الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فقد ذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية إلى أن أكل لحم الجمل ليس بناقض للوضوء، وهو كسائر اللحوم والأطعمة، وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: (إنما الوضوء مما يخرج وليس مما يدخل) رواه البيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما.
وذهب الحنابلة وفي أحد قولي الشافعي رحمه الله تعالى إلى أن أكل لحم الجمل ناقض للوضوء، سواء أكان اللحم نيئاً أم مطبوخاً، لقوله صلى الله عليه وسلم: (تَوَضَّؤُوا مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ وَلا تَوَضَّؤُوا مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ، وَصَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ وَلا تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ) رواه الإمام أحمد عن أسيد بن حضير رضي الله عنه. وهذا أمر تعبُّديٌّ لا يُعقل معناه.
وبناء على ذلك:
فعند جمهور الفقهاء أكل لحم الجمل ليس بناقض للوضوء وعند الحنابلة ناقض للوضوء.
فيجب عند الحنابلة الوضوء على من أكل لحم الجمل، ولا يجب عند الجمهور، وحمل الجمهور الأمر على الاستحباب، أو الوضوء اللغوي وهو غسل اليدين. هذا، والله تعالى أعلم.
ارسل إلى صديق |
