7ـ آداب الذكر

7ـ آداب الذكر

7ـ آداب الذكر

الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَأَتَمُّ التَّسْلِيمِ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، أَمَّا بَعْدُ:

فَمِنْ خِلَالِ قَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لَا يَذْكُرُ رَبَّهُ، مَثَلُ الحَيِّ وَالمَيِّتِ» رَوَاهُ الإِمَامُ البُخَارِيُّ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

يَقُولُ سَيِّدُنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: لَمْ يَفْرِضِ اللهُ تَعَالَى عَلَى عِبَادِهِ فَرِيضَةً إِلَّا جَعَلَ لَهَا حَدًّا مَعْلُومًا، ثُمَّ عَذَرَ أَهْلَهَا في حَالِ العُذْرِ، غَيْرَ الذِّكْرِ، فَإِنَّهُ لَمْ يَجْعَلْ لَهُ حَدًّا يَنْتَهِي إِلَيْهِ، وَلَمْ يَعْذُرْ أَحَدًا في تَرْكِهِ إِلَّا مَغْلُوبًا عَلَى عَقْلِهِ، وَأَمْرَهُمْ بِذِكْرِهِ فِي الأَحْوَالِ كُلِّهَا، فَقَالَ عَزَّ مِنْ قَائِلٍ: ﴿ فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ﴾. وَقَالَ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْرًا كَثِيرًا﴾. أَيْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَفِي البَرِّ وَالبَحْرِ، وَالسَّفَرِ وَالحَضَرِ، وَالغِنَى وَالفَقْرِ، وَفِي الصِّحَّةِ وَالسَّقَمِ، وَالسِّرِّ وَالعَلَانِيَةِ، وَعَلَى كُلِّ حَالٍ.

وَيَقُولُ الإِمَامُ أَبُو القَاسِمِ القُشَيْرِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: الذِّكْرُ مَنْشُورُ الوِلَايَةِ، وَمَنَارُ الوَصْلَةِ، وَتَحْقِيقُ الإِرَادَةِ، وَعَلَامَةُ صِحَّةِ البِدَايَةِ، وَدَلَالَةُ النِّهَايَةِ؛ فَلَيْسَ وَرَاءَ الذِّكْرِ شَيْءٌ، وَجَمِيعُ الخِصَالِ الـمَحْمُودَةِ رَاجِعَةٌ إِلَى الذِّكْرِ وَمَنْشَؤُهَا عَنِ الذِّكْرِ.

وَقَالَ أَيْضًا: الذِّكْرُ رُكْنٌ قَوِيٌّ فِي طَرِيقِ الحَقِّ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، بَلْ هُوَ العُمْدَةُ فِي هَذَا الطَّرِيقِ، وَلَا يَصِلُ أَحَدٌ إِلَى اللهِ تَعَالَى إِلَّا بِدَوَامِ الذِّكْرِ.

وَيَقُولُ سَيِّدِي الشَّيْخُ مُحَمَّدُ الهَاشِمِيُّ قُدِّسَ سِرُّهُ، وَرَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: مِنْ آدَابِ الذِّكْرِ أَنْ يَتَحَلَّقَ الإِخْوَانُ حَلْقَةً مُحْكَمَةً لَا يُتْرَكُ فُرْجَةٌ بَيْنَهُمْ، لِئَلَّا يَدْخُلَ الشَّيْطَانُ فِيهَا لِلْوَسْوَسَةِ.

وَمِنْ آدَابِ الذِّكْرِ: أَنْ يَكُونُوا أَثْنَاءَ الذِّكْرِ مُغْمِضِي أَعْيُنِهُمْ مُلْقِينَ عَنْ بَالِهِمْ كُلَّ شَيْءٍ مِنَ العَلَائِقِ سِوَى مَحْبُوبِهِمْ جَلَّ جَلَالُهُ، بِحَيْثُ يُحْضِرُونَهُ سُبْحَانَهُ بِقُلُوبِهِمْ؛ وَاسْمُ اللهِ تَارَةً عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ، أَوِ الذِّكْرُ الصَّدْرِيُّ.

ثُمَّ يَقُولُ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: وَيَنْبَغِي لِلْمُنْشِدِينَ أَنْ يَأْتُوا بِالإِنْشَادِ الَّذِي يُنَاسِبُ حَالَ الحَضْرَةِ مِنْ خِفَّةٍ وَثِقَلٍ، يُشَوِّقُونَ إِخْوَانَهُمُ الذَّاكِرِينَ إِلَى المَذْكُورِ، فَيُغَيِّبُوهُمْ بِذَلِكَ عَنْ أَنْفُسِهِمْ.

وَيَقُولُ الشَّيْخُ أَحْمَدُ الدَّرْدِيرُ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: وَيَتَأَكَّدُ عَلَى مُنْشِدِ القَوْمِ أَنْ يَكُونَ صَادِقًا فِي أَقْوَالِهِ وَأَفْعَالِهِ أَكْثَرَ مِنْ غَيْرِهِ، وَأَنْ لَا يَسْتَعْمِلَ كَلَامَهُ إِلَّا فِيمَا جَعَلَهُ أَهْلُ اللهِ لَهُ، وَأَنْ لَا يَطْلُبَ بِإِنْشَادِهِ الدَّرَاهِمَ كَمَا يَقَعُ لِأَكْثَرِ المَحْرُومِينَ، فَإِنْ أُعْطِيَ دَرَاهِمَ قَبِلَهَا إِنْ كَانَتْ حَلَالًا، وَلَمْ تَكُنْ لِغَرَضٍ دُنْيَوِيٍّ، وَإِلَّا رَدَّهَا، وَأَنْ يَتَخَلَّقَ بِمَا يَقُولُهُ، وَإِلَّا دَخَلَ تَحْتَ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ﴾. وَأَنْ يَكُونَ سَخِيًّا حُلْوَ الكَلَامِ مُحِبًّا لِإِخْوَانِهِ مُتَوَاضِعًا لَهُمْ، يُنْشِدُ بِالكَلَامِ المُهَيِّجِ عَلَى الذِّكْرِ المُقْتَضِي لِلْجَمْعِيَّةِ.

أَسْأَلُ اللهَ تَعَالَى أَنْ لَا يَحْرِمَنَا نِعْمَةَ ذِكْرِهِ، وَأَنْ لَا يَحْرِمَنَا نِعْمَةَ الأَدَبِ أَثْنَاءَ ذِكْرِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى. آمين.

**    **    **

تاريخ الكلمة:

الخميس: 9/ ذو الحجة /1446هـ، الموافق: 5/ حزيران / 2025م

 
 
 

مواضيع اخرى ضمن  وصايا لأهل السير والسلوك

15-06-2025 656 مشاهدة
10ـ من لم يجد شيخًا يربيه ويرقيه

اعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْرًا بَصَّرَهُ بِعُيُوبِ نَفْسِهِ، فَمَنْ كَانَتْ بَصِيرَتُهُ نَافِذَةً لَمْ تَخْفَ عَلَيْهِ عُيُوبُهُ، فَإِذَا عَرَفَ الْعُيُوبَ أَمْكَنَهُ الْعِلَاجُ، وَلَكِنَّ أَكْثَرَ الْخَلْقِ ... المزيد

 15-06-2025
 
 656
11-06-2025 571 مشاهدة
9ـ الآداب هي مفتاح الباب

فَالتَّصَوُّفُ كُلُّهُ آدَابٌ، فَمَنِ الْتَزَمَ الأَدَبَ وُفِّقَ للأَفْعَالِ الصَّالِحَةِ، وَإِلَّا رُدَّ إلى الأَفْعَالِ السَّيِّئَةِ، مَنِ الْتَزَمَ الأَدَبَ وُفِّقَ للصُّحْبَةِ الصَّالِحَةِ التي تُعَلِّمُهُ الأَدَبَ وَالأَخْلَاقَ، وَتَجْعَلُهُ ... المزيد

 11-06-2025
 
 571
09-06-2025 716 مشاهدة
8ـ الذكر منشور الولاية

فَإِنَّ أَلَذَّ شَيْءٍ في الحَيَاةِ الدُّنْيَا ذِكْرُ اللهِ تَعَالَى بِقَلْبٍ حَاضِرٍ؛ وَرَدَ في بَعْضِ الآثَارِ أَنَّ سَيِّدَنَا مُوسَى عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ قَالَ: إِلَهِي، أَقَرِيبٌ فَأُنَاجِيَكَ؟ أَمْ بَعِيدٌ فَأُنَادِيَكَ؟ فَقَالَ: ... المزيد

 09-06-2025
 
 716
04-06-2025 535 مشاهدة
6ـ الذكر أصل كل مقام وقاعدته

الذِّكْرُ يُثْمِرُ المَقَامَاتِ كُلَّهَا مِنَ اليَقَظَةِ إِلَى التَّوْحِيدِ، وَيُثْمِرُ المَعَارِفَ وَالأَحْوَالَ الَّتِي شَمَّرَ إِلَيْهَا السَّالِكُونَ، فَلَا سَبِيلَ إِلَى نَيْلِ ثِمَارِهَا إِلَّا مِنْ شَجَرَةِ الذِّكْرِ، وَكُلَّمَا عَظُمَتْ ... المزيد

 04-06-2025
 
 535
26-05-2025 500 مشاهدة
5ـ صحبة الأولياء ترياق مجرّب

الوَاجِبُ عَلَى المُرِيدِ الصَّادِقِ أَنْ يَتَحَرَّى بِغَايَةِ جُهْدِهِ مُصَاحَبَةَ الأَخْيَارِ، فَإِنَّهَا قَدْ تَجْعَلُ الشِّرِّيرَ خَيِّرًا، كَمَا أَنَّ مُصَاحَبَةَ الأَشْرَارَ قَدْ تَجْعَلُ الخَيِّرَ شِرِّيرًا. مَنْ صَحِبَ خَيِّرًا أَصَابَتْهُ ... المزيد

 26-05-2025
 
 500
26-05-2025 423 مشاهدة
4ـ عملنا مقيّد بالكتاب والسنة

فَالتَّصَوُّفُ الحَقُّ هُوَ الالْتِزَامُ بِالكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَتَرْكُ الأَهْوَاءِ وَالبِدَعِ وَتَعْظِيمُ حُرُمَاتِ الشَّرْعِ وَرُؤْيَةُ العُذْرِ للخَلَائِقِ وَالمُدَاوَمَةُ عَلَى الأَوْرَادِ وَتَرْكُ الرُّخَصِ وَالتَّأْوِيلَاتِ، هَذِهِ ... المزيد

 26-05-2025
 
 423

البحث في الفتاوى

الفتاوى 5719
المقالات 3258
المكتبة الصوتية 4884
الكتب والمؤلفات 20
الزوار 430836062
جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ أحمد النعسان © 2026 
برمجة وتطوير :