نوى جمع طواف الإفاضة والوداع  |  وقف بأرض عرفة نهاراً ثم أفاض قبل الغروب  |  أفاض من عرفات وقصر ولم يرم ولم يطف  |  طاف طواف الإفاضة ولم يسع بعده سعي الحج  |  هل يذبح الأضحية بنفسه أم يوكل؟  |  أسئلة هامة تتعلق بأحكام الحج والعمرة والزيارة  |  
 
 

أريد أن أستفتي

 
 
 
 
 
 

الكتب والمؤلفات

 
 
الرجاء كتابة الكلمة المراد البحث عنها
*
 
 
 
الرجاء كتابة الكلمة المراد البحث عنها
*
 
الرجاء كتابة رقم الفتوى
*
 
 
 
 
البريد الالكتروني :
الاسم :
رمز التسجيل :

اشتراك
إلغاء
 
 
 

عدد الزوار  :  377557392

 
 
نتف الإبط أم حلقه
 
 كتاب الآداب» سنن وآداب نبوية رقم الفتوى : 8639 عدد الزوار : 285
السؤال :
ورد في الحديث الـشريف أن نتف شعر الإبط من سنن الفطرة، والفقهاء يقولون: إنه يصح الحلق؛ ألا يستفاد من الأحاديث أن إزالة شعر الإبط حـصراً يجب أن يكون بالنتف؟

2018-01-28

الاجابة :

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فَقَدْ رَوَى الإمام مسلم عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ، وَالسِّوَاكُ، وَاسْتِنْشَاقُ المَاءِ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ، وَغَسْلُ البَرَاجِمِ، وَنَتْفُ الإِبِطِ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ، وَانْتِقَاصُ المَاءِ».

قَالَ زَكَرِيَّا: قَالَ مُصْعَبٌ: وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ المَضْمَضَةَ؛ قَالَ وَكِيعٌ: انْتِقَاصُ المَاءِ: يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ.

وروى الشيخان عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «الْفِطْرَةُ خَمْسٌ: الاخْتِتَانُ، وَالاسْتِحْدَادُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الإِبِطِ».

وَاتَّفَقَ الفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ نَتْفَ شَعْرِ الإِبِطِ سُنَّةٌ؛ وَلَكِنْ قَالُوا لَا حَرَجَ مِنْ إِزَالَةِ شَعْرِ الإِبِطِ بِالحَلْقِ أَو بِأَيِّ وَسِيلَةٍ كَانَتْ، لِأَنَّ الغَايَةَ هِيَ إِزَالَةُ شَعْرِ الإِبِطِ، وَلَكِنَّ النَّتْفَ أَفْضَلُ إِذَا تَمَكَّنَ الإِنْسَانُ مِنْهُ.

وَرُبَّمَا أَنْ يَكُونَ مِنَ النَّاحِيَةِ الصِّحِّيَّةِ النَّتْفُ أَوْلَى مِنَ الحَلْقِ، وَذَلِكَ الْتِزَامَاً لِحَدِيثِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.

وبناء على ذلك:

فَالنَّتْفُ أَوْلَى مِنَ الحَلْقِ، وَلَكِنْ مَنْ أَزَالَ شَعْرَ الإِبِطِ بِالحَلْقِ فَقَدْ أَتَى بِالسُّنَّةِ. هذا، والله تعالى أعلم.

 

2018-01-28

 
 
فتاوى تحت هذا القسم
 
 
 
برمجة وتصميم Shadows-IT