69ـ الحرص على هدايتهما (2)

مقدمة الكلمة:

أما بعد، فَيَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: حُقُوقُ الوَالِدَيْنِ عَلَى الوَلَدِ كَبِيرَةٌ وَكَبِيرَةٌ جِدًّا، وَمِنْ هَذِهِ الحُقُوقِ أَنْ يَكُونَ الوَلَدُ حَرِيصًا عَلَى هِدَايَةِ وَالِدَيْهِ إلى جَادَّةِ الصَّوَابِ، وَأَنْ يَكُونَ نَاصِحًا أَمِينًا لَهُمَا بِأُسْلُوبٍ حَكِيمٍ، وَخَاصَّةً إِذَا كَانَا لَا قَدَّرَ اللهُ تعالى عَلَى سَبِيلِ الغِوَايَةِ، وَذَلِكَ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «فَوَاللهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللهُ بِكَ رَجُلًا وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ» رواه الشيخان عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

وَهَا نَحْنُ نَتَعَلَّمُ مِنْ أَصْحَابِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ هَذَا، لِأَنَّهُمْ كَانُوا حَرِيصِينَ عَلَى هِدَايَةِ آبَائِهِمْ وَأُمَّهَاتِهِمْ مِمَّنْ لَمْ يُسْلِمُوا بَعْدُ، كَحِرْصِ الآبَاءِ وَالأُمَّهَاتِ عَلَى هِدَايَةِ الأَوْلَادِ.

اللَّهُمَّ اهْدِ أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا:

هَذَا سَيِّدُنَا أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ الذي هَدَاهُ اللهُ تعالى للإِسْلَامِ، كَانَ حَرِيصًا كُلَّ الحِرْصِ عَلَى هِدَايَةِ أُمِّهِ.

روى الإمام مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كُنْتُ أَدْعُو أُمِّي إِلَى الْإِسْلَامِ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ، فَدَعَوْتُهَا يَوْمًا فَأَسْمَعَتْنِي فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ مَا أَكْرَهُ.

فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كُنْتُ أَدْعُو أُمِّي إِلَى الْإِسْلَامِ فَتَأْبَى عَلَيَّ، فَدَعَوْتُهَا الْيَوْمَ فَأَسْمَعَتْنِي فِيكَ مَا أَكْرَهُ، فَادْعُ اللهَ أَنْ يَهْدِيَ أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ.

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ اهْدِ أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ».

فَخَرَجْتُ مُسْتَبْشِرًا بِدَعْوَةِ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا جِئْتُ فَصِرْتُ إِلَى الْبَابِ، فَإِذَا هُوَ مُجَافٌ، فَسَمِعَتْ أُمِّي خَشْفَ قَدَمَيَّ، فَقَالَتْ: مَكَانَكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، وَسَمِعْتُ خَضْخَضَةَ الْمَاءِ.

قَالَ: فَاغْتَسَلَتْ وَلَبِسَتْ دِرْعَهَا وَعَجِلَتْ عَنْ خِمَارِهَا، فَفَتَحَتِ الْبَابَ، ثُمَّ قَالَتْ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.

قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْتُهُ وَأَنَا أَبْكِي مِنَ الْفَرَحِ.

قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَبْشِرْ، قَدِ اسْتَجَابَ اللهُ دَعْوَتَكَ وَهَدَى أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ.

فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ خَيْرًا.

قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يُحَبِّبَنِي أَنَا وَأُمِّي إِلَى عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ، وَيُحَبِّبَهُمْ إِلَيْنَا.

قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ حَبِّبْ عُبَيْدَكَ هَذَا ـ يَعْنِي أَبَا هُرَيْرَةَ ـ وَأُمَّهُ إِلَى عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ، وَحَبِّبْ إِلَيْهِمِ الْمُؤْمِنِينَ».

فَمَا خُلِقَ مُؤْمِنٌ يَسْمَعُ بِي وَلَا يَرَانِي إِلَّا أَحَبَّنِي.

فَفِي هَذَا الحَدِيثِ أُمُورٌ:

حِرْصُ سَيِّدِنَا أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى هِدَايَةِ أُمِّهِ، وَدَعْوَتُهُ المُتَكَرِّرَةُ لَهَا، وَاسْتِدْعَاؤُهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَدْعُوَ لَهَا بِالهِدَايَةِ، وَبُكَاؤُهُ مِمَّا سَمِعَ مَا يَكْرَهُ مِنْ أُمِّهِ، ثُمَّ بُكَاؤُهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَرْحَةً بِهِدَايَةِ أُمِّهِ، وَاسْتِجَابَةِ اللهِ تعالى لِدَعْوَةِ رَسُولِهِ النَّبِيِّ المُصْطَفَى الكَرِيمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ بِهِدَايَةِ أُمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، ثُمَّ طَلَبُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنْ يُحَبِّبَهُ وَأُمَّهُ إلى المُؤْمِنِينَ، وَاسْتِجَابَةُ الدَّعْوَةِ بِذَلِكَ.

اللَّهُمَّ إِنَّا نُشْهِدُكَ أَنَّا نُحِبُّ سَيِّدَنَا أَبَا هُرَيْرَةَ وَأُمَّهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، وَاخْلَعْ عَلَيْنَا رِدَاءَ الإِيمَانِ وَحَقِّقْنَا فِيهِ يَا كَرِيمُ.

خَاتِمَةٌ ـ نَسْأَلُ اللهَ تعالى حُسْنَ الخَاتِمَةِ ـ:

أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: مَا أَجْمَلَ الوَلَدَ عِنْدَمَا يَكُونُ حَرِيصًا عَلَى هِدَايَةِ وَالِدَيْهِ، مَا أَجْمَلَهُ إِذَا تَحَقَّقَ بِقَوْلِهِ تعالى: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾.

يَجِبُ عَلَى الوَلَدِ أَنْ يَكُونَ حَرِيصًا عَلَى وَالِدَيْهِ مِنَ الغِوَايَةِ وَالانْحِرَافِ، وَأَنْ يَكُونَ نَاصِحًا وَمُذَكِّرًا لَهُمَا بِأُسْلُوبٍ حَكِيمٍ رَحِيمٍ مَعَ كَامِلِ الأَدَبِ.

أَسْأَلُ اللهَ تعالى أَنْ نَكُونَ حَرِيصِينَ كُلَّ الحِرْصِ عَلَى هِدَايَتِنَا وَهِدَايَةِ أُصُولِنَا وَفُرُوعِنَا. آمين.

**      **    **

تاريخ الكلمة:

الأحد: 27/ رجب /1441هـ، الموافق: 22/ آذار / 2020م