بر الوالدين وصلة الأرحام

امرأة وهبت جميع ما تملك لزوجها، وغضب عليها أبوها، فهل يضرها هذا الغضب؟

المسلم مطلوب منه صلة أرحامه، فمن هم الأرحام الذين تجب صلتهم؟

والد يطلب من ولده أن يطلق زوجته دون أن يذكر له السبب، ويعتبر والده أن ولده عاق له إذا لم يطلق زوجته، لأن سيدنا عمر رضي الله عنه أمر ولده عبد الله أن يطلق زوجته، ورسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أمر عبد الله أن يطيع أباه، فهل يجب على الولد أن يطلق زوجته امتثالاً لأمر والده مع العلم بأن الزوجين في حالة وفاق؟

زوجان كانا بارين بوالديهما، ولكن أولادهما ليسوا بررة، فما سبب ذلك؟ والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: (بروا آباءكم تبركم أبناؤكم). والله تعالى يقول: {من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة}.

فتاة بلغت سن 30 سنة و لم تتزوج ووالداها يطلبان منها أن تكمل دراستها وتعمل لكي تستقل مادياً وتكون لها مكانة وتنفع أمتها بعلمها وهي تريد أن تقر في البيت لطلب العلم وأن تتجنب الاختلاط والفتن، هل تبر والديها و تعمل أم تبقى في البيت؟ مع العلم بأن بقائها في البيت يغضب والديها ويعني بالنسبة لهما فشلها وتضييعاً لجهدها الذي بذلته طوال سنوات دراستها. إذا لم تتزوج الفتاة هل من واجبها أن تعين والديها مادياً؟ هل يجوز للفتاة أن تسافر داخل بلدها لحضور ملتقى ضمن دراستها مع مجموعة من الطلبة والمدرسين وهذا الملتقى يقام في منزل مختلط فيه خمور؟

أعيش مع أبي عمره 80 وأمي عمرها 75 وأختي المريضة عمرها 60 وأنا عمري 45 تقدم لخطبتي رجل مناسب هل إذا وافقت عليه أكون آثمة بترك أمي وأبي وأختي علماً أنه من بلد غير بلدي.

ذكرتم فيما ذكرتم بخصوص عيد الأم وتحريمه، ولكن وصلنا إلى مرحلة تشعر الأم بنقص لو لم تقدم لها هدية في هذا اليوم أو قبله أو بعده للابتعاد عن هذا اليوم المحدد من قبل غير المسلمين، فهل نهديها قبل أو بعد هذا التاريخ؟

سؤالي هو حول موضوع صلة الرحم. هل إذا زرت الأرحام في عيد الأضحى وعيد الفطر السعيد أكون مؤدياً حق صلة الأرحام؟ ومن هم الأرحام الواجب صلتهم؟ يعني أعرف أن الخال أحد الأرحام، لكن هل يتبع الخال امرأته وأولاده أم فقط الخال؟ أريد الجواب منك مبيناً لي الواجب صلته والمستحب صلته؟

هل زوجة الأب تعدُّ من الأرحام بالنسبة لابن زوجها؟ وما الطريقة المثلى لمعاملتها في حياة الأب وبعد وفاته؟

توفي والدي وترك لنا بيتاً واسعاً يصلح لأن يكون ثلاثة بيوت، وترك أرضاً زراعية مؤجرة، وأنا أسكن بالآجار، ووالدتي مع أخي العزب لوحدهما، وفي تلك الدار طلبت أن أسكن معهم فرفضت والدتي، طالبت بحصتي من الميراث فرفضوا جميعاً، فإذا أخذت حصتي من الميراث بدون رضا والدتي فهل أعتبر عاقاً لها؟

جزاك الله خيراً. أريد من فضيلتكم بعض النصائح لشباب اليوم تشمل أهمية طاعة الوالدين بأنهم هم أحرص الناس على مصلحتهم والخوف عليهم من رفقاء السوء، وكيفية المعاملة مع أخواتهم وأقربائهم، وأهمية تنظيم أوقاتهم بما يرضي الله ورسوله ووالديهم، خاصة أن جيل اليوم مرفَّه ولا يعجبه كل ما يقدم إليه، ودائماً يتهم أهله بالتقصير معه، أغلب الأهالي يعانون من هذه المشكلة. وشكراً لك.

هل يجب طاعة الأهل في أمور يرونها هم في صالحي ولا أراها أنا في صالحي؟ وهي أمور لا معصية فيها. ولكنني لا أرى أن مصلحتي فيها. لو طلبوا مني أهلي أن اجلس معهم في مجلس لكن هذا المجلس كان مليئاً بالمعاصي كأقربائنا الذين هم سافرات ويتبرجون أمامي بدون حياء وكحدوث الغيبة والنميمة؟ هل لو عصيت أهلي وتركت الجلوس في هذا المجلس أكون مصيباً أو مخطئاً؟

ما حكم من كان سبباً في سب والديه؟

رجل يأمر ولده بمعصية، فهل يسقط حق الوالد عن الولد في مثل هذا الحال؟