34ـ كلمات في مناسبات: الطيور تحن إلى أوكارها، فكيف بالإنسان؟
مقدمة الكلمة:
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فيا أيُّها الإخوة الكرام: لا قِيمَةَ للإنسانِ فَضْلاً عن حَضَارَةٍ وتَقَدُّمٍ ورُقِيٍّ إلا بِمَوطِنٍ يَحتَضِنُ هذا الإنسانَ، وبَلَدٍ يَحتَوِيهِ، وإنَّ النُّفوسَ السَّليمَةَ الطَّيِّبَةَ الطَّاهِرَةَ جُبِلَت على حُبِّ بِلادِها، ورَحِمَ اللهُ تعالى من قال:
حَسبُ الغَريبِ من الدُّنيا نَدَامَتُهُ *** عَضُّ الأنامِلِ من شَوقٍ إلى الوَطَنِ
أيُّها الإخوة الكرام: الطُّيورُ في جَوِّ السَّماءِ تَحِنُّ إلى أوكارِها، والبَهَائِمُ العَجماواتُ تَهتَمُّ وتُحَافِظُ على زَرَائِبِها، والإبِلُ تَحِنُّ إلى مَعَاطِنِها وتَهتَمُّ بِها، والغَنَمُ تَشتاقُ إلى مَرَابِضِها وتَعتَنِي بِها.
أيُّها الإخوة الكرام: حُبُّ الوَطَنِ والحَنينُ إلَيهِ أمرٌ فِطْرِيٌّ، وغَرِيزَةٌ غَرَزَها اللهُ تعالى في قُلوبِ كَثيرٍ من المَخلوقاتِ، فهيَ تَنجَذِبُ إلى أوطانِها كُلَّما فَارَقَتْها أو ابتَعَدَت عَنها.
الإنسانُ مَفطورٌ على حُبِّ الوَطَنِ:
أيُّها الإخوة الكرام: إنَّ حُبَّ الإنسانِ السَّوِيِّ السَّليمِ لِوَطَنِهِ، وتَعَلُّقَهُ بِهِ والحَنينَ إلَيهِ أمرٌ فِطْرِيٌّ مَغروزٌ في نَفسِهِ، فَوَطَنُهُ مَهْدُ طُفُولَتِهِ، ومَدْرَجُ صِباهُ، وهوَ سِجِلٌّ لِذِكْرَياتِهِ، يَعيشُ فيهِ الإنسانُ فَيَألَفُ تُرابَهُ وسَماءَهُ، ويَألَفُ شَوَارِعَهُ وجُدْرَانَهُ، ويَأكُلُ كُلَّ ذَرَّةٍ من ذَرَّاتِ وَطَنِهِ، بل ويَألَفُ طَبيعَةَ جَوِّهِ من شِدَّةِ حَرِّهِ أو بُرُودَتِهِ، بل يَعشَقُ نَسيمَ الهَواءِ الذي يَمُرُّ بِوَطَنِهِ.
الإسلامُ ما حَارَبَ فِطْرَةَ الإنسانِ:
أيُّها الإخوة الكرام: رَبُّنا عزَّ وجلَّ الذي خَلَقَ كُلَّ شَيءٍ قالَ: ﴿الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى﴾. رَبُّنا عزَّ وجلَّ الذي فَطَرَ الإنسانَ على حُبِّ الوَطَنِ ما جَاءَ لِيُحَارِبَ هذهِ الفِطْرَةَ فِيهِ، بل على العَكسِ من ذلكَ تَماماً، حَيثُ جُسِّدَ ذلكَ عَمَلِيَّاً في حَياةِ سَيِّدِنا رَسولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.
هذا سَيِّدُنا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ يُخَاطِبُ مَكَّةَ المُكَرَّمَةَ خِطاباً رَقيقاً تَدمَعُ لَهُ العَينُ، ويَنجَرِحُ لَهُ الفُؤادُ، عِندَما جاءَ الأمرُ من الله تعالى لَهُ أن يُغَادِرَ مَكَّةَ التي مَكَثَ فيها أربَعينَ عاماً قَبلَ الرسالَةِ، وثَلاثَ عَشرَةَ سَنَةً بَعدَ الرِّسالَةِ، يَدعُو قَومَهُ وأهلَ بَلَدِهِ وعَشِيرَتَهُ ومَن حَولَهُ إلى نَبْذِ عِبَادَةِ الشِّركِ، وإلى أن يَعبُدوا اللهَ وَحْدَهُ، فَقَابَلوا ذلكَ بأعظَمِ أنواعِ الأذى والتَّكذيبِ، خَرَجَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ ـ بأبي هوَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ وأُمِّي ورُوحِي ـ من مَكَّةَ يُوَدِّعُها بِكَلِماتٍ تَقطُرُ رِقَّةً وحَناناً وحَنِيناً وإيماناً، فقالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «واللهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ الله، وَأَحَبُّ الْأَرْضِ إِلَى الله، وَلَوْلَا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ» رواه الإمام أحمد عَنْ أَبِي سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عنهُ.
خَرَجَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ من مَكَّةَ المُكَرَّمَةَ التي وُلِدَ فيها، وكَانَت مَهْداً لِطُفُولَتِهِ، ومَدْرَجاً لِصِباهُ، خَرَجَ منها وهوَ يَحمِلُ في جَوَانِحِهِ الحُبَّ والوَفاءَ لَها، ما خَرَجَ نَاقِماً عَلَيها، ولا كَارِهاً لَها لما نَالَهُ من أهلِها.
أيُّها الإخوة الكرام: لِنَتَفَقَّدْ جَوَانِحَنا هل نَجِدُ الوَفاءَ فيها لِهذا الوَطَنِ الذي كَانَ مَهْداً لِطُفُولَتِنا، ومَدْرَجاً لِصِبانا؟ وليَتَفَقَّدْ كُلُّ من غَادَرَ هذا الوَطَنَ قَلبَهُ هل يَجِدُ الوَفاءَ والحُبَّ والإخلاصَ لِوَطَنِهِ؟ أم على العَكسِ من ذلكَ تَماماً، والأفعالُ والأقوالُ هيَ التي تُصَدِّقُ أو تُكَذِّبُ هذا الشُّعُورَ.
المَدِينَةُ المُنَوَّرَةُ ما أنسَت أهلَ مَكَّةَ الحَنينَ إلَيها:
أيُّها الإخوة الكرام: هل تَعلَمونَ بأنَّ أصحَابَ سَيِّدِنا رَسولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ من المُهَاجِرينَ لم تُنسِهِمُ المَدِينَةُ المُنَوَّرَةُ، ولا صُحْبَةُ سَيِّدِنا رَسولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، ولا صِدْقُ الأُخُوَّةِ والإيواءِ والمُؤَازَرَةِ والتَّبجِيلِ الذي شَاهَدُوهُ من إخوَانِهِمُ الأنصارِ، الذينَ شَهِدَ اللهُ تعالى لَهُم بذلكَ بِقَولِهِ: ﴿وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُون﴾. لم تُنسِهِمْ مَكَّةَ المُكَرَّمَةَ ولا الحَنينَ إلَيها؟
روى الإمام البخاري عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، أَنَّهَا قَالَتْ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وُعِكَ أَبُو بَكْرٍ وَبِلَالٌ رَضِيَ اللهُ عنهُما.
قَالَتْ: فَدَخَلْتُ عَلَيْهِمَا فَقُلْتُ: يَا أَبَتِ، كَيْفَ تَجِدُكَ؟ وَيَا بِلَالُ، كَيْفَ تَجِدُكَ؟
قَالَتْ: فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى يَقُولُ:
كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ *** وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ
وَكَانَ بِلَالٌ إِذَا أَقْلَعَ عَنْهُ الْحُمَّى يَرْفَعُ عَقِيرَتَهُ وَيَقُولُ:
أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً *** بِـوَادٍ وَحَـوْلِي إِذْخِـرٌ وَجَلِيلُ
وَهَـلْ أَرِدَنْ يَـوْمـاً مِـيَـاهَ مَجَنَّةٍ *** وَهَلْ يَبْدُوَنْ لِي شَامَةٌ وَطَفِيلُ
قَالَتْ عَائِشَةُ: فَجِئْتُ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ.
فَقَالَ: «اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ، وَصَحِّحْهَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِهَا وَمُدِّهَا، وَانْقُلْ حُمَّاهَا فَاجْعَلْهَا بِالْجُحْفَةِ».
خاتِمَةٌ ـ نسألُ اللهَ تعالى حُسنَ الخاتِمَةِ ـ:
أيُّها الإخوة الكرام: يُؤثَرُ عن سَيِّدِنا عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قالَ: لولا حُبُّ الوَطَنِ لَخَرِبَ بَلَدُ السُّوءِ.
ويَقولُ بَعضُهُم: بِحُبِّ الأوطانِ عُمِّرَتِ البِلادُ.
ويَقولُ حَكيمٌ:
يَتَرَوَّحُ العَليلُ بِنَسيمِ أرضِهِ *** كما تَتَرَوَّحُ الأرضُ بِبَلِّ المَطَرِ.
وجاءَ في الحِكَمِ: حُبُّ الوَطَنِ من الإيمانِ.
ونِعمَتانِ مَجحُودَتانِ: الأمنُ في الأوطانِ، والصِّحَّةُ في الأبدانِ.
ويَقولُ إبراهِيمُ بنُ أدهَم: ما قَاسَيتُ فيما تَرَكتُ من الدُّنيا أشَدَّ عَلَيَّ من مُفَارَقَةِ الأوطانِ.
يا أهلَ هذا البَلَدِ الحَبيبِ: الطُّيورُ تَحِنُّ إلى أوكارِها، أفلا تَحِنُّونَ لهذا البَلَدِ الحَبيبِ؟ أفلا تَحِنُّونَ إلى بَلَدٍ كَانَ مَهْداً لأيَّامِ طُفُولَتِكُم؟ أفلا تَحِنُّونَ إلى بَلَدٍ كَانَ مَدْرَجَ صِبَاكُم وسِجِلَّ ذِكرَيَاتِكُم؟ أفلا تَحِنُّونَ إلى بَلَدٍ عِشتُم على أرضِهِ وتَحتَ سَمائِهِ؟ أفلا تَحِنُّونَ إلى بَلَدٍ أكَلتُم من ثِمَارِهِ؟
يا أهلَ هذا البَلَدِ الحَبيبِ: هل ما يَجرِي في بَلَدِنا الحَبيبِ من الوَفاءِ لَهُ؟ هل هذا من الإحسانِ إلَيهِ؟ هل هكذا عَلَّمَكُم إسلامُكُم ونَبِيُّكُم صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ؟
يا أهلَ هذا البَلَدِ الحَبيبِ: اِتَّقوا اللهَ تعالى في بَلَدِكُم، واعلَموا:
وللأوطانِ في دَمِ كُلِّ حُرٍّ *** يَدٌّ سَلَفَت، ودَينٌ مُستَحَقُّ
اللَّهُمَّ احفَظْ هذا البَلَدَ وسائِرَ بِلادِ المُسلِمينَ من شَرِّ الأشرارِ، ومن كَيدِ الفُجَّارِ، اللَّهُمَّ من أرادَ به خَيراً فَوَفِّقْهُ اللَّهُمَّ إلى كُلِّ خَيرٍ، وإلا فَخُذْهُ أخْذَ عَزيزٍ مُقتَدِرٍ. آمين.
وصَلَّى اللهُ عَلَى سيِّدِنا محمَّدٍ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ. وَالْحَمْدُ لله رَبِّ الْعَالَمِين. سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُون * وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِين * وَالْحَمْدُ لله رَبِّ الْعَالَمِين.
** ** **
تاريخ الكلمة:
الأربعاء: 8/رجب شهر الله المحرم/1435هـ، الموافق: 7/أيار/ 2014م
أخوكم أحمد النعسان
يَرجُوكُم دَعوَةً صَالِحَةً
اضافة تعليق |
كُونُوا عَلَى حَذَرٍ شَدِيدٍ مِنْ تَعْطِيلِ شَعِيرَةٍ مِنْ شَعَائِرِ الإِسْلَامِ نَوَّهَ اللهُ تَعَالَى عَلَيْهَا فِي القُرْآنِ العَظِيمِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾. وَبِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي ... المزيد
هَذَا الدِّينُ الحَنِيفُ يُؤْخَذُ بِالتَّلَقِّي مِنَ العُلَمَاءِ الرَّبَّانِيِّينَ المُتَحَقِّقِينَ بِالعِلْمِ، لَقَدْ أَخَذَ الصَّحْبُ الكِرَامُ مِنْ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، وَأَخَذَ ... المزيد
يَقُولُ الإِمَامُ أَبُو إِسْحَاقَ الشَّاطِبِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: مِنْ أَنْفَعِ طُرُقِ العِلْمِ المُوصِلَةِ إِلَى غَايَةِ التَّحَقُّقِ بِهِ ـ أَيْ: بِالعِلْمِ ـ أَخْذُهُ عَنْ أَهْلِهِ المُتَحَقِّقِينَ بِهِ عَلَى الكَمَالِ وَالتَّمَامِ، ... المزيد
مَوْعِظَةٌ مِنْ مَوَاعِظِ سَيِّدِ القُرَّاءِ سَيِّدِنَا أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. يَقُولُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: تَعَلَّمُوا العِلْمَ وَاعْمَلُوا بِهِ، وَلَا تَتَعَلَّمُوهُ لِتَتَجَّمَلُوا بِهِ؛ فَإِنَّهُ يُوشِكُ إِنْ طَالَ بِكُمْ ... المزيد
هَذِهِ لَيْلَةُ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ قَدْ أَقْبَلَتْ، لَيْلَةٌ مُبَارَكَةٌ، وَهِيَ لَيْلَةُ فَضْلٍ وَجُودٍ وَخَيْرٍ عَظِيمٍ، حَيْثُ يَتَجَلَّى اللهُ تعالى فِيهَا عَلَى خَلْقِهِ بِالعَفْوِ وَالمَغْفِرَةِ وَقَضاءِ الحَاجَاتِ، لِنَغْتَنِمْ ... المزيد
العُلَمَاءُ العَامِلُونَ الرَّبَّانِيُّونَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ، وَإِنَّ الأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا، وَإِنَّمَا وَرَّثُوا العِلْمَ، فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ. وَإِنْ كَانَ مَوْلَانَا عَزَّ وَجَلَّ ... المزيد
