الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فالترتيب في أعمال الوضوء فرض عند الشافعية والحنابلة، وذلك لقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ} [المائدة: 6]، وقالوا: إدخالُ الممسوح ـ وهو الرأس ـ بين المغسولات ـ وهي الأيدي والأرجل ـ قرينةٌ على وجوب الترتيب.
أما عند الحنفية والمالكية فالترتيب سنة، وقالوا عن الآية الكريمة بأن العطف فيها بواو الجمع لا يقتضي وجوب الترتيب، ولذلك كان يقول ابن مسعود رضي الله عنه: ما أبالي بأيِّ أعضائي بدأت.
وبناء على ذلك:
فمن اغتسل ولم يتوضأ، فإن غُسله يكفيه عند الحنفية والمالكية، وعند الشافعية والحنابلة لا بد من الترتيب في أعمال الوضوء، فإن راعى أثناء الغُسل ترتيب أعمال الوضوء صح، وإلا فلا. هذا، والله تعالى أعلم.
ارسل إلى صديق |
