هل يوم عاشوراء هو يوم سيدنا الحسين

8339 - هل يوم عاشوراء هو يوم سيدنا الحسين

08-10-2017 20 مشاهدة
 السؤال :
ذكر بعض خطباء الجمعة بأن يوم عاشوراء هو يوم استشهاد سيدنا الحسين رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فهل من المعقول أن يفرح المسلمون بهذا اليوم؟ وهل من المعقول أن يوسعوا على عيالهم في هذا اليوم وكأنه يوم عيد؟ وحديث التوسعة على العيال في يوم عاشوراء بدعة، والحديث فيها موضوع؛ فما صحة هذا الكلام؟
 الاجابة :
رقم الفتوى : 8339
 2017-10-08

 

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

أولاً: يَوْمُ عَاشُورَاءَ هُوَ اليَوْمَ الذي نَجَّى اللهُ تعالى فِيهِ سَيِّدَنَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَقَوْمَهُ، مِنْ فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ، كَمَا جَاءَ في الحَدِيثِ الشَّرِيفِ الذي رواه الإمام البخاري عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ المَدِينَةَ فَرَأَى اليَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ.

فَقَالَ: «مَا هَذَا؟».

قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ، فَصَامَهُ مُوسَى.

قَالَ: «فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ». فَصَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ.

فَيَوْمُ عَاشُورَاءَ هُوَ مِنْ أَيَّامِ اللهِ تعالى، وَأَيَّامُ اللهِ تعالى يَجِبُ عَلَى الأُمَّةِ أَنْ تَتَذَكَّرَهَا، لِقَوْلِهِ تعالى: ﴿وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ﴾. فَهُوَ يَوْمٌ عَظِيمٌ مُبَارَكٌ يَجِبُ عَلَى الأُمَّةِ أَنْ تَشْكُرَ اللهَ تعالى عَلَى نِعْمَةِ نَجَاةِ سَيِّدِنَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَقَوْمِهِ مِنْ فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ، وَمِنْ حَقِّ الأُمَّةِ أَنْ تَفْرَحَ بِيَوْمٍ أَسْبَغَ اللهُ تعالى فِيهِ النِّعْمَةَ عَلَى رَسُولٍ مِنْ أُولِي العَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ، لِأَنَّ سَيِّدَنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا في رِوَايَةٍ ثَانِيَةٍ: «أَنْتُمْ أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْهُمْ؛ فَصُومُوا».

ثانياً: اسْتِشْهَادُ سَيِّدِنَا الحُسَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ، وَرَضِيَ عَنْ آلِ بَيْتِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ أَجْمَعِينَ في يَوْمِ عَاشُورَاءَ لَا يُغَيِّرُ مِنْ قُدْسِيَّةِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ عِنْدَ المُسْلِمِينَ، وَلَا يُغَيِّرُ مِنْ وُجُوبِ شُكْرِ اللهِ تعالى عَلَى نِعْمَةِ اللهِ تعالى عَلَى سَيِّدِنَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ.

وَيَوْمُ اسْتِشْهَادِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَارِثَةٌ عَظِيمَةٌ وَقَعَتْ عَلَى الأُمَّةِ كُلِّهَا، كَيَوْمِ اسْتِشْهَادِ سَيِّدِنَا حَمْزَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَكَيَوْمِ اسْتِشْهَادِ الفَارُوقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَكَيَوْمِ اسْتِشْهَادِ ذِي النُّورَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَكَيَوْمِ اسْتِشْهَادِ سَيِّدِنَا عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، يَوْمٌ مَضَى بِالأَسَى وَالحُزْنِ، وَنَقُولُ مِنْ بَعْدِهِ مَا عَلَّمَنَا إِيَّاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا﴾.

وَشَرْعَاً لَا يَجُوزُ تَجْدِيدُ الحُزْنِ عَلَى وَفَاةِ شَخْصِيَّةٍ مَهْمَا كَانَتْ عَظِيمَةً، لِأَنَّهُ لَوْ صَحَّ ذَلِكَ لَجَدَّدَتِ الأُمَّةُ الحُزْنَ في كُلِّ عَامٍ عَلَى فَقْدِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، وَفَقْدِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ، وَفَقْدِ الصَّحَابَةِ وَآلِ البَيْتِ مِمَّنِ اسْتُشْهِدَ مِنْهُمْ، وَقُتِلَ ظُلْمَاً وَعُدْوَانَاً.

وَمَنْ قَالَ بِأَنَّ المُسْلِمِينَ يَفْرَحُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَوْمَ اسْتِشْهَادِ سَيِّدِنَا الحُسَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ؟ مَنْ يَفْرَحُ وَيَشْمَتُ بِاسْتِشْهَادِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، أَو وَاحِدٍ مِنْ آلِ بَيْتِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، فَلْيَنْظُرْ في إِيمَانِهِ، هَلْ إِيمَانُهُ صَحِيحٌ أَمْ لَا؟

ثالثاً: أَمَّا قَوْلُ الخَطِيبِ بِأَنَّ حَدِيثَ التَّوْسِعَةِ حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ، فَلَيْسَ بِصَحِيحٍ، بَلْ هُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ، وَالحَدِيثُ الضَّعِيفُ يُعْمَلُ بِهِ في فَضَائِلِ الأَعْمَالِ.

روى البيهقي عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ وَسَّعَ عَلَى عِيَالِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَسَّعَ اللهُ عَلَيْهِ فِي سَائِرِ سَنَتِهِ».

وَقَدْ نَصَّ بَعْضُ الفُقَهَاءِ عَلَى اسْتِحْبَابِ التَّوْسِعَةِ عَلَى العِيَالِ وَالأَهْلِ في يَوْمِ عَاشُورَاءَ.

وبناء على ذلك:

فَيَوْمُ عَاشُورَاءَ هُوَ مِنْ أَيَّامِ اللهِ تعالى، التي يَجِبُ عَلَى الأُمَّةِ أَنْ تَتَذَكَّرَ فِيهِ فَضْلَ اللهِ تعالى عَلَى سَيِّدِنَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَمَنْ مَعَهُ، وَيَشْكُرُوا اللهَ تعالى عَلَى نِعْمَةِ النَّجَاةِ لَهُمْ وَهَلَاكِ فِرْعَوْنَ وَمَنْ مَعَهُ.

وَيَوْمُ اسْتِشْهَادِ سَيِّدِنَا الحُسَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَوْمَ كَارِثَةٍ عَلَى الأُمَّةِ كَيَوْمِ اسْتِشْهَادِ سَيِّدِنَا حَمْزَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَغَيْرِهِ مِنَ الصَّحَابَةِ الكِرَامِ وَآلِ البَيْتِ الأَطْهَارِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ جَمِيعَاً.

وَأَمَّا حَدِيثُ التَّوْسِعَةِ فَهُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ، وَلَيْسَ مَوْضُوعَاً، كَمَا ذَكَرَ عُلَمَاءُ الحَدِيثِ الشَّرِيفِ. هذا، والله تعالى أعلم.

المجيب : الشيخ أحمد شريف النعسان
20 مشاهدة
الملف المرفق
 
 
 

مواضيع اخرى ضمن  مسائل فقهية متنوعة

 السؤال :
 2025-05-14
 333
امْرَأَةٌ تُرَبِّي طُيُورًا فِي بَيْتِهَا، خَرَجَتْ يَوْمًا وَنَسِيَتْ وَضْعَ الطَّعَامِ لَهُمْ حَتَّى مَاتُوا، فَمَاذَا يَجِبُ عَلَيْهَا؟
رقم الفتوى : 13636
 السؤال :
 2025-05-14
 587
مَا صِحَّةُ هَذِهِ الرِّوَايَةِ: قَالَ المَجْدُ اللُّغَوِيُّ: وَرُوِينَا عَنِ الأَصْمَعِيِّ قال: وَقَفَ أَعْرَابِيٌّ مُقَابِلَ قَبْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا حَبِيبُكَ، وَأَنَا عَبْدُكَ، وَالشَّيْطَانُ عَدُوُّكَ، فَإِنْ غَفَرْتَ لِي سُرَّ حَبِيبُكَ، وَفَازَ عَبْدُكَ، وَغَضِبَ عَدُوُّكَ، وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لِي غَضِبَ حَبِيبُكَ، وَرَضِيَ عَدُوُّكَ، وَهَلَكَ عَبْدُكَ وَأَنْتَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ تُغْضِبَ حَبِيبَكَ، وَتُرْضِيَ عَدُوَّكَ وَتُهْلِكَ عَبْدَكَ، اللَّهُمَّ إِنَّ العَرَبَ الكِرَامَ إِذَا مَاتَ مِنْهُمْ سَيِّدٌ أَعْتَقُوا عَلَى قَبْرِهِ، وَإِنَّ هَذَا سَيِّدُ العَالَمِينَ فَأَعْتِقْنِي عَلَى قَبْرِهِ. قَالَ الأَصْمَعِيُّ: فَقُلْتُ: يَا أَخَا العَرَبِ، إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ غَفَرَ لَكَ، وَأَعْتَقَكَ بِحُسْنِ هَذَا السُّؤَالِ؟
رقم الفتوى : 13634
 السؤال :
 2025-05-14
 230
مَا نَصِيحَتُكُمْ لِإِنْسَانٍ يَشْعُرُ أَنَّهُ مَحْسُودٌ مِنْ أَقْرَانِهِ؟
رقم الفتوى : 13633
 السؤال :
 2025-05-14
 248
مَاذَا يَعْنِي كَلَامُ ابْنِ عَطَاءِ اللهِ السَّكَنْدَرِيِّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْرِفَ مَقَامَكَ، فَانْظُرْ فِي أَيِّ شَيْءٍ أَقَامَكَ؟
رقم الفتوى : 13631
 السؤال :
 2025-04-28
 241
لَقَدْ أَتْعَبَنِي الانْشِغَالُ بِعُيُوبِ النَّاسِ، وَأَصْبَحَ لَدَيَّ نُفُورٌ مِنْ جَمِيعِ النَّاسِ إِلَّا القَلِيلَ، فَمَا نَصِيحَتُكُمْ لِي؟
رقم الفتوى : 13602
 السؤال :
 2025-04-23
 296
هَلْ صَحِيحٌ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لِلْإِنْسَانِ إِذَا دَخَلَ بَيْتًا، أَوْ أَيَّ مَكَانٍ لَيْسَ فِيهِ أَحَدٌ، أَنْ يُسَلِّمَ عَلَى نَفْسِهِ؟
رقم الفتوى : 13596

الفهرس الموضوعي

البحث في الفتاوى

الفتاوى 5701
المقالات 3234
المكتبة الصوتية 4880
الكتب والمؤلفات 20
الزوار 424602078
جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ أحمد النعسان © 2025 
برمجة وتطوير :