معنى لا يسترقون

6851 - معنى لا يسترقون

19-04-2015 113 مشاهدة
 السؤال :
ما صحة حديث: «يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون»؟ وما معنى: «لا يسترقون»؟
 الاجابة :
رقم الفتوى : 6851
 2015-04-19

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فالحَدِيثُ صَحِيحٌ رَوَاهُ الإِمَامُ البُخَاريُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفاً بِغَيْرِ حِسَابٍ، هُمْ الَّذِينَ لَا يَسْتَرْقُونَ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ».

الرُّقْيَة: العُوذَةُ التِي يُرْقَى بِهَا صَاحِبُ الآفَةِ وهِيَ جَائِزَةٌ شَرعاً، لقَولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «اسْتَرْقُوا لَهَا فَإِنَّ بِهَا النَّظْرَةَ». رواهُ الإمامُ البُخَاريُّ

وروى الإمَامُ أحمَد عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ حَزْمٍ دُعِيَ لِامْرَأَةٍ بِالْمَدِينَةِ لَدَغَتْهَا حَيَّةٌ لَيَرْقِيَهَا فَأَبَى فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ فَدَعَاه.ُ

فَقَالَ عَمْرٌو: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ تَزْجُرُ عَنْ الرُّقَى.

فَقَالَ: «اقْرَأْهَا عَلَيَّ».  

فَقَرَأَهَا عَلَيْهِ.

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «لَا بَأْسَ إِنَّمَا هِيَ مَوَاثِيقُ فَارْقِ بِهَا».

أمَّا الحَدِيث فِي صِفَةِ أَهْلِ الجَنَّةِ الذَينَ يَدخُلُونَهَا بِغَيرِ حِسَابٍ، فَهُوَ صِفَةُ الأَولِيَاءِ والمُقَرَّبِينَ المُعرِضِينَ عَن أسبَابِ الدُّنيَا الذِينَ لَا يَلتَفِتُونَ إلى شَيءٍ مِن عَلَائِقِهَا.

وتِلكَ دَرَجَةُ الخَوَاصِّ لَا يَبلُغُهَا غَيرُهُم، وأَمَّا العَوَامُّ أمثَالُنَا فَمُرَخَّصٌ لَهُم فِي التَّدَاوِي والمُعَالَجَاتِ، وَمَن صَبَرَ عَلى البَلاءِ، وانتَظَرَ الفَرَجَ مِنَ اللهِ تَعالى بالدُّعَاءَ كَانَ مِن جُملَةِ الخَوَاصِّ والأَولِياءِ.

أَلَا تَرَى أنَّ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنهُ لَمَّا تَصَدَّقَ بِجَمِيعِ مَالِهِ لَم يُنكِر عَليهِ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، عِلماً مِنهُ بِيَقِينِهِ وصَبرِهِ، ولمَّا أتَاهُ الرَّجُلُ بِمِثْلِ بَيضَةِ الحَمَامِ مِنَ الذَّهَبِ، وقَالَ: لا أَملِكُ غَيرَهُ، ضَرَبَهُ بِهِ، بِحَيثُ لَو أصَابَهُ عَقَرَهُ.

وبناء على ذلك:

فالحَدِيثُ صَحِيحٌ رَوَاهُ الإِمَامُ البُخَاريُّ، ومَعنَى لَا يَسْتَرْقُونَ يَعنِي لَا يَطلُبُونَ الرُقيَةَ، اعتِمَاداً مِنهُم عَلى اللهِ، وهَذِهِ مَرتَبَةُ الخَوَاصِّ. هذا، والله تعالى أعلم. 

المجيب : الشيخ أحمد شريف النعسان
113 مشاهدة
الملف المرفق
 
 
 

مواضيع اخرى ضمن  فتاوى متعلقة بالحديث الشريف

 السؤال :
 2023-11-23
 3054
مَا صِحَّةُ حَدِيثِ: (أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا اثْنَانِ: امْرَأَةٌ عَصَتْ زَوْجَهَا، وَإِمَامُ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ)؟
 السؤال :
 2023-09-17
 3114
هَلْ صَحِيحٌ أَنَّ سَيِّدَنَا عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَفَضَ إِحْضَارَ كِتَابٍ أَرَادَ سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكْتُبَ فِيهِ للأُمَّةِ، حَتَّى لَا يَضِلُّوا مِنْ بَعْدِهِ؟
 السؤال :
 2023-08-07
 2786
مَا مَعْنَى قَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «الوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الجَنَّةِ»؟
 السؤال :
 2023-02-25
 3287
مَا صِحَّةُ الحَدِيثِ الشَّرِيفِ: «أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ»؟ وَمَا مَعْنَاهُ؟
 السؤال :
 2023-02-25
 1807
لَقَدِ انْتَشَرَتْ في صُفُوفِ النِّسَاءِ الأَحَادِيثُ المَكْذُوبَةُ عَنْ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، مِنْ قِبَلِ بَعْضِ النِّسَاءِ اللَّوَاتِي يَتَظَاهَرْنَ بِأَنَّهُنَّ دَاعِيَاتٌ إلى اللهِ تعالى، فَمَا حُكْمُ ذَلِكَ؟
 السؤال :
 2022-09-09
 3547
هُنَاكَ بَعْضُ المُشَكِّكِينَ في دِينِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُونَ: أَيْنَ المُسَاوَاةُ في دِينِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ خِلَالِ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ إِلَّا الْحُدُودَ»؟

الفهرس الموضوعي

البحث في الفتاوى

الفتاوى 5613
المقالات 3148
المكتبة الصوتية 4720
الكتب والمؤلفات 20
الزوار 411356173
جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ أحمد النعسان © 2024 
برمجة وتطوير :