كلمة شهر شعبان 1441
162ـ فيروس كورونا في شهر شعبان
مقدمة الكلمة:
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فَيَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: إِنَّ المُؤْمِنَ لَيَتَقَلَّبُ في هَذَا الزَّمَانِ، وَيَمُدُّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ في أَجَلِهِ، وَكُلُّ يَوْمٍ يَبْقَاهُ في هَذِهِ الحَيَاةِ الدُّنْيَا هُوَ غَنِيمَةٌ لَهُ لِيَتَزَوَّدَ مِنْهُ لِآخِرَتِهِ، وَيَحْرُثَ فِيهِ مَا اسْتَطَاعَ، وَيَبْذُرَ فِيهِ مِنَ الأَعْمَالِ مَا اسْتَطَاعَتْهُ نَفْسُهُ وَتَحَمَّلَتْهُ.
هَا هُوَ شَهْرُ رَجَبٍ قَدْ مَضَى، وَدَخَلَ شَهْرُ شَعْبَانَ، وَفَازَ مَنْ فَازَ بِالتَّقَرُّبِ وَالاسْتِعْدَادِ في رَجَبٍ لِرَمَضَانَ.
دَخَلَ شَهْرُ شَعْبَانَ وَالنَّاسُ عَنْهُ غَافِلُونَ، قَدْ شَغَلَهُمُ القِيلُ وَالقَالُ، وَخَاصَّةً عَنْ فَيْرُوسِ كُورُونَا، هَذَا الفَيْرُوسُ الذي هُوَ جُنْدِيٌّ مِنْ جُنُودِ اللهِ تعالى، لَا يَسِيرُ وَلَا يَتَحَرَّكُ وَلَا يَنْتَقِلُ إِلَّا كَمَا شَاءَ اللهُ تعالى، لِأَنَّنَا عَلَى يَقِينٍ بِأَنَّهُ لَا يَحْدُثُ في هَذَا الكَوْنِ العَظِيمِ حَدَثٌ بِدُونِ عِلْمِ اللهِ تعالى وَبِدُونِ إِرَادَتِهِ ﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾ ﴿الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى﴾.
هَذَا الفَيْرُوسُ الذي شَغَلَ البَشَرِيَّةَ جَمْعَاءَ وُجُودُهُ في هَذَا الزَّمَنِ فِيهِ حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ، لِأَنَّ الكَثِيرَ في حَالِ غَفْلَةٍ عَنِ اللهِ تعالى، هَذَا الفَيْرُوسُ الضَّعِيفُ الذي لَا يُرَى بِالعَيْنِ المُجَرَّدَةِ جَعَلَ البَشَرِيَّةَ جَمْعَاءَ تَتَطَلَّعُ إلى السَّمَاءِ قَائِلَةً يَا رَبّ.
أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: لَقَدْ جَاءَ هَذَا الفَيْرُوسُ في شَهْرِ رَجَبٍ الذي هُوَ مِنَ الأَشْهُرِ الحُرُمِ التي حَرَّمَ اللهُ تعالى فِيهَا القِتَالَ، وَلَكِنَّ النَّاسَ مَا الْتَفَتُوا إلى أَمْرِ اللهِ تعالى، فَتَقَاتَلُوا سَنَوَاتٍ عِدَّةً في الأَشْهُرِ الحُرُمِ وَفي غَيْرِهَا، وَلَكِنْ عِنْدَمَا سَلَّطَ اللهُ تعالى هَذَا الفَيْرُوسَ فَيْرُوسَ كُورُونَا عَلَى البَشَرِيَّةِ أَرَغَمَ الجَمِيعَ عَلَى إِيقَافِ الحَرْبِ وَسَفْكِ الدِّمَاءِ في العَالَمِ أَجْمَعَ.
وَبَعْدَهُ دَخَلَ شَهْرُ شَعْبَانَ المُعَظَّمُ، هَذَا الشَّهْرُ العَظِيمُ المُبَارَكُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، فَهَلْ يَا تُرَى تَسْتَيْقِظُ الأُمَّةُ مِنْ سُبَاتِهَا لِتَصْطَلِحَ مَعَ اللهِ تعالى؟
وَقَفَاتٌ مَعَ شَهْرِ شَعْبَانَ المُعَظَّمِ:
أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: تَعَالَوا نَقِفْ مَعَ هَذَا الشَّهْرِ العَظِيمِ وَقْفَتَيْنِ، وَخَاصَّةً بَعْدَ أَنْ وَقَفَتِ الحَرْبُ، وَأَرْجُو اللهَ تعالى أَنْ تَضَعَ الحَرْبُ أَوْزَارَهَا، وَأَنْ يَصْطَلِحَ النَّاسُ مَعَ اللهِ تعالى.
الأُولَى: لَقَدْ مَيَّزَ سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ هَذَا الشَّهْرَ العَظِيمَ المُبَارَكَ عَنْ سَائِرِ الشُّهُورِ، وَذَلِكَ بِكَثْرَةِ الصِّيَامِ فِيهِ.
روى النسائي عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ.
قَالَ: «ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ».
وروى الإمام أحمد عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فِي يَوْمِ خَمِيسٍ، فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ، فَدَعَاهُمْ إِلَى الْغَدَاءِ، فَتَغَدَّى بَعْضُ الْقَوْمِ، وَأَمْسَكَ بَعْضٌ، ثُمَّ أَتَوْهُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، فَفَعَلَ مِثْلَهَا، فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ، ثُمَّ دَعَاهُمْ إِلَى الْغَدَاءِ، فَأَكَلَ بَعْضُ الْقَوْمِ، وَأَمْسَكَ بَعْضٌ، فَقَالَ لَهُمْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: لَعَلَّكُمْ اثْنَانِيُّونَ، لَعَلَّكُمْ خَمِيسِيُّونَ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ فَلَا يُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: مَا فِي نَفْسِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُفْطِرَ الْعَامَ، ثُمَّ يُفْطِرُ فَلَا يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: مَا فِي نَفْسِهِ أَنْ يَصُومَ الْعَامَ، وَكَانَ أَحَبُّ الصَّوْمِ إِلَيْهِ فِي شَعْبَانَ.
وَمِنْ شِدَّةِ مُحَافَظَتِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ عَلَى الصَّوْمِ في شَعْبَانَ أَنَّ أَزْوَاجَهُ أُمَّهَاتِنَا أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُنَّ، كُنَّ يَقُلْنَ: إِنَّهُ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ، روى الإمام مسلم عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يَصُومُ، وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ إِلَّا رَمَضَانَ وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْهُ صِيَامًا فِي شَعْبَانَ.
وَفي رِوَايَةٍ للترمذي عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ، كَانَ يَصُومُهُ إِلَّا قَلِيلًا، بَلْ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ.
وَفي رِوَايَةٍ للحاكم عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ أَحَبَّ الشُّهُورِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَصُومَهُ شَعْبَانُ، ثُمَّ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ.
وَفي رِوَايَةٍ للترمذي عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ إِلَّا شَعْبَانَ وَرَمَضَانَ.
الثَّانِيَةُ: هَذَا الشَّهْرُ العَظِيمُ المُبَارَكُ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ وَتُعْرَضُ عَلَى رَبِّ العَالَمِينَ، كَمَا جَاءَ في الحَدِيثِ الشَّرِيفِ الذي رواه الإمام أحمد عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ الْأَيَّامَ يَسْرُدُ حَتَّى يُقَالَ: لَا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ الْأَيَّامَ حَتَّى لَا يَكَادَ أَنْ يَصُومَ إِلَّا يَوْمَيْنِ مِنَ الْجُمُعَةِ، إِنْ كَانَ فِي صِيَامِهِ، وَإِلَّا صَامَهُمَا، وَلَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنَ الشُّهُورِ مَا يَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ تَصُومُ لَا تَكَادُ أَنْ تُفْطِرَ، وَتُفْطِرُ حَتَّى لَا تَكَادَ أَنْ تَصُومَ إِلَّا يَوْمَيْنِ إِنْ دَخَلَا فِي صِيَامِكَ وَإِلَّا صُمْتَهُمَا.
قَالَ: «أَيُّ يَوْمَيْنِ؟».
قَالَ: قُلْتُ: يَوْمُ الِاثْنَيْنِ، وَيَوْمُ الْخَمِيسِ.
قَالَ: «ذَانِكَ يَوْمَانِ تُعْرَضُ فِيهِمَا الْأَعْمَالُ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ».
قَالَ: قُلْتُ: وَلَمْ أَرَكَ تَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ؟
قَالَ: «ذَاكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ».
نَعَمْ، تُرْفَعُ الأَعْمَالُ إلى اللهِ تعالى وَالنَّاسُ في غَفْلَةٍ عَنْ هَذَا، لَقَدْ شَغَلَتْهُمُ الأَسْبَابُ عَنْ مُسَبِّبِ الأَسْبَابِ، وَشَغَلَتْهُمُ الأَكْوَانُ عَنْ مُكَوِّنِهَا، وَشَغَلَتْهُمُ المَوْجُودَاتُ عَنْ مُوجِدِهَا.
أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: لَقَدْ كَانَ سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ يَغْتَنِمُ هَذَا الشَّهْرَ بِكَثْرَةِ الصِّيَامِ فِيهِ، لِأَنَّ النَّاسَ في غَفْلَةٍ عَنْهُ، وَكَانَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلُهُ إلى اللهِ تعالى وَهُوَ صَائِمٌ.
فَهَلُمُّوا يَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ لِاغْتِنَامِ شَهْرِ شَعْبَانَ بِكَثْرَةِ الصِّيَامِ وَتِلَاوَةِ القُرْآنِ، وَكَفِّ اللِّسَانِ، وَلْيَسَعْنَا بَيْتُنَا وَلْنَبْكِ عَلَى خَطِيئَتِنَا، كَمَا أَرْشَدَنَا إلى ذَلِكَ سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، عِنْدَمَا سُئِلَ: مَا النَّجَاةُ؟
فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «امْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ» رواه الترمذي عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
خَاتِمَةٌ ـ نَسْأَلُ اللهَ تعالى حُسْنَ الخَاتِمَةَ ـ:
أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: لَقَدْ كَانَ سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ الصِّيَامَ في هَذَا الشَّهْرِ المُبَارَكِ، وَيَغْتَنِمُ وَقْتَ غَفْلَةِ النَّاسِ، مَعَ أَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، وَحَاشَاهُ مِنْ الذَّنْبِ، فَهَلْ لَنَا أَنْ نَتَأَسَّى بِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.
لَقَدْ كَانَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ يَقُولُ: كَانَ يُقَالُ: شَهْرُ شَعْبَانَ شَهْرُ القُرَّاءِ.
وَكَانَ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ المَلَائِيُّ إِذَا دَخَلَ شَهْرُ شَعْبَانَ أَغْلَقَ حَانُوتَهُ وَتَفَرَّغَ لِقِرَاءَةِ القُرْآنِ.
وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ البَلْخِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تعالى يَقُولُ: شَهْرُ رَجَبٍ شَهْرُ الزَّرْعِ، وَشَهْرُ شَعْبَانَ شَهْرُ السَّقْيِ للزَّرْعِ، وَشَهْرُ رَمَضَانَ شَهْرُ حَصَادِ الزَّرْعِ.
وَرَحِمَ اللهُ تعالى مَنْ قَالَ:
مَـضَـى رَجَبٌ وَمَا أَحْسَنْتَ فِيهِ *** وَهَـذَا شَـهْرُ شَـعْـبَانَ المُبَارَكْ
فَـيَـا مَـنْ ضَيَّعَ الأَوْقَاتِ جَهْلَاً *** بِحُرْمَتِهَا أَفِقْ وَاحْـذَرْ بَـوَارَكْ
فَسَوْفَ تُـفَـارِقُ اللَّذَّاتِ قَسْرَاً *** وَيُخْلِي المَوْتُ كُرْهَاً مِنْكَ دَارَكْ
تَدَارَكْ مَا اسْتَطَعْتَ مِنَ الخَطَايَا *** بِتَوْبَةِ مُخْلِصٍ وَاجْعَـلْ مَـدَارَكْ
عَلَى طَلَبِ السَّلَامَةِ مِنْ جَحِيمٍ *** فَخَيْرُ ذَوِي الجَرَائِمِ مَنْ تَدَارَكْ
أَسْأَلُ اللهَ تعالى أَنْ يَرُدَّنَا إلى دِينِهِ رَدًّا جَمِيلًا. آمين.
** ** **
تاريخ الكلمة:
الخميس: 1/ شعبان /1441هـ، الموافق: 26/ آذار / 2020م
وَدَّعْنَا عَامًا هِجْرِيًّا مَضَى مِنْ عُمُرِنَا وَاسْتَقْبَلْنَا عَامًا هِجْرِيًّا جَدِيدًا، لَا نَدْرِي أَيَنْتَهِي فِيهِ أَجَلُنَا أَمْ لَا. عَلَيْنَا أَنْ نَعْلَمَ عِلْمَ الْيَقِينِ أَنَّ الْمَوْتَ حَتْمٌ لَازِمٌ لَا مَنَاصَ مِنْهُ لِكُلِّ ... المزيد
هَذِهِ العَشْرُ قَدْ أَقْبَلَتْ، وَأَبْوَابُ التَّنَافُسِ فِيهَا قَدْ فُتِحَتْ، فَهَلْ مِنْ مُنَافِسٍ فِي الأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ الَّتِي يُحِبُّهَا اللهُ تَعَالَى؟ فَالأَعْمَالُ الصَّالِحَةُ الَّتِي يُحِبُّهَا اللهُ تَعَالَى فِي هَذِهِ الأَيَّامِ ... المزيد
الإِيمَانُ الحَقِيقِيُّ يُخْرِجُ العَبْدَ مِنَ الشَّدَائِدِ وَالمِحَنِ وَالكُرُوبِ، وَيَجْعَلُهُ فِي حَالَةِ ارْتِبَاطٍ بِاللهِ تَعَالَى وَاليَوْمِ الآخِرِ، الإِيمَانُ هُوَ دِرْعُ وَسِلَاحُ وَمَنَارُ المُؤْمِنِ وَقْتَ الشَّدَائِدِ القَاسِيَةِ، ... المزيد
مَا أَجْمَلَ الأَتْقِيَاءَ وَأَكْرَمَهُمْ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى، تَآلَفَتْ قُلُوبُهُمْ فِي اللهِ تَعَالَى وَعَلَى طَاعَتِهِ، وَهَذَا مِنْ فَضْلِ اللهِ تَعَالَى عَلَيْهِمْ، قَالَ تَعَالَى: ﴿فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ ... المزيد
مَنْ حُجِبَ عَنِ العِلْمِ عَذَّبَهُ اللهُ تَعَالَى عَلَى جَهْلِهِ، وَأَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا مَنْ أَقْبَلَ عَلَيْهِ العِلْمُ فَأَدْبَرَ عَنْهُ، وَسَاقَ اللهُ إِلَيْهِ الهُدَى فَلَمْ يَعْمَلْ بِهِ، قَالَ تَعَالَى: ﴿وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ ... المزيد
الإِنْسَانُ خُلِقَ لِلْجَنَّةِ، وَالجَنَّةُ خُلِقَتْ لَهُ، وَالجَنَّةُ هِيَ سِلْعَةٌ، وَسِلْعَةُ اللهِ غَالِيَةٌ، وَثَمَنُهَا فِي الدُّنْيَا؛ فَمَا هُوَ ثَمَنُ الجَنَّةِ؟ ثَمَنُ الجَنَّةِ هُوَ العِبَادَةُ للهِ تعالى، وَالإِسْلَامُ عَقَائِدُ ... المزيد
