الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فَقَد روى الشيخان عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ، إِلَّا الْـمَسْجِدَ الْحَرَامَ».
وروى الإمام أحمد عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ، وَصَلَاةٌ فِي الْـمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ».
فَدَلَّ الحَدِيثُ على أَنَّ الصَّلَاةَ في المَسْجِدِ الحَرَامِ تُضَاعَفُ بِمِئَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ فِي سِوَى المَسْجِدِ النَّبَوِيِّ، وَنَرْجُو اللهَ تعالى أَنْ تُضَاعَفَ سَائِرُ الأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ ـ وَلَكِنْ لَمْ يَرِدْ فِيهَا شَيْءٌ ـ.
أَمَّا السَّيِّئَاتُ فالذي عَلَيْهِ جُمْهُورُ الفُقَهَاءِ أَنَّ السَّيِّئَاتِ لا تُضَاعَفُ من جِهَةِ العَدَدِ، لِأَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وتعالى يَقُولُ: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا﴾.
وبناء على ذلك:
فَالسَّيِّئَاتُ في الحَرَمَيْنِ الشَّرِيفَيْنِ لا تُضَاعَفُ من حَيْثُ العَدَدُ، فَالسَّيِّئَةُ سَيِّئَةٌ وَاحِدَةٌ، وَلَكِنَّهَا تُضَاعَفُ مِنْ جِهَةِ الكَيْفِيَّةِ، وَذَلِكَ لِشِدَّةِ الوَعِيدِ في سَيِّئَاتِ الحَرَمِ، وَذَلِكَ لِقَوْلِهِ تعالى: ﴿وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ﴾. فَإِذَا كَانَ هَذَا في الهَمِّ بِفِعْلِ المَعْصِيَةِ، فَكَيْفَ بِالفِعْلِ؟ وَهَذَا يَدُلُّ على أَنَّ السَّيِّئَةَ في الحَرَمِ لَهَا شَأْنٌ خَطِيرٌ.
وَأَمَّا الحَسَنَاتُ فَبِحَمْدِ اللهِ تعالى تُضَاعَفُ عَدَدَاً وَكَمَّاً. هذا، والله تعالى أعلم.
ارسل إلى صديق |
