154ـ كلمة شهر ذي الحجة 1440: وقفة مع عشر ذي الحجة
مقدمة الكلمة:
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فَيَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: هَذِهِ أَيَّامُ عَشْرِ ذِي الحِجَّةِ قَدْ أَقْبَلَت ْعَلَيْنَا بِفَضْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَلَهَا فَضْلٌ عَظِيمٌ، فَهِيَ مِنْ مَوَاسِمِ الطَّاعَاتِ وَالخَيْرَاتِ وَالقُرُبَاتِ، بَلْ إِنَّهَا أَفْضَلُ الأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ تعالى، وَقَدْ أَقْسَمَ اللهُ تَبَارَكَ وتعالى بِهَا، فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾.
وَالمَقْصُودُ بِاللَّيَالِي العَشْرِ هِيَ عَشْرُ ذِي الحِجَّةِ، وَمِنْ هُنَا قَالَ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ: إِنَّ عَـشْرَ ذِي الحِجَّةِ أَفْضَلُ مِنَ العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ.
وَالحَقِيقَةُ أنَّ أَيَّامُ عَشْرِ ذِي الحِجَّةِ أَفْضَلُ، وَلَيَالِي عَشْرِ رَمَضَانَ أَفْضَلُ، وَذَلِكَ لِأَنَّ في لَيَالِي رَمَضَانَ لَيْلَةُ القَدْرِ وَهِيَ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، وَفِي عَشْرِ ذِي الحِجَّةِ يَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ النَّحْرِ، وَهِيَ مِنْ أَفْضَلِ الأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وتعالى.
العَشْرُ مِنْ ذِي الحِجَّةِ مَوْسِمٌ للطَّاعَاتِ:
أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: العَشْرُ الأُوَلُ مِنْ ذِي الحِجَّةِ مَوْسِمٌ مِنْ مَوَاسِمِ الطَّاعَاتِ التي يَنْبَغِي للإِنْسَانِ أَنْ يَغْتَنِمَهَا، وَيَحْرِصَ عَلَى أَنْ يَعْمُرَهَا بِذِكْرِ اللهِ تعالى، وَالتَّبْكِيرِ إلى المَسَاجِدِ، وَكَثْرَةِ الصَّلَاةِ، وَكَثْرَةِ الاسْتِغْفَارِ وَالدُّعَاءِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ، وَالتَّسْبِيحِ، وَكَثْرَةِ الصَّدَقَةِ وَالصِّيَامِ وَصِلَةِ الرَّحِمِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ أَعْمَالِ الطَّاعَاتِ وَالقُرُبَاتِ، وَيَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ فُرْصَةً للتَّوْبَةِ؛ فَإِنَّ التَّوْبَةَ مِنْ أَعْظَمِ الأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ، وَالمَغْبُونُ مَنْ غُبِنَ في هَذِهِ العَشْرِ، وَالمَحْرُومُ مَنْ حُرِمَهَا، وَهَذِهِ فُرْصَةٌ وَمَوَاسِمُ يَنْبَغِي للعَبْدِ أَنْ يَحْرِصَ عَلَى التَّقَرُّبِ فِيهَا إلى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.
العَمَلُ الصَّالِحُ في عَشْرِ ذِي الحِجَّةِ:
أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: جَاءَ في صَحِيحِ الإمام البخاري عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «مَا العَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ؟».
قَالُوا: وَلَا الجِهَادُ؟
قَالَ: «وَلَا الجِهَادُ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ».
وفي رِوَايَةٍ للترمذي: «مَا مِنْ أَيَّامٍ العَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ العَشْرِ».
وروى البَزَّارُ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَفْضَلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَيَّامُ الْعَشْرِ» ـ يَعْنِي عَشْرَ ذِي الْحِجَّةِ ـ.
قِيلَ: وَلَا مِثْلُهُنَّ فِي سَبِيلِ اللهِ؟
قَالَ: «وَلَا مِثْلُهُنَّ فِي سَبِيلِ اللهِ، إِلَّا رَجُلٌ عَفَّرَ وَجْهَهُ فِي التُّرَابِ».
وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «العَمَلُ الصَّالِحُ» يَشْمَلُ كُلَّ مَا يُحِبُّهُ اللهُ وَيَرْضَاهُ مِنَ الأَعْمَالِ وَالأَقْوَالِ الظَّاهِرَةِ وَالبَاطِنَةِ، فَإِنَّ العَمَلَ الصَّالِحَ هُوَ مَا كَانَ خَالِصَاً صَوَابَاً، فَمَا كَانَ مِنَ الأَعْمَالِ التي أَمَرَ اللهُ تعالى بِهَا في كِتَابِهِ، أَو أَمَرَ بِهَا رَسُولُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ في سُنَّتِهِ الصَّحِيحَةِ، مِنْ قَوْلٍ أَو فِعْلٍ أَو اعْتِقَادٍ؛ فَهُوَ مِنَ الأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ المَحْبُوبَةِ إلى اللهِ تعالى في كُلِّ وَقْتٍ، وَيَتَأَكَّدُ اسْتِحْبَابُهَا في هَذِهِ العَشْرِ، وَيَدْخُلُ فِيهِ قِرَاءَةُ القُرْآنِ، وَيَدْخُلُ فِيهِ الصِّيَامُ.
خَاتِمَةٌ ـ نَسْأَلُ اللهَ تعالى حُسْنَ الخَاتِمَةَ ـ:
أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: مِنْ أَسْبَابِ فَضِيلَةِ هَذِهِ العَشْرِ مِنْ ذِي الحِجَّةِ أَنَّ فِيهَا يَوْمَ عَرَفَةَ، وَهُوَ يَوْمٌ مَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَلَا غَرَبَتْ عَلَى أَفْضَلَ مِنْهُ، وَفِيهِ تَكْفِيرٌ للذُّنُوبِ، وَمَغْفِرَةٌ للخَطَايَا، وَسَتْرٌ للعُيُوبِ، وَفِي صَحِيحِ الإمام مسلم عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدَاً مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمِ المَلَائِكَةَ، فَيَقُولُ: مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟»
كَذَلِكَ مِنْ أَسْبَابِ فَضِيلَةِ العَشْرِ أَنَّ فِيهَا يَوْمَ النَّحْرِ، وَهُوَ اليَوْمُ العَاشِرُ، وَهُوَ يَوْمُ العِيدِ، يَأْتِي العِيدُ وَأَوَّلُ أَيَّامِهِ اليَوْمُ العَاشِرُ، وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ حِينَمَا قَدِمَ المَدِينَةَ، فَوَجَدَ للأَنْصَارِ يَوْمَيْنِ يَلْعَبُونَ فِيْهِمَا؛ قَالَ: «إِنَّ اللهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرَاً مِنْهُمَا: يَوْمَ الْأَضْحَى، وَيَوْمَ الْفِطْرِ» رواه أبو داود عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «يَوْمُ عَرَفَةَ، وَيَوْمُ النَّحْرِ، وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ، وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ» رواه أبو داود عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
فَيَوْمُ عِيدِ الأَضْحَى هُوَ مِنَ الأَيَّامِ التي تُعْتَبَرُ شَعَائِرَ يَفْرَحُ بِهَا المُسْلِمُونَ وَيُـسَرُّونَ، وَهُوَ يَوْمُ الحَجِّ الأَكْبَرِ، كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَأَذَانٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللهَ بَرِيءٌ مِنَ المُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ﴾.
فَأَذَّنَ المُسْلِمُونَ ـ أَيْ فَأَعْلَمَ الـمُسْلِمُونَ النَّاسَ بِبَرَاءَةِ اللهِ وَرَسُولِهِ مِنَ الـمُشْرِكِينَ ـ بِهَذَا في يَوْمِ العِيدِ، يَوَمِ الحَجِّ الأَكْبَرِ يَوْمِ النَّحْرِ، وَهُوَ أَفْضَلُ الأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ تعالى عَلَى الإِطْلَاقِ، كَمَا في صَحِيحِ ابْنِ حِبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «أَفْضَلُ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ يَوْمُ النَّحْرِ، وَيَوْمُ الْقَرِّ».
وَلِذَلِكَ فَلَا غَرَابَةَ أَنْ تَكُونَ أَيَّامُ العَشْرِ هِيَ أَفْضَلُ الأَيَّامِ، حَيْثُ احْتَوَتْ عَلَى هَذَيْنِ اليَوْمَيْنِ الفَاضِلَيْنِ العَظِيمَيْنِ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، يَوْمِ عَرَفَةَ، وَيَوْمِ النَّحْرِ، يَوْمِ الحَجِّ الأَكْبَرِ.
اللَّهُمَّ وَفِّقْنَا لِمَا يُرْضِيكَ عَنَّا. آمين.
** ** **
تاريخ الكلمة:
الجمعة: 1/ ذو الحجة /1440هـ، الموافق: 2/ آب / 2019م
وَدَّعْنَا عَامًا هِجْرِيًّا مَضَى مِنْ عُمُرِنَا وَاسْتَقْبَلْنَا عَامًا هِجْرِيًّا جَدِيدًا، لَا نَدْرِي أَيَنْتَهِي فِيهِ أَجَلُنَا أَمْ لَا. عَلَيْنَا أَنْ نَعْلَمَ عِلْمَ الْيَقِينِ أَنَّ الْمَوْتَ حَتْمٌ لَازِمٌ لَا مَنَاصَ مِنْهُ لِكُلِّ ... المزيد
هَذِهِ العَشْرُ قَدْ أَقْبَلَتْ، وَأَبْوَابُ التَّنَافُسِ فِيهَا قَدْ فُتِحَتْ، فَهَلْ مِنْ مُنَافِسٍ فِي الأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ الَّتِي يُحِبُّهَا اللهُ تَعَالَى؟ فَالأَعْمَالُ الصَّالِحَةُ الَّتِي يُحِبُّهَا اللهُ تَعَالَى فِي هَذِهِ الأَيَّامِ ... المزيد
الإِيمَانُ الحَقِيقِيُّ يُخْرِجُ العَبْدَ مِنَ الشَّدَائِدِ وَالمِحَنِ وَالكُرُوبِ، وَيَجْعَلُهُ فِي حَالَةِ ارْتِبَاطٍ بِاللهِ تَعَالَى وَاليَوْمِ الآخِرِ، الإِيمَانُ هُوَ دِرْعُ وَسِلَاحُ وَمَنَارُ المُؤْمِنِ وَقْتَ الشَّدَائِدِ القَاسِيَةِ، ... المزيد
مَا أَجْمَلَ الأَتْقِيَاءَ وَأَكْرَمَهُمْ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى، تَآلَفَتْ قُلُوبُهُمْ فِي اللهِ تَعَالَى وَعَلَى طَاعَتِهِ، وَهَذَا مِنْ فَضْلِ اللهِ تَعَالَى عَلَيْهِمْ، قَالَ تَعَالَى: ﴿فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ ... المزيد
مَنْ حُجِبَ عَنِ العِلْمِ عَذَّبَهُ اللهُ تَعَالَى عَلَى جَهْلِهِ، وَأَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا مَنْ أَقْبَلَ عَلَيْهِ العِلْمُ فَأَدْبَرَ عَنْهُ، وَسَاقَ اللهُ إِلَيْهِ الهُدَى فَلَمْ يَعْمَلْ بِهِ، قَالَ تَعَالَى: ﴿وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ ... المزيد
الإِنْسَانُ خُلِقَ لِلْجَنَّةِ، وَالجَنَّةُ خُلِقَتْ لَهُ، وَالجَنَّةُ هِيَ سِلْعَةٌ، وَسِلْعَةُ اللهِ غَالِيَةٌ، وَثَمَنُهَا فِي الدُّنْيَا؛ فَمَا هُوَ ثَمَنُ الجَنَّةِ؟ ثَمَنُ الجَنَّةِ هُوَ العِبَادَةُ للهِ تعالى، وَالإِسْلَامُ عَقَائِدُ ... المزيد
