اسم الله تعالى المهيمن  |  الربا من أخطر البلايا(1)  |  ما صحة الحديث :( يا علي, لا تنم إلا أن تأتي بخمسة أشياء)  |  تغسيل الميت المحروق  |  مصافحة المرأة لعموم البلوى  |  قناتنا على التيليغرام  |  
 
 

أريد أن أستفتي

 
 
 
 
 
 
 
 

الكتب والمؤلفات

 
 
الرجاء كتابة الكلمة المراد البحث عنها
*
 
 
 
الرجاء كتابة الكلمة المراد البحث عنها
*
 
الرجاء كتابة رقم الفتوى
*
 
 
 
 
البريد الالكتروني :
الاسم :
رمز التسجيل :

اشتراك
إلغاء
 
 
 

عدد الزوار  :  379465598

 
 
142ـ كلمة شهر ذي الحجة 1439: الإيمان سعادة الأبد
 
142ـ كلمة شهر ذي الحجة 1439: الإيمان سعادة الأبد

بسم الله الرحمن الرحيم 

142ـ كلمة شهر ذي الحجة 1439: الإيمان سعادة الأبد

مقدمة الكلمة:

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فَيَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: لَا حَيَاةَ بِلَا إِيمَانٍ بِاللهِ تعالى وَاليَوْمِ الآخِرِ، بَلْ إِنَّ الإِيمَانُ هُوَ الحَيَاةُ، لِذَا لَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الإِيمَانُ أَمْرَاً هَامِشِيَّاً في حَيَاةِ العَبْدِ، الإِيمَانُ هُوَ قَضِيَّةُ القَضَايَا، كَيْفَ لَا يَكُونُ كَذَلِكَ وَهُوَ أَمْرٌ يَتَعَلَّقُ بِوُجُودِ الإِنْسَانِ وَمَصِيرِهِ؟

الإِيمَانُ سَعَادَةُ الأَبَدِ، وَعَدَمُهُ شَقَاوَةُ الأَبَدِ، إِنَّهُ لَجَنَّةٌ أَبَدَاً لِصَاحِبِهِ، أَو النَّارُ أَبَدَاً لِمَنْ تَنَكَّبَهُ.

أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: الإِنْسَانُ بِلَا إِيمَانٍ بِاللهِ تعالى وَاليَوْمِ الآخِرِ حَيَوَانٌ شَرِهٌ، وَسَبُعٌ فَاتِكٌ مُفْتَرِسٌ بِقَلْب لَا يَفْقَهُ، وَبِأُذُنٍ لَا تَسْمَعُ، وَبِعَيْنٍ لَا تُبْصِرُ، بَهِيمَةٌ بَلْ أَضَلُّ.

بَلْ أَقُولُ: مُجْتَمَعٌ بِلَا إِيمَانٍ بِاللهِ تعالى وَبِاليَوْمِ الآخِرِ مُجْتَمَعُ غَابَةٍ، وَإِنْ لَمَعَتْ فِيهِ بَوَارِقُ الحَضَارَةِ، لِأَنَّ الحَيَاةَ فِيهِ للأَقْوَى لَا للأَفْضَلِ وَالأَفْقَهِ.

مُجْتَمَعٌ بِلَا إِيمَانٍ بِاللهِ تعالى وَبِاليَوْمِ الآخِرِ مُجْتَمَعُ تَعَاسَةٍ وَشَقَاءٍ، مُجْتَمَعٌ تَافِهٌ مَهِينٌ رَخِيصٌ، غَايَةُ أَهْلِهِ لَا تَتَجَاوَزُ شَهَوَاتِ بُطُونِهِمْ وَفُرُوجِهِمْ ﴿يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوَىً لَهُمْ﴾.

هَنِيئَاً لَكَ يَا مَنْ آمَنْتَ بِاللهِ تعالى وَبِاليَوْمِ الآخِرِ:

أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: أَقُولُ لِمَنْ أَكْرَمَهُ اللهُ تعالى بِنِعْمَةِ الإِيمَانِ بِاللهِ تعالى وَبِاليَوْمِ الآخِرِ، وَضَبَطَ نَفْسَهُ بِضَوَابِطِ الشَّرِيعَةِ، هَنِيئَاً لَكَ إِيمَانُكَ، هَنِيئَاً لَكَ يَا مَنِ انْدَرَجْتَ تَحْتَ قَوْلِهِ تعالى: ﴿وَلَكِنَّ اللهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ﴾. وَتَحْتَ قَوْلِهِ تعالى: ﴿بَلِ اللهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾. وَتَحْتَ قَوْلِهِ تعالى: ﴿فَمَنْ يُرِدِ اللهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَـشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ﴾.

هَنِيئَاً لَكَ الإِيمَانُ، وَهَنِيئَاً لَكَ القُرْآنُ، وَهَنِيئَاً لَكَ التَّوْحِيدُ، وَهَنِيئَاً لَكَ الإِسْلَامُ، هَنِيئَاً لَكَ يَا مَنْ أَكْرَمَكَ اللهُ تعالى بِدُخُولِكَ تَحْتَ قَوْلِهِ: ﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ * رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ * لِيَجْزِيَهُمُ اللهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾.

مَنْ شَذَّ شَذَّ في النَّارِ:

أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: يَجِبُ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا أَنْ يُحَدِّدَ مَوْقِعَهُ في هَذِهِ الحَيَاةِ الدُّنْيَا، وَأَن يُحَدِّدَ هَدَفَهُ وَغَايَتَهُ، فَالشَّاذُّ هُوَ الشَّقِيُّ الخَاسِرُ لِنَفْسِهِ، وَمَاذَا بَعْدَ خَسَارَةِ النَّفْسِ مِنْ خُسْرَانٍ؟

اللهُ تعالى هُوَ الغَنِيُّ عَنِ العَالَمِينَ، وَنَحْنُ الفُقَرَاءُ إِلَيْهِ، طَاعَتُنَا لَا تَنْفَعُهُ، وَمَعْصِيَتُنَا لَا تَضُرُّهُ، وَمَخْلُوقَاتُهُ غَيْرُنَا كَثِيرَةٌ وَكَثِيرَةٌ جِدَّاً، صِنْفٌ مِنْ مَخْلُوقَاتِهِ وَهُمُ المَلَائِكَةُ لَا يُحْصِيهِمْ وَلَا يَعْلَمُ عَدَدَهُمْ إِلَّا اللهُ تعالى، هَؤُلَاءِ ﴿لَا يَعْصُونَ اللهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴾. هَؤُلَاءِ ﴿يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ﴾.

هَؤُلَاءِ كَمَا قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ في حَدِيثِ المِعْرَاجِ: «فَفُتِحَ لَنَا، فَإِذَا أَنَا بِإِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْنِدَاً ظَهْرَهُ إِلَى البَيْتِ المَعْمُورِ، وَإِذَا هُوَ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ» رواه الإمام مسلم عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

إِذَا كَانَ هَذَا عَدَدُ المَلَائِكَةِ الذينَ يَدْخُلُونَ البَيْتَ المَعْمُورَ مُنْذُ أَنْ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ، وإلى أَنْ يَرِثَ اللهُ الأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا، فَمَا بَالُكَ بِعَدَدِ المَلَائِكَةِ عُمُومَاً، وَمَا بَالُكَ بِغَيْرِهِمْ مِنْ سَائِرِ المَخْلُوقَاتِ؟

أَلَمْ يَقُلْ سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ، وَأَسْمَعُ مَا لَا تَسْمَعُونَ، أَطَّتِ السَّمَاءُ وَحَقَّ لَهَا أَنْ تَئِطَّ، مَا فِيهَا مَوْضِعُ أَرْبَعِ أَصَابِعَ إِلَّا عَلَيْهِ مَلَكٌ سَاجِدٌ، لَوْ عَلِمْتُمْ مَا أَعْلَمُ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلَاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرَاً، وَلَا تَلَذَّذْتُمْ بِالنِّسَاءِ عَلَى الْفُرُشَاتِ، وَلَخَرَجْتُمْ عَلَى ـ أَوْ إِلَى ـ الصُّعُدَاتِ تَجْأَرُونَ إِلَى اللهِ» رواه الإمام أحمد عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

فَالمَحْرُومُ مَنْ حُرِمَ نِعْمَةَ الإِيمَانِ، وَالشَّقِيُّ مَنْ شَذَّ عَنِ الكَوْنِ الذي يُؤْمِنُ بِاللهِ تعالى، وَيُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ.

أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: أَعْظَمُ ثَرْوَةٍ يَكْتَنِزُهَا العَبْدُ في هَذِهِ الحَيَاةِ هِيَ ثَرْوَةُ الإِيمَانِ، يَسْعَدُ بِهِ صَاحِبُهُ حِينَ يَشْقَى النَّاسُ، وَيَفْرَحُ حِينَ يَحْزَنُ النَّاسُ.

الإِيمَانُ بِاللهِ تعالى يُشْعِرُ صَاحِبَهُ بِأَنَّ اللهَ تعالى يُرَاقِبُهُ في أَفْعَالِهِ وَأَقْوَالِهِ وَخَطَرَاتِهِ، يُرَاقِبُهُ عَلَى الصَّغِيرَةِ وَالكَبِيرَةِ ﴿مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾. ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ﴾.

وَإِذَا اسْتَشْعَرَ العَبْدُ هَذِهِ المَعِيَّةَ سَابَقَ إلى الخَيْرَاتِ، وَخَضَعَ لِرَبِّ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتِ، وَبَادَرَ إلى الفَضَائِلِ.

إِذَا مَـا خَـلَـوْتَ الـدَّهْـرَ يَوْمَـــاً    ***   فَلَا تَقُلْ خَلَوْتُ وَلَكِنْ قُلْ عَلَيَّ رَقِيبُ

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللهَ يَـغْـفُـلُ سَـاعَــةً    ***   وَلَا أَنَّ مَـا يَـخْـفَـى عَـلَـيْـهِ يَـغِـيـبُ

غَفَلْنَا الْعُمُرَ وَاللهِ حَتَّى تَدَارَكَتْ      ***   عَلَيْنَا ذُنُوبٌ بَـعْـدَهُـنَّ ذُنُــــــــوبُ

فَيَا لَيْتَ أَنَّ اللهَ يَـغْـفِـرُ مَـا مَـضَى   ***   وَيَأْذَنُ فِي تَـوْبَـاتِـنَـا فَــنَـتُــــــــوبُ

أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: إِنَّ الإِيمَانَ بِاليَوْمِ الآخِرِ يُنَمِّي في النَّفْسِ حُبَّ الخَيْرِ، لِيَلْقَى ثَوَابَهُ في جَنَّاتِ النَّعِيمِ، وَيُكَرِّهُ في النَّفْسِ الشَّرَّ وَدَوَاعِيهِ خَوْفَاً مِنَ نَارٍ تَلَظَّى، وَمِنْ وُقُوفٍ بَيْنَ يَدَيِ المَوْلَى جَلَّتْ قُدْرَتُهُ.

خَاتِمَةٌ ـ نَسْأَلُ اللهَ تعالى حُسْنَ الخَاتِمَةَ ـ:

أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: آثَارُ الإِيمَانِ بِاللهِ تعالى وَبِاليَوْمِ الآخِرِ آثَارٌ مُـشْرِقَةٌ، تَنْعَكِسُ عَلَى تَصَوُّرَاتِ الأَفْرَادِ وَسُلُوكِهِمْ في الحَيَاةِ، حَتَّى إِنَّكَ لَتَرَى الوَاحِدَ مِنْ أَهْلِ الإِيمَانِ كَأَنَّهُ قُرْآنٌ يَمْشِي عَلَى الأَرْضِ.

آثَارُ الإِيمَانِ بِاللهِ تعالى وَبِاليَوْمِ الآخِرِ آثَارٌ مُشْرِقَةٌ، تَجْعَلُ العَبْدَ المُؤْمِنَ رَاضِيَاً بِقَضَاءِ اللهِ تعالى وَقَدَرِهِ، وَلَو كَانَ في ظَاهِرِ الأَمْرِ مُرَّاً، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «مَا يُصِيبُ المُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ، وَلَا نَصَبٍ، وَلَا سَقَمٍ، وَلَا حَزَنٍ، حَتَّى الْهَمِّ يُهَمُّهُ، إِلَّا كُفِّرَ بِهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ» رواه الإمام مسلم عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا.

وَهَذَا سَيِّدُنَا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، لَمَّا قَدِمَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى مَكَّةَ ـ وَقَدْ كُفَّ بَـصَرُهُ ـ جَعَلَ النَّاسُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ لِيَدْعُوَ لَهُمْ؛ فَجَعَلَ يَدْعُو لَهُمْ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّائِبِ: فَأَتَيْتُهُ وَأَنَا غُلَامٌ، فَتَعَرَّفْتُ إِلَيْهِ، فَعَرَفَنِي.

فَقُلْتُ: يَا عَمُّ، أَنْتَ تَدْعُو لِلنَّاسِ فَيُشْفَوْنَ، فَلَوْ دَعَوْتَ لِنَفْسِكَ لَرَدَّ اللهُ عَلَيْكَ بَصَرَكَ.

فَتَبَسَّمَ؛ ثُمَّ قَالَ: يَا بُنَيَّ، قَضَاءُ اللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ بَصَرِي. /كَمَا جَاءَ في مَدَارِجِ السَّالِكِينَ.

أَسْأَلُ اللهَ تعالى أَنْ يُذِيقَنَا حَلَاوَةَ الإِيمَانِ بِاللهِ تعالى وَبِاليَوْمِ الآخِرِ. آمين.

**      **    **

تاريخ الخطبة:

الأحد: 1/ ذو الحجة /1439هـ، الموافق: 12/ آب / 2018م

 
التصنيف : كلمة الشهر تاريخ الإضافة : 2018-09-14 عدد الزوار : 73
المؤلف : أحمد النعسان
 
 
 
 
اضافة تعليق
 
الرجاء كتابة الاسم
الاسم : *
الرجاء كتابة البريد الالكتروني الخاص بك
البريد الالكتروني : *
الرجاء كتابة عنوان للتعليق
عنوان التعليق : *
الرجاء كتابة نص التعليق
نص التعليق : *

 
مواضيع ضمن القسم
 
 
 
 
برمجة وتصميم Shadows-IT