148ـ كلمة شهر جمادى الثانية 1440: الشرفاء يعتزون بشرف سمعتهم
مقدمة الكلمة:
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فَيَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: روى الإمام مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ يَغَارُ، وَإِنَّ المُؤْمِنَ يَغَارُ، وَغَيْرَةُ اللهِ أَنْ يَأْتِيَ المُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ عَلَيْهِ».
وفي رِوَايَةٍ لَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «المُؤْمِنُ يَغَارُ، وَاللهُ أَشَدُّ غَيْرَاً».
لَقَدْ أَكْرَمَنَا رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ بِشَرِيعَةٍ غَرَّاءَ تُحَقِّقُ لَنَا أَعْظَمَ المَصَالِحِ، وَأَسْنَى المَقَاصِدِ، وَتَزْكِيَةَ النُّفُوسِ؛ لَقَدْ أَكْرَمَنَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بِشَرِيعَةٍ غَرَّاءَ صَانَتْ وَصَاغَتْ لَنَا مُجْتَمَعَاً شَرِيفَاً يَأْنَفُ الآفَاتِ وَالمُحَرَّمَاتِ، وَقَادَتِ الأُمَّةَ لِحِفْظِ الأَعْرَاضِ، وَجَعَلَ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ انْتِهَاكَ الأَعْرَاضِ قَرِينَ الشِّرْكِ وَقَتْلِ النَّفْسِ المَعْصُومَةِ بِغَيْرِ حَقٍّ، فَقَالَ تَبَارَكَ وتعالى: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهَاً آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامَاً * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانَاً﴾.
فَالمُؤْمِنُ الحَقُّ الغَيُورُ يُؤْثِرُ المَوْتَ عَلَى اقْتِرَافِ جَرِيمَةِ الزِّنَا التي تَمَسُّ الأَعْرَاضَ، أَعْرَاضَ النَّاسِ جَمِيعَاً.
جَرِيمَةُ الزِّنَا مِنْ أَعْظَمِ الجَرَائِمِ:
أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: إِنَّ جَرِيمَةَ الزِّنَا مِنْ أَعْظَمِ الجَرَائِمِ وَأَبْشَعِهَا وَأَفْظَعِهَا، ضَرَرُهَا مَعْلُومٌ، تُنْتَهَكُ بِالزِّنَا الأَعْرَاضُ، وَتَضِيعُ بِهِ الأَنْسَابُ، وَبِهِ تَنْتَشِرُ الأَمْرَاضُ التي مَا سَمِعْنَا بِهَا في آبَائِنَا الأَوَّلِينَ.
وَالقَاعِدَةُ الشَّرْعِيَّةُ تَقُولُ: إِنَّ اللهَ إِذَا حَرَّمَ شَيْئَاً حَرَّمَ كُلَّ مَا يُوصِلُ إِلَيْهِ، فَسَدَّ اللهُ تعالى جَمِيعَ أَبْوَابِ الزِّنَا، فَحَرَّمَ الاخْتِلَاطَ، وَحَرَّمَ الخَلْوَةَ بِالمَرْأَةِ الأَجْنَبِيَّةِ، وَحَرَّمَ التَّبَرُّجَ وَالسُّفُورَ، وَحَرَّمَ النَّظَرَ إلى النِّسَاءِ الأَجْنَبِيَّاتِ، وَحَرَّمَ مُصَافَحَتَهُنَّ؛ وَزِيَادَةً عَلَى هَذَا كُلِّهِ شَرَعَ أَشَدَّ العُقُوبَاتِ لِمَنْ يَرْتَكِبُ هَذَهِ الجَرِيمَةَ العَظِيمَةَ جَرِيمَةَ الزِّنَا، فَجَعَلَ الرَّجْمَ حَتَّى المَوْتِ إِنْ كَانَ الزَّانِي مُحْصَنَاً، وَالجَلْدَ لِمَنْ كَانَ بِكْرَاً، فَقَالَ اللهُ تعالى: ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ المُؤْمِنِينَ﴾.
وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ، إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: النَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالمَارِقُ مِنَ الدِّينِ التَّارِكُ لِلْجَمَاعَةِ» رواه الإمام البخاري عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
الشُّرَفَاءُ يَعْتَزُّونَ بِشَرَفِ سُمْعَتِهِمْ:
أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: لَا يَتَفَاضَلُ النَّاسُ في مَرَاقِي الشَّرَفِ وَالمَجْدِ إِلَّا بِمِقْدَارِ مَا تَتَمَتَّعُ بِهِ النَّفْسُ مِنْ ضَبْطِ السُّلُوكِ وَقُوَّةِ الإِرَادَاتِ، فَالرَّجُلُ ذُو العَزِيمَةِ يَتَجَلَّى فِيهِ مَظْهَرُ الكَرَامَةِ الإِنْسَانِيَّةِ مَطْبُوعَاً عَلَى أَجْمَلِ صُورَةٍ مِنَ الكَمَالِ وَالنُّبْلِ، وَبِسَبَبِ ضَعْفِهَا وَهَوَانِهَا يَنْزِلُ المَرْءُ مِنْ سَمَاءِ الإِنْسَانِيَّةِ العَالِيَةِ لِيَكُونَ أَشْبَهَ بِالحَيَوَانِ سَاقِطَاً مُهْمَلَاً؛ قِيمَةُ المَرْءِ إِبَاؤُهُ وَعَزِيمَتُهُ، وَمِيزَانُهُ نَزَاهَتُهُ وَسُمْعَتُهُ، وَشَرَفُهُ في طَهَارَةِ عِرْضِهِ.
أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: لَقَدْ كَانَ الشُّرَفَاءُ الأَحْرَارُ حَتَّى في العُصُورِ الجَاهِلِيَّةِ يَعْتَزُّونَ بِـشَرَفِ سُمْعَتِهِمْ، وَصِيَانَةِ أَعْرَاضِهِمْ، وَيَقِفُونَ دُونَهَا أُسُودَاً كَاسِرَةً وَنُمُورَاً مُفْتَرِسَةً، لَا يَنَامُونَ عَلَى إِهَانَةٍ، وَلَا يَصْبِرُونَ عَلَى عَارٍ، وَلَا يَقْبَلُونَ ذِلَّةً.
الصَّبْرُ عَنِ الشَّهْوَةِ أَسْهَلُ مِنَ الصَّبْرِ عَلَى مَا تُوجِبُهُ الشَّهْوَةُ:
أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: يَقُولُ ابْنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ تعالى: الصَّبْرُ عَنِ الشَّهْوَةِ أَسْهَلُ مِنَ الصَّبْرِ عَلَى مَا تُوجِبُهُ الشَّهْوَةُ، فَإِنَّهَا إِمَّا أَنْ تُوجِبَ أَلَمَاً وَعُقُوبَةً، وَإِمَّا أَنْ تَقْطَعَ لَذَّةً أَكْمَلَ مِنْهَا، وَإِمَّا أَنْ تُضَيِّعَ وَقْتَاً إِضَاعَتُهُ حَـسْرَةٌ وَنَدَامَةٌ، وَإِمَّا أَنْ تَثْلُمَ عِرْضَاً تَوْفِيرُهُ أَنْفَعُ للعَبْدِ مِنْ ثَلْمِهِ، وَإِمَّا أَنْ تُذْهِبَ مَالَاً بَقَاؤُهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ذَهَابِهِ، وَإِمَّا أَنْ تَضَعَ قَدْرَاً وَجَاهَاً قِيَامُهُ خَيْرٌ مِنْ وَضْعِهِ، وَإِمَّا أَنْ تَسْلِبَ نِعْمَةً بَقَاؤُهَا أَلَذُّ وَأَطْيَبُ مِنْ قَضَاءِ الشَّهْوَةِ، وَإِمَّا أَنْ تَطْرُقَ لِوَضِيعٍ إِلَيْكَ طَرِيقَاً لَمْ يَكُ يَجِدُهَا قَبْلَ ذَلِكَ، وَإِمَّا أَنْ تَجْلِبَ هَمَّاً وَغَمَّاً وَحُزْنَاً وَخَوْفَاً لَا يُقَارِبُ لَذَّةَ الشَّهْوَةِ، وَإِمَّا أَنْ تُنْسِيَ عِلْمَاً ذِكْرُهُ أَلَذُّ مِنْ نَيْلِ الشَّهْوَةِ، وَإِمَّا أَنْ تُشْمِتَ عَدُوَّاً وَتُحْزِنَ وَلِيَّاً، وَإِمَّا أَنْ تَقْطَعَ الطَّرِيقَ عَلَى نِعْمَةٍ مُقْبِلَةٍ، وَإِمَّا أَنْ تُحْدِثَ عَيْبَاً يَبْقَى صِفَةً لَا تَزُولُ، فَإِنَّ الأَعْمَالَ تُورِثُ الصِّفَاتِ وَالأَخْلَاقَ.
خَاتِمَةٌ ـ نَسْأَلُ اللهَ تعالى حُسْنَ الخَاتِمَةَ ـ:
أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: هَلْ ذَهَبَ الحَيَاءُ مِنَ المُجْتَمَعِ؟ هَلْ ضَاعَتِ المُرُوءَةُ مِنَ المُجْتَمَعِ؟ أَيْنَ غَيْرَتُنَا عَلَى الأَعْرَاضِ؟
أَقُولُ وَبِكُلِّ أَسَفٍ: بَعْضُ البُيُوتِ هَيَّأَتْ لِنَاشِئَتِهَا أَجْوَاءَ الفِتْنَةِ، وَجَرَّتْهُمْ إلى مُسْتَنْقَعِ الرَّذِيلَةِ، وَجَلَبَتْ لَهُمْ مُحَرِّضَاتِ المُنْكَرِ، تَدْفَعُهُمْ إلى الإِثْمِ دَفْعَاً، وَتَدُعُّهُمْ إلى الفَحْشَاءِ دَعَّاً.
إِنَّ الغَيْرَةَ إِذَا ذَهَبَتْ أَصْبَحَ صَاحِبُهَا دَيُّوثَاً، وَالدَّيُّوثُ لَا يَسْتَحِقُّ دُخُولَ الجَنَّةِ ابْتِدَاءً، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «ثَلَاثَةٌ قَدْ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِمُ الجَنَّةَ: مُدْمِنُ الخَمْرِ، وَالعَاقُّ، وَالدَّيُّوثُ» رواه الإمام أحد عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا.
اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يُرِيدُ مِنَّا العِفَّةَ وَالحَيَاءَ وَالفَضِيلَةَ وَالسَّتْرَ، وَيُرِيدُ الذينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلَاً عَظِيمَاً.
اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْنَا، وَيُرِيدُ الذينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ نَمِيلَ مَيْلَاً عَظِيمَاً.
أَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ الحِفْظَ مِنْ جَمِيعِ المُخَالَفَاتِ الظَّاهِرَةِ وَالبَاطِنَةِ، وَأَنْ يَرْزُقَنَا سَعَادَةَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. آمين.
** ** **
تاريخ الكلمة:
الأربعاء: 1/جمادى الثانية /1440هـ، الموافق: 6/ شباط / 2019م
اضافة تعليق |
ارسل إلى صديق |
مَاذَا يَقُولُ الإِنْسَانُ المُسْلِمُ، وَمَاذَا يَفْعَلُ وَالمَجَازِرُ الدَّمَوِيَّةُ تُرْتَكَبُ عَلَى أَرْضِ فِلَسْطِينَ وَفي غَزَّةَ خَاصَّةً شَمَلَتِ الشُّيُوخَ وَالنِّسَاءَ وَالأَطْفَالَ الضُّعَفَاءَ وَالآمِنِينَ، وَالعَالَمُ كُلُّهُ ... المزيد
مَا أَجْمَلَ شَهْرَ الرَّبِيعِ الذي وُلِدَ فِيهِ الحَبِيبُ المُصْطَفَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ؟! حَيْثُ إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ يُذَكِّرُنَا بِفَصْلِ الرَّبِيعِ الذي فِيهِ تَتَفَتَّحُ الأَزْهَارُ، وَتُغَرِّدُ ... المزيد
التَّشَاؤُمُ وَالتَّطَيُّرُ مِنَ الصِّفَاتِ المَذْمُومَةِ، وَالأَخْلَاقِ اللَّئِيمَةِ، وَلَا يَصْدُرَانِ إِلَّا مِنَ النُّفُوسِ المُسْتَكِينَةِ، لِمُنَافَاةِ ذَلِكَ للتَّوَكُّلِ وَاليَقِينِ، فَهُمَا مِنْ سِمَاتِ الكُسَالَى وَالبَطَّالِينَ، ... المزيد
انْقَضَى عَامٌ هِجْرِيٌّ مِنْ حَيَاتِنَا، وَلَا نَدْرِي مَاذَا كَانَ في صَفَحَاتِ العَامِ المُنْصَرِمِ، هَلْ سَوَّدْنَا تِلْكَ الصَّفَحَاتِ بِسُوءِ أَعْمَالِنَا، أَمْ بَيَّضْنَاهَا بِصَالِحِ طَاعَاتِنَا وَقُرُبَاتِنَا؟ الحَقُّ يُقَالُ: نُفُوسُنَا ... المزيد
إِنَّ إِخْوَانَكُمْ في هَذِهِ الأَيَّامِ المُبَارَكَةِ قَدْ أَحْرَمُوا للهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَقَصَدُوا بَيْتَ اللهِ الحَرَامَ، وَمَلَؤُوا الفَضَاءَ بِالتَّلْبِيَةِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّعْظِيمِ، مُسْتَجِيبِينِ في ذَلِكَ نِدَاءَ ... المزيد
إِنَّ الحَجَّ إلى بَيْتِ اللهِ تعالى الحَرَامِ مِنْ أَعْظَمِ الفَرَائِضِ التي فَرَضَهَا اللهُ تعالى عَلَى عِبَادِهِ المُؤْمِنِينَ، وَمِنْ رَحْمَتِهِ تَبَارَكَ وتعالى بِهِمْ أَنْ أَوْجَبَهُ عَلَيْهِمْ مَرَّةً وَاحِدَةً في العُمُرِ، مُقَيَّدًا ... المزيد