أهلا بكم في موقع الشيخ أحمد شريف النعسان

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

أولاً: روى البزار عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «حَيَاتِي خَيْرٌ لَكُمْ، تُحَدِّثُونَ وَنُحَدِّثُ لَكُمْ، وَوَفَاتِي خَيْرٌ لَكُمْ، تُعْرَضُ عَلَيَّ أَعْمَالُكُمْ، فَمَا رَأَيْتُ مِنَ خَيْرٍ حَمِدْتُ اللهَ عَلَيْهِ، وَمَا رَأَيْتُ مِنَ شَرٍّ اسْتَغْفَرْتُ اللهَ لَكُمْ».

قَالَ الهَيْثَمِيُّ في مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ: رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ. اهـ. وَصَحَّحَهُ السُّيُوطِيُّ؛ وَقَالَ العِرَاقِيُّ في تَخْرِيجِ أَحَادِيثِ الإِحْيَاءِ: وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ اهـ. وَضَعَّفَهُ آخَرُونَ.

وروى الإمام أحمد عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَعْمَالَكُمْ تُعْرَضُ عَلَى أَقَارِبِكُمْ وَعَشَائِرِكُمْ مِنَ الْأَمْوَاتِ، فَإِنْ كَانَ خَيْرَاً اسْتَبْشَرُوا بِهِ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ قَالُوا: اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُمْ، حَتَّى تَهْدِيَهُمْ كَمَا هَدَيْتَنَا».

وروى الحكيم الترمذي في نوادر الأصول: وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الإثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ عَلَى اللهِ تَعَالَى، وَتُعْرَضُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ وَعَلَى الْآبَاءِ وَالأُمَّهَاتِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيَفْرَحُونَ بِحَسَنَاتِهِمْ، وَتَزْدَادُ وُجُوهُهُمْ بَيَاضَاً وَإِشْرَاقَاً؛ فَاتَّقُوا اللهَ وَلَا تُؤْذُوا مَوْتَاكُمْ» وَهُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ.

وروى الحاكم عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَلَا إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مِثْلُ الذُّبَابِ تَمُورُ فِي جَوِّهَا، فَاللهَ اللهَ فِي إِخْوَانِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْقُبُورِ، فَإِنَّ أَعْمَالَكُمْ تُعْرَضُ عَلَيْهِمْ».

ثانياً: روى الإمام مسلم عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا، فَوَجَدْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا الْأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ، وَوَجَدْتُ فِي مَسَاوِي أَعْمَالِهَا النُّخَاعَةَ تَكُونُ فِي المَسْجِدِ، لَا تُدْفَنُ».

ثالثاً: يَقُولُ اللهُ تعالى: ﴿وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالمُؤْمِنُونَ﴾.

وبناء على ذلك:

فَإِنَّ عَرْضَ أَعْمَالِ الأُمَّةِ عَلَى سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ مُحَقَّقٌ وَمِمَّا لَا شَكَّ فِيهِ، للآيَةِ الصَّرِيحَةِ وَالحَدِيثِ الصَّحِيحِ.

أَمَّا عَرْضُ الأَعْمَالِ عَلَيْهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ في قَبْرِهِ الـشَّرِيفِ فَلَيْسَ مُسْتَبْعَدَاً عَنْهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، وَذَلِكَ مِنْ خِلَالِ الأَحَادِيثِ التي ذَكَرْنَاهَا أَوَّلَاً، وَإِنْ كَانَتْ ضَعِيفَةً، غَيْرَ أَنَّهُ يُسْتَأْنَسُ بِهَا في عَرْضِ الأَعْمَالِ عَلَيْهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.

وَلَا تَعَارُضَ بَيْنَ هَذِهِ الأَحَادِيثِ، وَالحَدِيثِ الصَّحِيحِ الثَّابِتِ في الصَّحِيحَيْنِ: «إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ».

فَالذينَ تُعْرَضُ أَعْمَالُهُمْ عَلَى سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ في قَبْرِهِ الشَّرِيفِ، هُمُ المُؤْمِنُونَ الصَّادِقُونَ الأَتْقِيَاءُ الذينَ اسْتَجَابُوا للهِ تعالى وَلِرَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يغَيِّرُوا وَلَم يُبَدِّلُوا، هَؤُلَاءِ الذينَ يَحْمَدُ سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ مِنْ خَيْرٍ، وَيَسْتَغْفِرُ لَهُمْ لِمَا يَقَعُونَ فِيهِ مِنْ شَرٍّ، لِأَنَّهُمْ: ﴿وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾.

وَأَمَّا الذينَ غَيَّرُوا وَبَدَّلُوا في العَقَائِدِ وَالإِيمَانِ مِنَ الفِرَقِ الضَّالَّةِ التي فَسَدَتْ عَقَائِدُهَا وَانْحَرَفَتْ أَفْكَارُهَا عَنْ مَنْهَجِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ انْحِرَافَاً خَطِيرَاً حَيْثُ غَيَّرُوا وَبَدَّلُوا، وَلَمْ يَكُونُوا على مَا كَانَ عَلَيْهِ سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، فَهَؤُلَاءِ لَا تُعْرَضُ عَلَيْهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ أَعْمَالُهُمْ، لِأَنَّهُ لَا فَائِدَةَ مِنْ عَرْضِ الأَعْمَالِ عَلَيْهِ، لِأَنَّهُ لَنْ يَسْتَغْفِرَ اللهَ تعالى لَهُمْ، وَهُمُ الفِرَقُ الضَّالَّةُ الذينَ أَشَارَ إِلَيْهِمْ سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ بِقَوْلِهِ: «افْتَرَقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى أَوِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَافْتَرَقَتِ النَّصَارَى عَلَى إِحْدَى أَوِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً» رواه الحاكم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

فَالفِرَقُ الضَّالَّةُ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ لَا تُعْرَضُ أَعْمَالُهُمْ عَلَيْهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ في عَالَمِ البَرْزَخِ، وَلَنْ يَسْتَغْفِرَ لَهُمْ.

وَأَمَّا في الآخِرَةِ، فَيَقُولُ في حَقِّهِمْ: «سُحْقَاً سُحْقَاً لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِي» رواه الشيخان عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

أَسْأَلُ اللهَ تعالى أَنْ يَجْعَلَنَا مِمَّنْ يَسْتَغْفِرُ لَهُمْ سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ في قَبْرِهِ الشَّرِيفِ وَيَوْمَ القِيَامَةِ، وَأَنْ نَكُونَ مِنَ الرِّجَالِ الذينَ ﴿صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلَاً﴾. هذا، والله تعالى أعلم.