596ـ خطبة الجمعة: الاستعداد لليلة النصف

596ـ خطبة الجمعة: الاستعداد لليلة النصف

 

596ـ خطبة الجمعة: الاستعداد لليلة النصف

مقدمة الخطبة:

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فَيَا عِبَادَ اللهِ: مِنْ أَعْظَمِ نِعَمِ اللهِ تعالى عَلَى عَبْدِهِ أَنْ يَشْفِيَهُ مِنْ دَاءِ الحِقْدِ، وَلَيْسَ أَهْنَأَ للمَرْءِ في الحَقِيقَةِ، وَلَا أَطْرَدَ لِهُمُومِهِ، وَلَا أَقَرَّ لِعَيْنِهِ، مِنْ أَنْ يَعِيشَ سَلِيمَ القَلْبِ، بَرِيئَاً مِنَ وَسَاوِسِ الضَّغِينَةِ، وَثَوَرَانِ الأَحْقَادِ، وَمُسْتَرِيحَاً مِنَ الحِقْدِ الأَعْمَى، فَإِنَّ فَسَادَ القَلْبِ بِالضَّغَائِنِ دَاءٌ عَيَاءٌ، وَمَا أَسْرَعَ أَنْ يَـتَسَرَّبَ الإِيمَانُ مِنَ القَلْبِ المَغْشُوشِ كَمَا يَتَسَرَّبُ المَاءُ مِنَ الإِنَاءِ المَثْلُومِ.

الاسْتِعْدَادُ لِلَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ:

يَا عِبَادَ اللهِ: هَذِهِ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ أَطَلَّتْ عَلَى الأُمَّةِ، وَالأُمَّةُ تَسْتَعِدُّ للتَّعَرُّضِ إلى رَحْمَةِ اللهِ تعالى في هَذِهِ اللَّيْلَةِ، وَلَكِنْ أَقُولُ: يَا مَنْ يَسْتَعِدُّ لِلَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، اسْمَعْ إلى مَا قَالَهُ سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كَانَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ اطَّلَعَ اللهُ إِلَى خَلْقِهِ فَيَغْفِرُ لِلْمُؤْمِنِ، وَيُمْلِي لِلْكَافِرِينَ، وَيَدَعُ أَهْلَ الْحِقْدِ بِحِقْدِهِمْ حَتَّى يَدَعُوهُ» رواه البيهقي عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

وروى ابن ماجه عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ».

حَاجَتُنَا إلى عُلُوِّ الأَخْلَاقِ:

يَا عِبَادَ اللهِ: نَحْنُ اليَوْمَ بِأَمَسِّ الحَاجَةِ إلى عُلُوِّ الأَخْلَاقِ، بِأَمَسِّ الحَاجَةِ إلى التَّمَاسُكِ، بِأَمَسِّ الحَاجَةِ إلى رَفْضِ الحِقْدِ مِنْ نُفُوسِنَا، هَذِهِ الأَزْمَةُ جَعَلَتِ الأَحْقَادَ في قُلُوبِ كَثِيرٍ مِنَ النَّاسِ، حَتَّى أَوْقَعَتْهُمْ في العَدَاوَةِ وَالبَغْضَاءِ التي أَدَّتْ إلى سَفْكِ الدِّمَاءِ وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ.

يَا عِبَادَ اللهِ: لِنَتَعَلَّمْ دَرْسَاً عَمَلِيَّاً مِنْ حَيَاةِ سَيِّدِنَا يُوسُفَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، الذي ضَرَبَ للـبَشَرِيَّةِ جَمْعَاءَ إلى قِيَامِ السَّاعَةِ مَثَلَاً عَالِيَاً جِدَّاً في رَفْضِ الحِقْدِ عَنْ نَفْسِهِ تُجَاهَ مَنْ أَسَاءَ إِلَيْهِ.

تَأَمَّلُوا عِظَمَ أَخْلَاقِهِ وَمَنْزِلَتِهِ، وَاجْعَلُوهُ أُسْوَةً لَكُمْ؛ لَقَدْ ظَلَمَهُ إِخْوَتُهُ ظُلْمَاً شَدِيدَاً بَيِّنَاً عَظِيمَاً، حَقَدُوا عَلَيْهِ حِقْدَاً لَا مَثِيلَ لَهُ، حَسَدُوهُ عَلَى عِظَمِ مَنْزِلَتِهِ عِنْدَ أَبِيهِ، أَخَذُوهُ مِنْ بَيْنَ يَدَيْ أُمِّهِ وَأَبِيهِ، وَأَغْلَظُوا لَهُ القَوْلَ، وَاجْتَمَعُوا حَوْلَهُ في الفَلَاةِ، لَمْ يَرْدَعْهُمْ صِغَرُ سِنِّهِ، وَلَا الغُرْبَةُ وَالوَحْشَةُ التي سَيَكُونُ فِيهَا، وَلَمْ تَرْدَعْهُمْ وَصِيَّةُ أَبِيهِمْ لَهُمْ، وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ في غَيَابَةِ الجُبِّ، وَأَنْ يَحْرِمُوهُ مِنْ أُمِّهِ وَأَبِيهِ وَأَخِيهِ الأَصْغَرِ.

قُلُوبٌ قَاسِيَةٌ، قُلُوبٌ حَاقِدَةٌ، قُلُوبٌ نُزِعَتْ مِنْهَا الرَّحْمَةُ في تِلْكَ السَّاعَةِ، وَكَانُوا سَبَبَاً في بَيْعِهِ وَجَعْلِهِ عَبْدَاً بَعْدَ أَنْ كَانَ حُرَّاً.

وَظُلْمُ ذَوِي القُرْبَى أَشَدُّ مَضَاضَةً   ***   عَلَى النَّفْسِ مِنْ وَقْعِ الحُسَامِ المُهَنَّدِ

لَقَدْ كَانُوا سَبَبَاً في ابْتِلَائِهِ وَوُقُوعِهِ في السِّجْنِ.

يَا عِبَادَ اللهِ: هَذِهِ الأَفْعَالُ مَاذَا سَتُوَرِّثُ في نَفْسِ الإِنْسَانِ إِذَا حَصَلَ مَعَهُ مِثْلُ هَذَا؟ أَقُولُ وَبِكُلِّ صَرَاحَةٍ: هَذِهِ الأَفْعَالُ تُوَرِّثُ الحِقْدَ الأَسْوَدَ الدَّفِينَ عَلَى الذينَ فَعَلُوا هَذَا الفِعْلَ، إِذَا كَانَ القَلْبُ خَاوِيَاً مِنَ الإِيمَانِ بِاللهِ تعالى وَاليَوْمِ الآخِرِ.

أَمَّا صَاحِبُ الإِيمَانِ بِاللهِ تعالى وَاليَوْمِ الآخِرِ، وَاللهِ يَأْبَى أَنْ يَكُونَ في قَلْبِهِ شَيْءٌ مِنْ هَذَا، لِأَنَّ إِيمَانَهُ يَمْنَعُهُ مِنْ ذَلِكَ، وَهَذَا مَا كَانَ عَلَيْهِ سَيِّدُنَا يُوسُفُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، لِذَلِكَ عِنْدَمَا الْتَقَى مَعَ إِخْوَتِهِ قَالَ بِكُلِّ صَرَاحَةٍ وَوُضُوحٍ: ﴿لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾. وَقَالَ لِأَبِيهِ بِكُلِّ صَرَاحَةٍ وَوُضُوحٍ: ﴿وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ﴾. أَيُّ عَظَمَةٍ هَذِهِ؟

إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَكُونَ عَزِيزَاً مُحْسِنَاً، كُنْ صَاحِبَ صَدْرٍ سَلِيمٍ، وَتَصَوَّرْ هَذَا المَوْقِفَ ﴿فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللهَ يَجْزِي المُتَصَدِّقِينَ * قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ * قَالُوا أَإِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ المُحْسِنِينَ * قَالُوا تَاللهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللهُ عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ﴾.

خَاتِمَةٌ ـ نَسْأَلُ اللهَ تعالى حُسْنَ الخَاتِمَةَ ـ:

يَا عِبَادَ اللهِ: يَا مَنْ يُرِيدُ العِزَّةَ وَالكَرَامَةَ وَالسُّؤْدُدَ، كُنْ سَلِيمَ القَلْبِ مِنَ الأَحْقَادِ، يَا مَنْ يُرِيدُ نَفْحَةً مِنْ نَفَحَاتِ اللهِ تعالى، كُنْ سَلِيمَ القَلْبِ مِنَ الأَحْقَادِ، يَا مَن يُرِيدُ أَن يَكُونَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، كُنْ سَلِيمَ القَلْبِ مِنَ الأَحْقَادِ، يَا مَنْ يُرِيدُ مَعِيَّةَ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، كُنْ سَلِيمَ القَلْبِ مِنَ الأَحْقَادِ، يَا مَنْ صَدَّقَ اللهَ تعالى في قَوْلِهِ: ﴿يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ﴾ كُنْ سَلِيمَ القَلْبِ مِنَ الأَحْقَادِ. اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا سَلَامَةَ القُلُوبِ. آمين.

أقول هذا القول، وأستغفر الله لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.

**      **    **

تاريخ الخطبة:

الجمعة: 11/ شعبان /1439هـ، الموافق: 27/ نيسان / 2018م

 2018-04-27
 1828
الشيخ أحمد شريف النعسان
الملف المرفق
 
 
 

مواضيع اخرى ضمن  خطب الجمعة

28-08-2025 3571 مشاهدة
954ـ خطبة الجمعة: يوم المولد يوم مولد المجد

فِي يَوْمِ المَوْلِدِ الشَّرِيفِ وُلِدَ يَوْمُ المَجْدِ لِهَذِهِ الأُمَّةِ، فِي يَوْمِ المَوْلِدِ الـشَّرِيفِ جَاءَتِ البِشَارَاتُ لِهَذِهِ الأُمَّةِ، لِتَكُونَ أُمَّةً مَتْبُوعَةً لَا تَابِعَةً، لِتَكُونَ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ. ... المزيد

 28-08-2025
 
 3571
22-08-2025 6215 مشاهدة
953ـ خطبة الجمعة: ظاهرة الكذب ضيعت الحقوق

الظَّوَاهِرُ القَبِيحَةُ فِي المُجْتَمَعِ كَثِيرَةٌ جِدًّا، وَلَكِنَّ أَقْبَحَهَا وَأَخْطَرَهَا ظَاهِرَةُ الكَذِبِ، هَذِهِ الظَّاهِرَةُ الَّتِي قَالَ عَنْهَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «يُطْبَعُ الْمُؤْمِنُ ... المزيد

 22-08-2025
 
 6215
14-08-2025 2959 مشاهدة
952ـ خطبة الجمعة: كمال شخصية الداعي

مَنْ حُجِبَ عَنِ العِلْمِ عَذَّبَهُ اللهُ تَعَالَى عَلَى جَهْلِهِ، وَأَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا مَنْ أَقْبَلَ عَلَيْهِ العِلْمُ فَأَدْبَرَ عَنْهُ، وَسَاقَ اللهُ إِلَيْهِ الهُدَى فَلَمْ يَعْمَلْ بِهِ، قَالَ تَعَالَى: ﴿وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ ... المزيد

 14-08-2025
 
 2959
08-08-2025 4428 مشاهدة
951ـ خطبة الجمعة: العدل من صفات أهل الكمال

العَدْلُ وَالْإِنصَافِ عَزِيزَانِ بَيْنَ النَّاسِ، لِأَنَّ طَبِيعَةَ الإِنسَانِ أَنَّهُ مَيَّالٌ لِلظُّلْمِ وَمُحِبٌّ لِلْجَهْلِ، قَالَ تَعَالَى: ﴿إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا﴾. إِلَّا مَنْ خَالَفَ نَفْسَهُ وَهَوَاهُ وَشَيْطَانَهُ، وَاتَّبَعَ ... المزيد

 08-08-2025
 
 4428
01-08-2025 4775 مشاهدة
950ـ خطبة الجمعة: حتى نفوز بطوبى «فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ»

حَتَّى نَفُوزَ بِطُوبَى لَا بُدَّ أَنْ نَسْمَعَ وَصِيَّةَ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، رَوَى الإِمَامُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى ... المزيد

 01-08-2025
 
 4775
24-07-2025 7163 مشاهدة
949ـ خطبة الجمعة: أسباب الأمن والأمان

إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ نِعَمِ اللهِ تَعَالَى عَلَى خَلْقِهِ أَنْ يُصْبِحُوا آمِنِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ، مُطْمَئِنِّينَ عَلَى أَعْرَاضِهِمْ، لَا يَخَافُونَ ظُلْمَ ظَالِمٍ، وَلَا جَوْرَ جَائِرٍ، وَلَا خِيَانَةَ خَائِنٍ، وَقَدْ أَشَارَ سَيِّدُنَا ... المزيد

 24-07-2025
 
 7163

البحث في الفتاوى

الفتاوى 5720
المقالات 3260
المكتبة الصوتية 4884
الكتب والمؤلفات 21
الزوار 433139817
جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ أحمد النعسان © 2026 
برمجة وتطوير :