814ـ خطبة الجمعة: فرصة غالية بعد رمضان
مقدمة الخطبة:
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ: مِمَّا لَا شَكَّ فِيهِ أَنَّ الإِنْسَانَ المُؤْمِنَ مُطَالَبٌ بِالعِبَادَةِ وَالمُدَاوَمَةِ عَلَيْهَا حَتَّى يَأْتِيَهُ اليَقِينُ، وَوَاجِبٌ عَلَيْهِ الحِرْصُ عَلَيْهَا وَذَلِكَ مِنْ أَجْلِ تَزْكِيَةِ نَفْسِهِ.
وَمِنْ أَجْلِ تَزْكِيَةِ النُّفُوسِ شُرِعَتِ العِبَادَاتُ وَالطَّاعَاتُ، وَبِقَدْرِ نَصِيبِ العَبْدِ مِنَ الطَّاعَاتِ تَكُونُ تَزْكِيَتُهُ لِنَفْسِهِ، وَبِقَدْرِ تَفْرِيطِهِ فِيهَا يَكُونُ بُعْدُهُ عَنِ التَّزْكِيَةِ، وَبِذَلِكَ تَحْصُلُ الخَسَارَةُ، قَالَ تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا﴾.
لِذَا مَنْ لَزِمَ الطَّاعَاتِ وَدَاوَمَ عَلَيْهَا تَرَاهُ أَرَقَّ قَلْبًا، وَأَكْثَرَ صَلَاحًا، أَمَّا أَهْلُ المَعَاصِي فَهُمْ أَغْلَظُ قُلُوبًا، وَأَشَدُّ فَسَادًا.
فُرْصَةٌ غَالِيَةٌ بَعْدَ رَمَضَانَ:
يَا عِبَادَ اللهِ: مِنَ العِبَادَاتِ التي تَجْعَلُ سِيرَةَ العَبْدِ حَمِيدَةً، وَسَرِيرَتَهُ صَافِيَةً، عِبَادَةُ الصَّوْمِ، فَبِالصَّوْمِ تَحْسُنُ سِيرَتُهُ، عِنْدَمَا يَجْعَلُ شِعَارَهُ أَمَامَ المُسِيءِ: إِنِّي صَائِمٌ؛ وَتَصْفُو سَرِيرَتُهُ، لِأَنَّهُ دَخَلَ مَقَامَ الإِحْسَانِ «أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ».
لِذَلِكَ كَانَ شَهْرُ رَمَضَانَ المُبَارَكُ دَوْرَةً تَدْرِيبِيَّةً لِحُسْنِ السِّيرَةِ وَصَفَاءِ السَّرِيرَةِ، وَكَانَتْ أَيَّامُهُ أَيَّامَ طَهَارَةِ القُلُوبِ وَنَقَائِهَا، وَتِلْكَ فَائِدَةٌ عَظِيمَةٌ يَجْنِيهَا الصَّائِمُ مِنْ صَوْمِهِ، لِيَخْرُجَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ بِقَلْبٍ جَدِيدٍ، وَقَالَبٍ جَدِيدٍ في سُلُوكِهِ وَأَخْلَاقِهِ.
وَصِيَامُ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ بَعْدَ رَمَضَانَ فُرْصَةٌ مِنْ تِلْكَ الفُرَصِ الغَالِيَةِ، بِحَيْثُ يَقِفُ الصَّائِمُ عَلَى أَعْتَابِ طَاعَةٍ أُخْرَى بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ صِيَامِ رَمَضَانَ، وَقَدْ أَرْشَدَ سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ الأُمَّةَ إلى فَضْلِ صِيَامِ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ وَحَثَّهُمْ عَلَى صِيَامِهَا بِأُسْلُوبٍ كَرِيمٍ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ» رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
لِأَنَّ الحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، فَرَمَضَانُ بِعَشَرَةِ أَشْهُرٍ، وَالسِّتَّةُ أَيَّامٍ بِشَهْرَيْنِ، كَمَا ذَكَرَ بَعْضُ العُلَمَاءِ.
يَا عِبَادَ اللهِ: صِيَامُ السِّتِّ بَعْدَ رَمَضَانَ دَلِيلٌ عَلَى شُكْرِ الصَّائِمِ لِرَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى تَوْفِيقِهِ لِصِيَامِ رَمَضَانَ، وَزِيَادَةٌ في الخَيْرِ.
وَفِيهَا دَلِيلٌ عَلَى حُبِّ الطَّاعَاتِ، وَرَغْبَةٌ في المُوَاصَلَةِ في طَرِيقِ الصَّالِحَاتِ.
وَهِيَ بِمَنْزِلَةِ سُنَنِ الرَّوَاتِبِ، كَمَا أَنَّ صِيَامَ أَيَّامٍ مِنْ شَعْبَانَ بِمَنْزِلَةِ سُنَنِ الرَّوَاتِبِ، وَبِالسُّنَنِ يَكْمُلُ مَا حَصَلَ في الفَرْضِ مِنْ خَلَلٍ وَنَقْصٍ.
وَصِيَامُهَا دَلِيلٌ عَلَى قَبُولِ شَهْرِ رَمَضَانَ، لِأَنَّ ثَوَابَ الحَسَنَةِ الحَسَنَةُ بَعْدَهَا، فَمَنْ عَمِلَ حَسَنَةً ثُمَّ أَتْبَعَهَا بِحَسَنَةٍ بَعْدَهَا، كَانَ ذَلِكَ عَلَامَةً عَلَى قَبُولِ الحَسَنَةِ الأُولَى، كَمَا أَنَّ مَنْ عَمِلَ حَسَنَةً ثُمَّ أَتْبَعَهَا بِسَيِّئَةٍ كَانَ ذَلِكَ عَلَامَةً عَلَى رَدِّ الحَسَنَةِ وَعَدَمِ قَبُولِهَا.
صِيَامُهَا نَوْعٌ مِنْ أَنْوَاعِ الشُّكْرِ للهِ تعالى عَلَى نِعْمَةِ صِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ سَبَبٌ لِمَغْفِرَةِ الذُّنُوبِ، وَالصِّيَامُ بَعْدَهُ يَكُونُ شُكْرًا للهِ تعالى عَلَى هَذِهِ النِّعْمَةِ، كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا» رَوَاهُ الشَّيْخَانِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
خَاتِمَةٌ ـ نَسْأَلُ اللهَ تعالى حُسْنَ الخَاتِمَةَ ـ:
فَيَا عِبَادَ اللهِ: مَنْ أَرَادَ صِيَامَ هَذِهِ الأَيَّامِ السِّتَّةِ مِنْ شَوَّالٍ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فَعَلَيْهِ قَضَاءُ مَا أَفْطَرَهُ مِنْ رَمَضَانَ أَوَّلًا، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ» رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
وَمَنْ قَدَّمَ النَّافِلَةَ عَلَى القَضَاءِ لَمْ يُتْبِعْهَا رَمَضَانَ، وَإِنَّمَا أَتْبَعَهَا بَعْضًا مِنْ رَمَضَانَ، وَالقَضَاءُ فَرْضٌ وَوَاجِبٌ، وَصِيَامُ الأَيَّامِ السِّتَّةِ تَطَوُّعٌ وَنَافِلَةٌ، وَالفَرْضُ أَوْلَى بِالاهْتِمَامِ.
وَيَجُوزُ صِيَامُ الأَيَّامِ السِّتَّةِ مُتَتَالِيَةً، كَمَا يَجُوزُ صِيَامُهَا مُتَفَرِّقَةً.
نَسْأَلُ اللهَ تعالى حُسْنَ القَبُولِ، وَنَسْأَلُهُ تعالى أَنْ يُكْرِمَنَا بِحُسْنِ السِّيرَةِ، وَبِصَفَاءِ السَّرِيرَةِ، وَأَنْ تَتَطَابَقَ أَقْوَالُنَا مَعَ أَفْعَالِنَا، وَأَنْ يُكْرِمَنَا رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ بِنِعْمَةِ الإِخْلَاصِ. آمين.
أقول هذا القول، وأستغفر الله لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
** ** **
تاريخ الخطبة:
الجمعة: 5/شوال /1443هـ، الموافق: 6/ أيار / 2022م
أَعْظَمُ الأَسْبَابِ الجَالِبَةِ لِلْخَيْرِ، بَلْ لِكُلِّ خَيْرٍ، البِرُّ وَالإِحْسَانُ إِلَى خَلْقِ اللهِ تَعَالَى، كَمَا أَنَّ أَعْظَمَ الأَسْبَابِ الجَالِبَةِ لِلـشَّرِّ، بَلْ وَلِكُلِّ شَرٍّ، الإِسَاءَةُ إِلَى خَلْقِ اللهِ تَعَالَى، فَمَا ... المزيد
لَقَدْ وَدَّعْنَا عَامًا هِجْرِيًّا، وَاسْتَقْبَلْنَا عَامًا جَدِيدًا، رَأَيْنَا بَدَايَتَهُ، وَلَا نَدْرِي هَلْ نَرَى نِهَايَتَهُ أَمْ لَا؟ بِمُضِيِّ هَذَا العَامِ اقْتَرَبَ أَجَلُنَا، وَأَوْشَكْنَا عَلَى المَرْحَلَةِ الثَّانِيَةِ، أَلَا ... المزيد
لِنَقِفْ وَقَفَاتٍ نَتَسَاءَلُ فِيهَا مَعَ أَنْفُسِنَا، وَنُتْبِعُ ذَلِكَ بِلَحَظَاتِ تَأَمُّلٍ؛ ثُمَّ لِنَقِفْ وِقْفَةَ مُحَاسَبَةٍ مَعَ أَنْفُسِنَا. نَحْنُ في كُلِّ يَوْمٍ نَرَى الشَّمْسَ تَطْلُعُ مِنَ الشَّرْقِ، وَتَجْرِي حَتَّى تَغِيبَ ... المزيد
لِينُ القَلْبِ هُوَ رَحْمَةٌ مِنَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، امْتَنَّ اللهُ تَعَالَى بِهِ عَلَى سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ تَعَالَى: ﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ ... المزيد
مَا أَشَدَّ حَاجَتَنَا اليَوْمَ إِلَى التَّعَرُّفِ عَلَى حَقِيقَةِ العِيدِ، وَعَلَى أَثَرِهِ الإِيمَانِيِّ وَالاجْتِمَاعِيِّ، مَا أَشَدَّ حَاجَتَنَا اليَوْمَ أَنْ نَأْخُذَ الدُّرُوسَ وَالعِبَرَ مِنْ مُرُورِ العِيدِ عَلَيْنَا، وَذَلِكَ بِتَرْوِيضِ ... المزيد
مَا أَشَدَّ حَاجَتَنَا اليَوْمَ إِلَى التَّعَرُّفِ عَلَى المَغْزَى الحَقِيقِيِّ فِي العِيدِ، وَعَلَى الأَثَرِ الإِيمَانِيِّ وَالاجْتِمَاعِيِّ مِنْهُ، فَالعِيدُ الحَقِيقِيُّ لَيْسَ بِأَنْ يَتَحَلَّى أَحَدُنَا بِالجَدِيدِ، إِنَّمَا يَكُونُ ... المزيد
