المسائل المتعلقة بالعقيدة

من أعجب ما سمعت من رجل كنت أتوسَّم فيه الصلاح، أنه يقول عن نفسه: إنه رجل علماني مسلم، فما حكم هذا القول؟

إذا رأينا رجلاً تلفَّظ بكلمة الكفر صراحة، وخرج عن دائرة الإيمان، فهل يعتبر دمه حلالاً؟

إذا مات الرجل وهو مصر على جريمة الزنى، هل يموت كافراً، ويخلد في نار جهنم، وذلك لقوله تعالى: {وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلاَ يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا}؟

لقد سمعت من بعض الناس يقول: قضت علينا هذه الأيام قضاء سوء وشؤم، فهل يعتبر هذا اللفظ كفراً، لأن الذي يقضي بالأمور هو الله تعالى؟

هل حبُّ أصحاب النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم فرض على الأمة، وخاصة الخلفاء الأربعة رضي الله عنهم؟

ما حكم الرجل الذي يقول عن نفسه: إنه كافر، بسبب موقف أغاظه من بعض المسلمين، فهل صار بذلك مرتداً عن دين الله عز وجل؟

رجل متزوِّج مصلٍّ صائم، يكفر بالله تعالى كثيراً، وأهله يتضايقون من كثرة كفره ـ والعياذ بالله تعالى ـ فهل تطلق منه زوجته؟

رجل مبتلى بفعل الكبائر، فقال له بعضهم: إن إصرارك على الكبائر يخرجك عن دائرة الإيمان، فهل صحيح بأن الكبائر تنقض الإيمان؟

هل صحيح بأنَّ الأنبياء عليهم الصلاة والسلام لا يحاسبون يوم القيامة؟

إذا أنكر الإنسان الإسراء والمعراج بالروح والجسد لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، فهل يعتبر كافراً؟

ما حكم الشرع في إنسان أنكر تحريم الربا؟

ذكرت في درس لك أنه لا يجوز للمصلي رفع بصره إلى السماء، لأن ذلك يعني أن الله موجود في السماء، وهذا معناه أننا قد حددنا الله بحيز مكاني وحاشا لله هذا، هل إذا نظر المصلي متوجهاً إلى الأمام معناه أن الله أمامه؟ هل إذا نظر المصلي إلى مكان سجوده أيضاً هو حدَّد الله مكان سجوده؟ كل من يصلي إماماً يقول: إن الله في قبلة المصلي لا تغفلوا عن الله، لماذا يقول هذا؟ ألا يحدد حيزاً لله بكلامه؟ الله تعالى قال: {فولِّ وجهك شطر المسجد الحرام} لماذا رفع الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم بصره إلى السماء عند وفاته؟ لماذا عندما دعا الرسول كان يرفع يديه إلى السماء حتى يرى بياض إبطيه؟ لماذا نرفع أيدينا إلى السماء أثناء الدعاء؟ قال الله تعالى: {أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض} {الرحمن على العرش استوى} الرسول عرج به إلى السماء الأولى فالثانية ثم إلى سدرة المنتهى، فما سبب ذلك؟

هل قرينة الجن موجودة أم هي من إبداع المشعوذين والجهال؟ وهل يمكن حبس القرينة أو الجن والشياطين ضمن قوارير أو علب؟ وإذا كانت القرينة موجودة فما هي طرق التخلص منها؟ وما حكم الإيمان بوجودها أو عدم وجودها؟ وما حكم الذهاب إلى المشعوذين أو الدجالين وتصديقهم فيما يقولون؟ وما حكم ارتداء التمائم (الحجابات)؟

نسمع أن قضاء الله يقسم إلى قسمين: قضاء مبرم، وقضاء معلق، فما الفرق بينهما؟ والعمر والرزق والسعادة من أيِّ نوع من أنواع القضاء؟

هل كتب الله سبحانه وتعالى على الكافر أن يكون كافراً؟ وإذا كان كذلك فكيف يحاسبه على أمرٍ لا علاقة له به؟ وما شرح الحديث التالي: (احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى، فَقَالَ لَهُ مُوسَى: أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَخْرَجَتْكَ خَطِيئَتُكَ مِنْ الْجَنَّةِ، فَقَالَ لَهُ آدَمُ: أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللهُ بِرِسَالاتِهِ وَبِكَلامِهِ، ثُمَّ تَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى مَرَّتَيْنِ)؟

كيف يمكن فهم الآية القرآنية: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْرًا لَّن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الضَّآلُّون}، علمأً أن باب التوبة مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها؟