الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فقد ذكر الله تعالى المحرَّمات من النساء، وعدَّ منهنَّ المرأة المرضعة، بقوله تعالى: {وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ}.
وذهب جمهور الفقهاء إلى أنَّه لا يشترط لثبوت التحريم بلبن المرأة، أن تكون متزوِّجة، ولا يشترط أن يتقدَّم الرضاعَ حملٌ، ولا يشترط الوطء.
وبناء على ذلك:
فإذا ثبت وجود الحليب في صدر هذه الفتاة وأرضعت طفلاً، فإنها تصبح أماً له من الرضاع، وهو ابنٌ لها من الرضاع، وحرم الطفل عليها حرمة مؤبَّدة عند جمهور الفقهاء. هذا، والله تعالى أعلم.
ارسل إلى صديق |
