﴿مَا جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ﴾

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

أولاً: رَوَى الإمام أحمد والحاكم والترمذي أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿مَا جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ﴾. مَا عَنَى بِذَلِكَ؟

قَالَ: قَامَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ فَخَطَرَ خَطْرَةً، فَقَالَ المُنَافِقُونَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ مَعَهُ: أَلَا تَرَوْنَ لَهُ قَلْبَانِ، قَلْبٌ مَعَهُمْ، وَقَلَبٌ مَعَكُمْ؟

فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿مَا جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ﴾.

وَقِيلَ: نَزَلَتْ في أَبِي مَعْمَرٍ جَمِيلِ بْنِ مَعْمَرٍ الفِهْرِيِّ، وَكَانَ رَجُلًا لَبِيبَاً حَافِظَاً لِمَا يَسْمَعُ.

فَقَالَتْ قُرَيْشٌ: مَا حَفِظَ أَبُو مَعْمَرٍ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ إِلَّا وَلَهُ قَلْبَانِ.

وَكَانَ يَقُولُ: إِنَّ لِي قَلْبَيْنِ أَعْقِلُ بِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَفْضَلَ مِنْ عَقْلِ مُحَمَّدٍ.

فَلَمَّا هَزَمَ اللهُ المُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ انْهَزَمَ أَبُو مَعْمَرٍ فِيهِمْ، فَلَقِيَهُ أَبُو سُفْيَانَ وَإِحْدَى نَعْلَيْهِ بِيَدِهِ، وَالْأُخْرَى فِي رِجْلِهِ، فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَا مَعْمَرٍ، مَا حَالُ النَّاسِ؟

قَالَ انْهَزَمُوا.

قَالَ: فَمَا لَكَ إِحْدَى نَعْلَيْكَ فِي يَدِكَ وَالْأُخْرَى فِي رِجْلِكَ؟

فَقَالَ أَبُو مَعْمَرٍ: مَا شَعَرْتُ إِلَّا أَنَّهُمَا فِي رِجْلِي، فَعَلِمُوا يَوْمَئِذٍ أَنَّهُ لَوْ كَانَ لَهُ قَلْبَانِ لَمَا نَـسِيَ نَعْلَهُ فِي يَدِهِ. /كذا في تفسير البغوي/

ثانياً: هَذِهِ الآيَةُ في سُورَةِ الأَحْزَابِ كَانَت مُقَدِّمَةً لِأَمْرٍ مَعْنَوِيٍّ، فَوَطَّأَ لَهُ بِأَمْرٍ حِـسِّيٍّ، فَقَالَ تعالى: ﴿مَا جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ﴾. وَهَذَا أَمْرٌ حِـسِّيٌّ مَعْرُوفٌ، فَكَمَا لَا يَكُونُ للشَّخْصِ الوَاحِدِ قَلْبَانِ في جَوْفِهِ، لَا تَصِيرُ زَوْجَتُهُ التي ظَاهَرَ مِنْهَا بِقَوْلِهِ: أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي أُمَّاً لَهُ، فَقَالَ تعالى: ﴿وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ﴾. لِأَنَّ الأُمَّهَاتِ هُنَّ: ﴿اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ﴾.

وَكَذَلِكَ لَا يَصِيرُ الدَّعِيُّ وَلَدَاً للرَّجُلِ إِذَا تَبَنَّاهُ فَدَعَاهُ ابْنَاً لَهُ، قَالَ تعالى: ﴿وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ﴾.

وبناء على ذلك:

فَقَوْلُهُ تعالى: ﴿مَا جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ﴾. يَعْنِي: جَعَلَ قَلْبَاً وَاحِدَاً لِكُلِّ رَجُلٍ وَلِكُلِّ امْرَأَةٍ، وَمَا دَامَ لَكَ قَلْبٌ وَاحِدٌ فَيَجِبُ عَلَيْكَ أَنْ لَا تَتَّجِهَ إِلَّا إلى إِلَهٍ وَاحِدٍ، وَأَنْ تَتَّبِعَ نَهْجَاً وَاحِدَاً.

وَالقَلْبُ الوَاحِدُ إِذَا اشْتَغَلَ بِـشَيْءٍ شُغِلَ عَمَّا سِوَاهُ، لِذَا مَنْ تَوَجَّهَ إلى شَيْءٍ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَنْشَغِلَ بِشَيْءٍ آخَرَ. هذا، والله تعالى أعلم.