الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فعند السادة الحنفية لا يصحُّ جمع التقديم ولا التأخير، إلا في عرفة والمزدلفة للحاج، فيجمع الظهر والعصر جمع تقديم في عرفة، والمغرب والعشاء جمع تأخير في مزدلفة.
أما عند السادة الشافعية فيصحُّ الجمع إذا كانت مدة الإقامة أربعة أيام ودون، ما عدا يوم الدخول والخروج.
وبناء على ذلك:
فإذا كان المسافر شافعياً، أو مقلِّداً للسادة الشافعية، فإنه يصلي السنة القبلية فقط في الظهر إن كان جمع تقديم أو تأخير.
وأما بالنسبة لصلاة المغرب والعشاء فإنه يصلي السنة البعدية للعشاء فقط مع الوتر، سواء كان الجمع تقديماً أو تأخيراً، وإذا أراد صلاة قيام الليل بعد ذلك فلا حرج عليه إن شاء الله تعالى. هذا، والله تعالى أعلم.
ارسل إلى صديق |
