الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإن إشراك عبادتين مقصودتين بذاتهما في نية واحدة لا يصح، فالقضاء عبادة مقصودة بذاتها، وصيام النافلة عبادة مقصودة بذاتها، فلا يجمع بين هاتين العبادتين في نية واحدة.
وبناء على ذلك:
فمن نوى النافلة لم يجزئه عن الواجب، يعني إذا نوى صيام يوم عاشوراء لا يجزئه هذا الصوم عن القضاء، ومن نوى قضاء رمضان في يوم عاشوراء صح قضاؤه، ويُرجى من الله تعالى أن ينال ثواب صيام يوم عاشوراء. هذا، والله تعالى أعلم.
