعْفُواْ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير}. فالعفو الذي هو أقرب للتقوى هو عفو الزوج عن حقه, أما عفو الولي عن مال المرأة فليس هو أقرب للتقوى, لأنَّ المهر مال الزوجة, فلا يملك الوليُّ هبته أو إسقاطه.

وعلى هذا: فمتى طلق الزوج قبل الدخول تنصَّف المهر بينهما, فإن عفا الزوج لها عن النصف الذي له كَمُلَ الصداق جميعه, وهذا هو الأقرب للتقوى, وهذا شأن أهل الفضل, وهذا الأمر لا يملكه وليُّ الزوجة, بل الزوج.

وإن عفت المرأة عن نصف المهر الذي لها جاز, حيث تترك جميع الصداق, وهذا من الفضل, وعلى كلا الحالين يجب أن يكون العافي من الزوج أو الزوجة بالغاً رشيداً, أما إذا كان صغيراً أو سفيهاً فلا يصحُّ عفوه . هذا, والله تعالى أعلم.

2012-01-03

 
 
فتاوى تحت هذا القسم
 
 
الفتوى عدد الزيارات التاريخ
﴿إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ﴾ 270 2017-06-21
﴿فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ﴾ 297 2017-06-21
من هم العلماء 301 2017-06-20
﴿تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ﴾ 397 2017-06-15
﴿أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ﴾ 407 2017-06-15
﴿حَتَّى يَلِجَ الجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ 395 2017-06-14
﴿أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ﴾ 466 2017-06-06
﴿قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي﴾ 481 2017-05-19
﴿مَا جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ﴾ 437 2017-05-18
﴿أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ﴾ 264 2017-05-13
 
المزيد
 
 
 
 
 
برمجة وتصميم Shadows-IT