الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فالجمع بين صلاتين جائز شرعاً باتفاق الفقهاء، مع اختلافهم في أسباب الجمع، فعند الحنفية لا يكون الجمع إلا بين الظهر والعصر بعرفة، وبين المغرب والعشاء بمزدلفة.
وعند جمهور الفقهاء يجوز الجمع والقصر في السفر.
وبناء على ذلك:
فمن جمع بين المغرب والعشاء جمع تقديم فلا حرج عليه أن يصلي الوتر بعد صلاة العشاء، هذا عند الحنابلة والشافعية، لأن وقت الوتر عندهم بعد صلاة العشاء.
ولا يصح عند المالكية إلا بعد صلاة العشاء ومغيب الشفق الأحمر.
أما عند الحنفية فوقت الوتر بعد غروب الشفق الأحمر، فمن صلاه قبل ذلك الوقت فلا يصح عليه إعادته قبل أذان الفجر، وإلا قضاه. هذا، والله تعالى أعلم.
ارسل إلى صديق |
