941ـ خطبة عيد الأضحى 1446هـ: المغزى الحقيقي من العيد
مقدمة الخطبة:
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
فَيَا عِبَادَ اللهِ: مَا أَشَدَّ حَاجَتَنَا اليَوْمَ إِلَى التَّعَرُّفِ عَلَى المَغْزَى الحَقِيقِيِّ فِي العِيدِ، وَعَلَى الأَثَرِ الإِيمَانِيِّ وَالاجْتِمَاعِيِّ مِنْهُ، فَالعِيدُ الحَقِيقِيُّ لَيْسَ بِأَنْ يَتَحَلَّى أَحَدُنَا بِالجَدِيدِ، إِنَّمَا يَكُونُ بِالإِيمَانِ وَالعَمَلِ الصَّالِحِ وَتَقْوَى اللهِ تَعَالَى فِي سَائِرِ الأَحْوَالِ.
العِيدُ السَّعِيدُ يَكُونُ بِتَرْوِيضِ أَنْفُسِنَا عَلَى فِعْلِ الخَيْرِ وَإِسْدَائِهِ لِلْآخَرِينَ، وَبِصَنَائِعِ المَعْرُوفِ الَّتِي تُضْفِي عَلَى المُجْتَمَعِ التَّرَابُطَ وَالتَّآلُفَ وَالتَّآخِي، وَتَقِيهِ مَصَارِعَ السُّوءِ، وَأَوَائِلَ الشُّرُورِ.
يَا عِبَادَ اللهِ: العِيدُ الحَقِيقِيُّ عِنْدَ المُؤْمِنِينَ حَقًّا مُنَاسَبَةٌ عَظِيمَةٌ لِنَبْذِ الشَّحْنَاءِ والبَغْضَاءِ، وَالانْتِصَارِ عَلَى المَشَاعِرِ وَالأَحَاسِيسِ الَّتِي يَنْزَغُ بِهَا الشَّيْطَانُ.
فَهَلْ جَعَلْنَا العِيدَ مُنْطَلَقًا حَقِيقِيًّا فِي عَلاقَتِنَا مَعَ بَعْضِنَا مِنْ مُسْتَوَى الأُسْرَةِ خَاصَّةً إِلَى مُسْتَوَى الأُمَّةِ عَامَّةً؟ هَلْ نَتَجَاوَزُ المَظَاهِرَ والطُّقُوسَ لِيَكُونَ العِيدُ عِيدًا وَفَرْحَةً لِلْأُمَّةِ كُلِّهَا بِقُلُوبٍ صَادِقَةٍ، وَنُفُوسٍ طَاهِرَةٍ؟ قَالَ تَعَالَى: ﴿وَاعْبُدُوا اللهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا﴾.
العِيدُ الحَقِيقِيُّ يَكُونُ بَعْدَ الطَّاعَاتِ:
يَا عِبَادَ اللهِ: العِيدُ الحَقِيقِيُّ يَكُونُ بَعْدَ الطَّاعَةِ، العِيدُ الحَقِيقِيُّ يَكُونُ بِإِدْخَالِ الفَرْحَةِ إِلَى قُلُوبِ المُؤْمِنِينَ، العِيدُ الحَقِيقِيُّ يَكُونُ بِجَمْعِ شَمْلِ الأُمَّةِ، العِيدُ الحَقِيقِيُّ عِنْدَمَا نَكُونُ كَالجَسَدِ الوَاحِدِ، العِيدُ الحَقِيقِيُّ عِنْدَمَا يَرْحَمُ بَعْضُنَا بَعْضًا، العِيدُ الحَقِيقِيُّ عِنْدَمَا يَكُونُ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ عَنَّا رَاضِيًا.
يَا عِبَادَ اللهِ: لِنَتَسَاءَلْ فِيمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ أَنْفُسِنَا: أَيْنَ نَحْنُ مِنَ العِيدِ الحَقِيقِيِّ؟
العِيدُ الحَقِيقِيُّ عِنْدَمَا نَلْتَزِمُ قَوْلَ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ، وَتَرَاحُمِهِمْ، وَتَعَاطُفِهِمْ، مَثَلُ الْجَسَدِ، إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى» رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا.
وَقَوْلَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «المُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا» وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ. رَوَاهُ الإِمَامُ البُخَارِيُّ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
وَقَوْلَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «الْمُسْلِمُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ، إِنِ اشْتَكَى عَيْنُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ، وَإِنِ اشْتَكَى رَأْسُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ» رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا.
وَقَوْلَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا، وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا، وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا، فَذَلِكَ المُسْلِمُ الَّذِي لَهُ ذِمَّةُ اللهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ، فَلَا تُخْفِرُوا اللهَ فِي ذِمَّتِهِ (أَيْ: فَلَا تَغْدُرُوا بِهِ وَتَنْقُضُوا عَهْدَهُ)» رَوَاهُ الإِمَامُ البُخَارِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
وَقَوْلَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَإِذَا قَالُوهَا، وَصَلَّوْا صَلَاتَنَا، وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا، وَذَبَحُوا ذَبِيحَتَنَا، فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ، إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ» رَوَاهُ الإِمَامُ البُخَارِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
خَاتِمَةٌ ـ نَسْأَلُ اللهَ تعالى حُسْنَ الخَاتِمَةِ ـ:
يَا عِبَادَ اللهِ: رَابِطَةُ المُؤْمِنِينَ فِيمَا بَيْنَهُمْ رَابِطَةٌ قَوِيَّةٌ، وَذَلِكَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾.
رَابِطَةٌ تَتَكَسَّرُ تَحْتَهَا شَوْكَةُ أَهْلِ الكُفْرِ وَالعُدْوَانِ، وَتَنْزَاحُ أَمَامَهَا قِوَى الظُّلْمِ وَالطُّغْيَانِ، يَقُولُ تَعَالَى: ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللهُ إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾.
وَيَقُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «الْمُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ، يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ، وَيُجِيرُ عَلَيْهِمْ أَقْصَاهُمْ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
وَيَقُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «الْمُؤْمِنُ مِرْآةُ الْمُؤْمِنِ، وَالْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ، يَكُفُّ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ، وَيَحُوطُهُ مِنْ وَرَائِهِ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
يَا عِبَادَ اللهِ: وَصَفَ اللهُ تَعَالَى المُجْتَمَعَ الإِسْلَامِيَّ بَعْدَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ بِقَوْلِهِ: ﴿وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ﴾.
المُجْتَمَعُ الإِسْلَامِيُّ عَلَى اخْتِلَافِ أَجْنَاسِهِ وَأَلْوَانِهِ وَبُلْدَانِهِ بُنْيَانٌ وَاحِدٌ، وَجَسَدٌ وَاحِدٌ، يَسْعَدُ بِسَعَادَةِ بَعْضِهِ، وَيَتَأَلَّمُ لِأَلَمِهِ وَمَرَضِهِ؛ المُجْتَمَعُ الإِسْلَامِيُّ يَجْمَعُهُمْ دِينٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الإِسْلَامُ، وَكِتَابٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ القُرْآنُ العَظِيمُ، وَنَبِيٌّ وَاحِدٌ، هُوَ سَيِّدُنَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، سَيِّدُ الأَنَامِ عَلَى الإِطْلَاقِ.
يَا عِبَادَ اللهِ: إِنْ تَنْتَصِرْ هَذِهِ الأُمَّةُ عَلَى نَفْسِهَا وَأَهْوَائِهَا، وَتُطَبِّقْ شَرِيعَةَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي جَمِيعِ مَنَاحِي حَيَاتِهَا، وَيَسْتَقِمْ أَفْرَادُهَا عَلَى دِينِ خَالِقِهَا، تَنْتَصِرْ عَلَى عَدُوِّهَا، وَتَعْلُ كَلِمَتُهَا، وَتَزْدَدْ قُوَّتُهَا.
اللَّهُمَّ اسْتَعْمِلْنَا وَلَاتَسْتَبْدِلْنَا. آمين.
أَقُولُ هَذَا القَوْلَ وَكُلٌّ مِنَّا يَسْتَغْفِرُ اللهَ، فَاسْتَغْفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ.
** ** **
تاريخ الخطبة:
الجمعة: 10/ ذو الحجة /1446هـ، الموافق: 6/ حزيران / 2025م
فِي يَوْمِ المَوْلِدِ الشَّرِيفِ وُلِدَ يَوْمُ المَجْدِ لِهَذِهِ الأُمَّةِ، فِي يَوْمِ المَوْلِدِ الـشَّرِيفِ جَاءَتِ البِشَارَاتُ لِهَذِهِ الأُمَّةِ، لِتَكُونَ أُمَّةً مَتْبُوعَةً لَا تَابِعَةً، لِتَكُونَ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ. ... المزيد
الظَّوَاهِرُ القَبِيحَةُ فِي المُجْتَمَعِ كَثِيرَةٌ جِدًّا، وَلَكِنَّ أَقْبَحَهَا وَأَخْطَرَهَا ظَاهِرَةُ الكَذِبِ، هَذِهِ الظَّاهِرَةُ الَّتِي قَالَ عَنْهَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «يُطْبَعُ الْمُؤْمِنُ ... المزيد
مَنْ حُجِبَ عَنِ العِلْمِ عَذَّبَهُ اللهُ تَعَالَى عَلَى جَهْلِهِ، وَأَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا مَنْ أَقْبَلَ عَلَيْهِ العِلْمُ فَأَدْبَرَ عَنْهُ، وَسَاقَ اللهُ إِلَيْهِ الهُدَى فَلَمْ يَعْمَلْ بِهِ، قَالَ تَعَالَى: ﴿وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ ... المزيد
العَدْلُ وَالْإِنصَافِ عَزِيزَانِ بَيْنَ النَّاسِ، لِأَنَّ طَبِيعَةَ الإِنسَانِ أَنَّهُ مَيَّالٌ لِلظُّلْمِ وَمُحِبٌّ لِلْجَهْلِ، قَالَ تَعَالَى: ﴿إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا﴾. إِلَّا مَنْ خَالَفَ نَفْسَهُ وَهَوَاهُ وَشَيْطَانَهُ، وَاتَّبَعَ ... المزيد
حَتَّى نَفُوزَ بِطُوبَى لَا بُدَّ أَنْ نَسْمَعَ وَصِيَّةَ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، رَوَى الإِمَامُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى ... المزيد
إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ نِعَمِ اللهِ تَعَالَى عَلَى خَلْقِهِ أَنْ يُصْبِحُوا آمِنِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ، مُطْمَئِنِّينَ عَلَى أَعْرَاضِهِمْ، لَا يَخَافُونَ ظُلْمَ ظَالِمٍ، وَلَا جَوْرَ جَائِرٍ، وَلَا خِيَانَةَ خَائِنٍ، وَقَدْ أَشَارَ سَيِّدُنَا ... المزيد
