الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فالحلال بيِّن والحرام بيِّن، والإثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطَّلع عليه الناس، فإن كان قبلك مطمئناً بأن الحقَّ لك وبأنك ما ظلمت هذا الإنسان، وما تعدَّيت على حقه، فلا تخف من كلامه.
أما إذا كنت تعلم بأن الحقَّ ليس لك، ولو أفتى لك به المفتي، فإنه لا يغنيك شيئاً يوم القيامة، لقول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم: (إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ، وَأَقْضِيَ لَهُ عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعُ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا فَلا يَأْخُذْ، فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنْ النَّارِ) رواه البخاري.
وبناء عليه:
فأنت أدرى بنفسك، فإن كنت تعلم بأن الحق لك فلا يضرك كلامه، وإذا كنت تعلم بأن الحق له فلا تنفعك فتوى العالم. هذا، والله تعالى أعلم.
ارسل إلى صديق |
