الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فَيَقولُ الإمامُ القُرطُبِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تعالى: إِخوَةُ يُوسُفَ ما كَانُوا أنبِياءَ لا أوَّلاً ولا آخِراً، لأنَّ الأنبِياءَ لا يُدَبِّرونَ في قَتْلِ مُسلِمٍ، بل كَانُوا مُسلِمينَ، فارتَكَبُوا مَعصِيَةً ثمَّ تَابُوا. اهـ.
وسَيِّدُنا يَعقُوبُ عَلَيهِ السَّلامُ أولادُهُ هُم: سَيِّدُنا يُوسُفُ وإخوَتُهُ، والمُرادُ بالأسباطِ هُم حَفَدَةُ سَيِّدِنا يَعقُوبَ عَلَيهِ السَّلامُ، وأمَّا ذُرِّيَّتُهُ فَهُم الإثنَا عَشَرَ، ولَيسَ مِنهُم نَبِيٌّ إلا سَيِّدُنا يُوسُفَ عَلَيهِ السَّلامُ على الصَّحيحِ، كما ذَكَرَهُ ابنُ كَثيرٍ في كِتابِهِ البِدَايَةِ.
وبناء على ذلك:
فالذي عَلَيهِ أكثَرُ السَّلَفِ والخَلَفِ أنَّ إخوَةَ سَيِّدِنا يُوسُفَ عَلَيهِ السَّلامُ لَيسُوا أنبِياءَ، ولم يُنقَلْ عن أحَدٍ من الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عنهُم أنَّهُم قالوا بِنُبُوَّتِهِم، ولا عن أحَدِ التَّابِعِينَ، ولم يَقُمْ دَليلٌ على نُبُوَّتِهِم.
وهُناكَ بَعضُ أتباعِ التَّابِعِينَ قالوا بِنُبُوَّتِهِم، ورَدَّ عَلَيهِمُ الإمامُ القُرطُبِيُّ وفَخرُ الدِّينِ الرَّازِيُّ وابنُ كثيرٍ. هذا، والله تعالى أعلم.
ارسل إلى صديق |
