الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإن من شروط صحة الاستثناء قصد الاستثناء حقيقة، لا أن يكون بقصد التبرك، هذا عند جمهور الفقهاء، ولكن الحنفية خالفوا الجمهور في ذلك وقالوا بعدم اشتراط القصد في الاستثناء بالمشيئة وإن وجد الاستثناء بالمشيئة فإنه يمنع انعقاد ما ترتب عليه من تصرفات.
وبناء عليه:
فما دام بيَّت نية الصوم ليلاً وعلَّقه على المشيئة حقيقة لا تبرُّكاً فله أن يصوم بتلك النية مع الاستثناء، فإذا شرع بالصوم وجب عليه أن يتم صومه، لأن الشروع ملزم، فإن أفطر بغير عذر أثم وعليه القضاء، وإلا فعليه القضاء فقط دون إثم.
هذا إذا كان في صيام النافلة، أما في صيام الفريضة فالتعليق على المشيئة لا يضر بالنية ولا يبطلها. هذا، والله تعالى أعلم.
ارسل إلى صديق |
