فتاوى ومسائل متفرقة

111111111111111111111111111111111

السلام عليكم أحدهم يشتكي أنه في الليل يحدث له صعوبة في التنفس ويشعر بضغط كبير عليه وكأنه تم تقييده إلى السرير ويشتبه بما يسمى الجاثوم هل من أدعية أو آيات يقولها يبعد عنه هذا الشعور

بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة واتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان الى يوم الدين أما بعد السلام عليك ياسيدي ورحمة الله وبركاته السؤال1 ماحكم الماء الساقط من غسل اليدين المتنجستين ببعض القطرات هل يصبح نجسآ حتى ان أكثرت من ماء الغسل فأحيانا اوسوس والاحظ ان الماء يتجمع في مقعد المغسله واحيانا اثناء غسل يدي تتطرش ملابسي واغسل ملابسي ولا أعلم ماهو الطاهر وما هو النجس السؤال2 هل يكفي صب المياه على ارض الحمام لتطهيرها من المياه النجسه دون تسليتها فعندما اصب المياه لا تنشف واسلتها وتبقى بعض المياه على الارض واصب المياه مرة ثانيه فتتصل بلمياه الاولى المتبقيه والمتجمعه حول البلوعه وهذا يسبب لي الكثير من المشقه السؤال3 ان كان الثوب او الجسم مبللآ واصابه قطرات بسيطه من النجاسه دون حجم الدرهم هل هذا من المعفو عنه ام يصبح الثوب او الجسد المتبلل نجسآ جزاك الله خيرآ أكرمك الله جمعنا الله في الجنة تحت لواء سيد المرسلين لا مغيرين ولا مبدلين والحمد لله رب العالمين خادمك :عبداللطيف علبي وهذا رقمي لكل ماتحتاجه 0949148030

هل الموت مصيبة وبلاء للانسان؟

اشتريت بيتاً في بلدي بالتقسيط من أحد الأقارب، وكان الاتفاق أن أدفع له مبلغاً من المال كل شهر، وكان هذا المبلغ هو قدرتي في تلك الفترة، وكان قد قال لزوجتي: إذا توفر معكم أكثر فأرسلوا ما استطعتم. والآن والحمد لله الوضع أفضل، ومعي من المال ما أستطيع به سداد كامل المبلغ، لكني أفكر في وضع المال في مشروع، وأن أبقى على اتفاقي مع هذا القريب بأن أدفع له القسط الشهري المتفق عليه فقط إلى أن أنتهي من سداد كامل المبلغ، فهل يجوز هذا أم علي أن أدفع له باقي حقه؟؟ ملاحظة : أريد الدخول في مشروع دون علم قريبي.

ما هو حكم الشرع في الحوارات التي تدور على أجهزة الإعلام اليوم، ومن هو الرابح من وراء هذه الحوارات، وما هي آداب المحاور إذا كان الحوار مشروعاً؟

هل صحيح أن سيدنا علياً رضي الله عنه قال: (الناس موتى وأهل العلم أحياء)؟ وما هو العلم المقصود من قوله هذا؟

سمعنا منك مرة تقول: الأجر ليس على المصيبة، بل على الصبر عليها، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: (من عزّى مصاباً فله مثل أجره). رواه الترمذي. ونحن نقول في التعزية: أعظم الله أجرَكم، وأحسنَ عزاءَكم وغفَر لميتكم، فكيف نفهم الحديث الشريف؟

ما هي الحكمة من أن يقضي الله تعالى في عباده بالمصائب والشرور، علماً بأن الله رحيم بعباده؟

هل الصغائر إذا ارتكبت يغفرها الله تعالى إذا اجتنبت الكبائر؟

هل المصائب التي تنزل بالإنسان يثاب عليها أم لا؟

هل يثاب الإنسان على شيء ليس من كسبه؟

هل الصبي المميز يستحق ثواباً على طاعاته؟ وهل الكافر يستحق الأجر على أعمال البر التي يقوم بها؟

ما هي شروط التوبة؟

هل يجوز حلق اللحية طاعة للولدين؟ وهل يجوز رد السلام على النساء؟

نحن نعلم أن عقوبة العالم إن زلت به القدم كبيرة يوم القيامة، فهل إذا كان الإنسان جاهلاً بالأحكام، ووقع في المخالفات والمحرمات لا يؤاخذ يوم القيامة؟

أحياناً تجري بعض الكلمات على اللسان من غير قصد معناها، كقول القائل: الله يظلمني إذا ظلمتك، فما حكم هذا القائل؟

ما هو حكم موالاة غير المسلمين؟

ما حكم الرجل الذي يكثر من سب الدين والملة؟

ما هو حكم سب الصحابة رضي الله عنهم؟