الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإذا كان الفطر برخصة شرعية وعذر شرعي فإن عليه قضاء تلك الأيام بدون كفارة، أما إذا كان فطره عمداً من غير عذر ولا رخصة فعليه القضاء مع الكفارة وهي صيام شهرين متتابعين.
ولا يجمع بين نية القضاء ونية النافلة، فإذا صام بنية القضاء صح صومه عما أفطره سابقاً، وإن صام بنية النافلة صح صومه نافلة ولم يسقط عنه القضاء، وإن جمع بين النيتين صح صومه عن القضاء. هذا، والله تعالى أعلم.
ارسل إلى صديق |
