الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فَالزَّكَاةُ التي فَرَضَهَا اللهُ تعالى عَلَى عِبَادِهِ، وَجَعَلَهَا رُكْنَاً مِنْ أَرْكَانِ الإِسْلَامِ، وَشَعِيرَةً مِنْ شَعَائِرِهِ، تَوَلَّى اللهُ تعالى تَعْيِينَ مُسْتَحِقِّيهَا، فَعَدَّهُم وَوَصَفَهُمْ وَحَصَرَهُمْ في قَوْلِهِ تَبَارَكَ وتعالى: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالمَسَاكِينِ وَالعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾.
فَإِذَا كَانَ طَالِبُ العِلْمِ الشَّرْعِيِّ وَغَيْرِ الشَّرْعِيِّ مُتَحَقِّقَاً بِصِفَةٍ مِنْ صِفَاتِ المَصَارِفِ التي ذَكَرَهَا اللهُ تعالى، تُدْفَعُ لَهُ الزَّكَاةُ، وَإِلَّا فَلَا يَجُوزُ.
وبناء على ذلك:
فَالزَّكَاةُ لَا تُدْفَعُ لِطَالِبِ العِلْمِ الشَّرْعِيِّ وَلَا لِغَيْرِهِ مِنَ الطُّلَّابِ إِلَّا إِذَا كَانَ فَقِيرَاً، وَتُدْفَعُ لَهُ لِصِفَةِ الفَقْرِ أَو المَسْكَنَةِ. هذا، والله تعالى أعلم.
