أهلا بكم في موقع الشيخ أحمد شريف النعسان

4720 - قطع رأس الشاة مباشرة بعد الذبح

26-12-2011 16849 مشاهدة
 السؤال :
قام بذبح الشاة فقطع البلعوم والمري والودجين، ثم أكمل قطع الرأس مباشرة، فهل تحلُّ الشاة أم صارت ميتة؟
 الاجابة :
رقم الفتوى : 4720
 2011-12-26

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فمن آداب الذبح:

1ـ أن يكون الذبح بآلة حادة، لقوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا القِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ) رواه مسلم وأحمد واللفظ له.

2ـ الإسراع في القطع، لأن في ذلك إراحة للذبيحة.

3ـ أن يكون الذابح مستقبل القبلة، والذبيحة موجهة إلى القبلة بمذبحها لا بوجهها.

4ـ إحداد الشفرة ـ السكين ـ قبل إضجاع الشاة، لقوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم: (ويلك! أردت أن تميتها موتات، هلا أحددت شفرتك قبل أن تضجعها) رواه الحاكم والبيهقي وعبد الرزاق.

5ـ أن تضجع الذبيحة على شقِّها الأيسر برفق.

6ـ استكمال قطع الحلقوم والمري والودجين، وألا يتجاوز قطع هذه الأربعة.

وبناء على ذلك:

فإن المبالغة في الذبح حتى يقطع الرأس خلافُ المستحب، لأنه زيادة إيلام للشاة بدون حاجة، والذبيحة حلال شرعاً ولو أكمل قطع الرأس. هذا، والله تعالى أعلم.

المجيب : الشيخ أحمد شريف النعسان
16849 مشاهدة