قطع رأس الشاة مباشرة بعد الذبح

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فمن آداب الذبح:

1ـ أن يكون الذبح بآلة حادة، لقوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا القِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ) رواه مسلم وأحمد واللفظ له.

2ـ الإسراع في القطع، لأن في ذلك إراحة للذبيحة.

3ـ أن يكون الذابح مستقبل القبلة، والذبيحة موجهة إلى القبلة بمذبحها لا بوجهها.

4ـ إحداد الشفرة ـ السكين ـ قبل إضجاع الشاة، لقوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم: (ويلك! أردت أن تميتها موتات، هلا أحددت شفرتك قبل أن تضجعها) رواه الحاكم والبيهقي وعبد الرزاق.

5ـ أن تضجع الذبيحة على شقِّها الأيسر برفق.

6ـ استكمال قطع الحلقوم والمري والودجين، وألا يتجاوز قطع هذه الأربعة.

وبناء على ذلك:

فإن المبالغة في الذبح حتى يقطع الرأس خلافُ المستحب، لأنه زيادة إيلام للشاة بدون حاجة، والذبيحة حلال شرعاً ولو أكمل قطع الرأس. هذا، والله تعالى أعلم.