عقد عليها شاب وحصل بينهما خلوة ثم طلقها

عقدت قراني منذ 8 شهور على شخص كنت أحبه من فترة وتقدم لخطبتي ووافق أهلي على الرغم من كره أمي له.. كان من المقرر أن يتم الزفاف بعد 6 شهور من عقد القران... وكان بيني وبين زوجي خلوة شرعية بحكم أنه قد تم عقد القران وحدث بيننا ما يحدث بين الزوجين من مداعبة وما إلى ذلك إلا أنه لم يحدث دخول...حدثت بعض المشاكل بيننا وأخبرت أمي بها لآخذ رأيها إلا أن المشاكل تفاقمت بشكل كبير وسريع بسبب تدخل أمي بشكل كبير مما أدى إلى الانفصال قبل الزفاف بشهر واحد... بعد أن رمى يمين الطلاق اتصل في اليوم الثاني بأبي ليردني لعصمته، ولكن أمي حالت دون ذلك وأخبرته أن لا عدة لي بحكم أنه لم يتم الدخول ولا عدة لمن لم يتم الدخول بها... ومن خلال دراستي أعلم أنه مادام قد حدثت خلوة شرعية فلي عدة وهي 3 قروء ولكن أمي أصرت أن أسكت ولا أخبر أحداً أن لي عدة... وهو (زوجي) صدق أمي لأن ليس لديه خلفية جيدة في الأحكام الفقهية.. ولكنه حاول ردي إليه ووسط أصدقائي ومعارفي، ولكن بسبب شدة كره أمي له لم أتواصل معه.. ووثقنا الطلاق في السفارة المصرية لأننا نعيش في السعودية ولم أره من يومها... فقط تكلمت معه على الإنترنت قبل انقضاء عدتي مرة واحدة وكان يقول لي أنه يريد ردي له ولم نستطع متابعة الحديث لأن أمي تشاجرت معي وغضبت مني لأني تواصلت معه..ولكن الآن انقضت عدتي... هل تعتبر محاولته لردي في فترة العدة رداً فعلياً لي، أي أنني الآن على ذمته؟ وما حكم إخفاء حقيقة عدتي عنه؟ وهل جهله بعدتي وتضليل أمي له يترتب عليه أحكام شرعية؟

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فالرضا بالقضاء والقدر من صفات المؤمن، ويجب علينا أن نتذكر قول الله تعالى: {وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُون}. هذا أولاً.

ثانياً: محاولته لردّك إلى عصمته بدون ردٍّ لا تعتبر رداً لعصمته، وبعد انقضاء فترة العدة انقلب الطلاق من طلاق رجعي إلى طلاق بائن، وأنت الآن لست على ذمته.

ثالثاً: لا حرج في إخفاء حقيقة هذا الأمر عنه، لأنه من المفروض عليه أن يسأل عالماً من العلماء عن قضيَّته، وتضليل أمك له في مسألة وجوب العدة وعدمها عليك لا يترتب عليه شيء.

رابعاً: الخلوة الشرعية بدون دخول هي بمنزلة الدخول عند الحنفية خلافاً للشافعية، فالطلاق بعد الخلوة الشرعية يعتبر طلاقاً رجعياً إذا كان مرة واحدة وبلفظ الطلاق الصريح، وعند الشافعية يقع طلاقاً بائناً إذا لم يتم الدخول حقيقة.

خامساً: أنصحك بقطع الصلة معه نهائياً، لأن الاتصال به بهذا الشكل لا يجوز شرعاً، لأنه رجل أجنبي، ولا تحاول إعادة الصلة مرة ثانية معه ليعود إلى زواجك ما دامت أمك رافضة له، وإلا فأنت تتعبين نفسك لا قدر الله تعالى.

أسال الله لنا ولكم سعادة الدنيا والآخرة. هذا، والله تعالى أعلم.