الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فعند جمهور الفقهاء الصور والألعاب المجسَّمة وغير المجسَّمة يحرم اقتناؤها على هيئة تكون معلقة أو منصوبة، لأنَّ في ذلك تعظيماً لها، هذا إذا كانت صورة كاملة. أما إذا كانت مقطوعة عضو لا تبقى الحياة معه فلا حرج من اقتنائها مجسَّمة كانت أم غير مجسَّمة معلَّقة أو منصوبة، ولا يكفي أن تكون قد أزيل منها العينان أو الأيدي أو الأرجل، بل لا بد أن يكون العضو الزائل مما لا تبقى الحياة معه، كقطع الرأس أو محو الوجه، وذلك للحديث الشريف عن أَبُي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: (أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلام فَقَالَ لِي: أَتَيْتُكَ الْبَارِحَةَ فَلَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَكُونَ دَخَلْتُ إِلا أَنَّهُ كَانَ عَلَى الْبَابِ تَمَاثِيلُ، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ قِرَامُ سِتْرٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ كَلْبٌ، فَمُرْ بِرَأْسِ التِّمْثَالِ الَّذِي فِي الْبَيْتِ يُقْطَعُ فَيَصِيرُ كَهَيْئَةِ الشَّجَرَةِ، وَمُرْ بِالسِّتْرِ فَلْيُقْطَعْ فَلْيُجْعَلْ مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ مَنْبُوذَتَيْنِ تُوطَآَنِ، وَمُرْ بِالْكَلْبِ فَلْيُخْرَجْ. فَفَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِذَا الْكَلْبُ لِحَسَنٍ أَوْ حُسَيْنٍ كَانَ تَحْتَ نَضَدٍ لَهُمْ فَأُمِرَ بِهِ فَأُخْرِجَ) رواه أبو داود.
وبناء على ذلك:
فلا يجوز تعليق ونصب الألعاب إذا كانت الصورة كاملة، لا في البيت ولا في السيارة. أما إذا كانت الألعاب مُمتهنة فلا بأس بذلك عند جمهور الفقهاء، ولو كانت كاملة. هذا، والله تعالى أعلم.
ارسل إلى صديق |
