الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإن النذر يجب الوفاء به إذا كان له أصل في الفرائض والعبادات المقصودة، لأنه لا يعتبر إيجاب العبد على نفسه شيئاً لم يكن من جنسه قد أوجبه الله تعالى عليه، إذ لا ولاية له على الإيجاب ابتداءً وإنما صحَّ إيجابه في مثل ما أوجبه الله تعالى تحصيلاً للمصلحة المتعلقة بالنذر.
وبناء عليه:
فهذا ليس بنذر شرعاً، لأن الابن ليس مملوكاً لها تتصرف فيه كيفما تشاء، وإذا كانت تظن هذه المرأة بأنها متأسية بامرأة عمران التي نذرت ما في بطنها محرراً كما قال تعالى: {إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيم}. فهذا شرع من قبلنا، وكان جائزاً في شريعتهم وكان الواجب على الأبناء بر آبائهم في ذلك. ونحن لسنا متعبدين بشرع من قبلنا.
ولكن لا بأس بان تهتم هذه المرأة بولدها وأن تعلمه وتدرسه الشريعة ليكون خادماً لدين الله عز وجل. هذا، والله تعالى أعلم.
ارسل إلى صديق |
