مشكلات الشباب

أنا فتاة عمري 27 عاماً، ولم يتقدم أحد لخطبتي مع أنني جميلة ومتعلمة، وأنا الآن أعمل في مكتب محاسبة، وأعلم أن الله حرَّم العلاقة بين الرجل والمرأة، لكن ماذا أفعل إذا كنت أشعر بزيادة الشهوة، وأشعر بحاجة إلى رجل، فهل الصداقة بين الرجل والمرأة حرام؟ مع أنني أستعفف حتى ييسر الله لي الحلال لكن لا يوجد أي بارقة أمل، فماذا أفعل؟

السلام عليكم ما حكم التكلم مع الفتيات عن طريق النت أي الماسنجر؟

أنا شاب زنيت وارتكبت من المعاصي الله يعلم به هل لي من توبة؟ والمشكلة الأساسية تكمن في المرأة التي زنيت معها هي متزوجة وأنا والله أحاول الابتعاد عنها ولكن في بعض الأوقات أضعف أنا شاب أعزب كيف يمكن الابتعاد عن ذلك؟ وأنا الآن أكتب السؤال صادق في توبتي هل لي من توبة؟ والنتيجة كيف ابتعد عن هذا؟

أنا فتاة من فلسطين أبلغ من العمر 28 تعرفت على شاب يبلغ من العمر 19 عاماً على النت بطريق الصدفة، وكان هذا الشاب متديناً وأنا الحمد لله محافظة على سنة نبينا الحبيب وهو كذلك أنا معلمة في مدرسة وهو طالب جامعة من خلال الحديث ارتاح كلانا لبعض وأصبحنا نتكلم على الإيميل فقط كتابة لا صوت ولا صورة وكل ما يجري بيننا هو بعث رسائل توعية إسلامية زادت من إيماننا بالله وإذا تكلمنا بالكتابة وحتى قام بتشجيعي على صلاة قيام الليل وعلى قراءة القران وأنا اعتبرت هذا الشاب بمثابة أخ في الإسلام وهو كذلك، أدعو له ويدعو لي بالخير حتى أننا تمنينا الشهادة في سبيل الله وزاد حبنا للجنة وللقاء الله والأحبة وأن نلتقي في الجنة بإذن الله، لو وجد بيننا الحب فما هو إلا حب أخوي فقط من باب الأخوة ولا يحدث بيننا أي كلام فيه غزل أو ما شابه ذلك وأنا حتى أنني تكلمت مع عائلته وأخواته وتعرفت عليهم من خلال النت وقمت ببعث هدية ذات قيمة رمزية ليس أكثر كذكرى من أختهم ، في يوم جاء الشاب وقال لي: إنه خائف من مثل هذه العلاقة هل يوجد حقاً أخوة في الإسلام؟ هل نحن على صواب في هكذا تعامل؟ وأنا خفت أيضاً مع أننا والله لا نتكلم بغير الدين حتى وإنه يقول لي أن إيمانه بالله ازداد من معرفته بي وأنه يبتعد عن الوقوع بالفواحش وزاد أدبه ويقول أنني أشجعه على أعمال الخير أرجو منكم إرسال فتوى صريحة وصحيحة لي بهكذا علاقة والله ولي التوفيق .

قرأت فتوى لبعض السادة العلماء عن حكم العادة السرية، وهل يجب الغسل إذا تحركت الشهوة ولم ينزل؟ فكان الجواب: يجب الغسل على الرجل بنزول المني منه، أو بالجماع ولو لم ينزل به المني، ولا يجب بمجرد الانتصاب ولو عن شهوة، ولا يجوز اللجوء للعادة السرية لضررها ونهي النبي صلى الله تعالى عليه و سلم إلا عند خوف الوقوع بالزنا وتوفر أسبابه، فعندها يجوز اللجوء إليها ارتكاباً لأخف الضررين. والله تعالى أعلم. السؤال ما معنى قوله: (ولا يجوز اللجوء للعادة السرية لضررها ونهي النبي صلى الله تعالى عليه و سلم إلا عند خوف الوقوع بالزنا وتوفر أسبابه، فعندها يجوز اللجوء إليها ارتكاباً لأخف الضررين)؟

هل يجوز العبث بالفرج دون الوصول إلى درجة قضاء الشهوة الكاملة؟

هل يجوز اللعب في الألعاب الإلكترونية لمدة ثلاث ساعات في اليوم أو أربع سواء لتطيب النفس أو للمتعة؟

أنا تركت الاستمناء ولكن عندما تأتيني الشهوة في الفراش أخرج ذكري وأبدأ بملامسة جسدي دون لمس ذكري حتى يخرج المني مني وتزول شهوتي، هل هذا يجوز؟

تعرف شاب على فتاة وعاهدها ألا يتكلم مع غيرها في الحب والغزل وحلف ألا يخونها، والفتاة شاذة جنسياً، ثم حلَّفها أن تصارحه عن ماضيها السيئ، فحدثته عن ذلك وعاهدته ألا تزني مرة أخرى، ووفت بعهدها، ولكنه خانها وتكلم مع غيرها، والآن ندم على ذلك، فما هي نصيحتكم لهذا الشاب، وماذا يترتب على كل منهما؟

ما أسباب فساد الأخلاق وهل هنالك وسائل لتعديل السيئ منها؟

أنا فتاة في سن الزواج وهناك من أفراد أسرتي من يبحث أو يسعى أن يجد لي زوجاً إلا أني لا أثق في رأيهم، فمثلاً يقولون لي: إذا جاءك زوج لا يصلي ولكنه من عائلة طيبة وعلى خلق فعليك قبوله فيمكنك أن تعينيه أنت على الصلاة، فما رأي فضيلتك في هذا الأمر؟ هل يجوز أن أقبل بشخص لا يصلي؟ أعرف شيخاً فاضلاً هو كان إمام جمعة وهو يعرف أبي وزارنا في المنزل في مسألة إصلاح ذات البين، ووالدي يثق به كثيراً، فسؤالي: هل يجوز لي أن أطلب من هذا الشيخ أن يبحث لي عن زوج صالح؟

سؤالي هو عن موضوع الشاب الأمرد. فأنا شاب عمري 21 سنة وإلى الآن نبت الشعر عندي في الشارب وعندي حوالي (بين عشرين إلى أربعين شعرة) في منطقة ما بين الذقن والرقبة. فسؤالي لك هو: هل أعتبر شاباً أمرد؟ علماً أنه لا يوجد في الخدين سوى شعرتين أو ثلاث ولا يوجد في وجهي من شعر سوى ما ذكرت أعلاه؟ أرجو أن تكون الإجابة واضحة بنعم أو لا، لأني قرأت تعريف وأحكام الشاب الأمرد، لكني لا أعرف هل أعتبر أنا شخصياً شاباً أمرد أم لا؟

تعرف أبي على شخص في المسجد وهو أستاذ جامعي في العلوم الشرعية، لطالما عاملني ووالدي بأخلاق عالية وأبي يقدره ويحترمه كثيراً، وهو شخص ذو خلق ودين أحسبه كذلك ولا أزكيه على الله، وهو متزوج وله أبناء، كثيراً ما يمدحني لأبي بأني متخلقة وأهتم بديني (أسأل الله حسن الخاتمة) ويبلغني معه السلام وتهمه أخباري، و لم يتجاوز ذلك أبداً، ثم شعرت أن اهتمامه بي يزيد مع الوقت ووالديّ أيضاً شعرا بهذا. أنا فتاة في عمر الزواج وبالنسبة لي الزوج هو رجل صالح يعينني على أمر الآخرة. (ليتخذ أحدكم قلباً شاكراً، ولسانا ذاكراً، و زوجة صالحة تعينه على أمر الآخرة) إسناده صحيح. فكرت أن أعرض نفسي عليه ليتزوجني إلا أني ترددت، لأنه يغلب على ظني أن والديّ لا يوافقان على هذا، كما أني أخشى على أسرته، وهو كما قلت آنفاً متزوج وله أربعة من الأولاد تقريباً في سني، فما رأي فضيلتك أرجو النصح والإرشاد.

أعلم أن هناك ثلاثة أشياء من المقدّرات على الإنسان لا تتغير أبداً ولا حتى بالدعاء وهي: العمر، النصيب من الزواج والأولاد، وهل هو شقي أم سعيد. أنا غير متزوجة وأؤمن بأن الله سيجمعني بنصيبي حين يشاء سبحانه وتعالى، وبحكم دراستي وعملي أصادف الكثيرين ممن يحاولون التقرب مني، ولكنني لا أعطي الفرصة لأي كان. ولكن أختي تلومني وتقول بأن لكل مجتهد نصيباً. سؤالي يا شيخنا هو: هل أنتظر نصيبي أم أحاول أن أسعى إليه كما فعلت أمنا خديجة رضي الله عنها وسعت للزواج من سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام. وهل الدعاء يعجل هذه الأمور الثلاثة أو يغيّرها؟

أنا شاب مقتدر على الزواج من جميع النواحي، والزواج عليّ واجب، وأرغب بالزواج من فتاة خلوقة ومتدينة من أقاربي، وأثق بأنها الإنسانة الوحيدة التي سأجد سعادتي معها بإذن الله، وأنها ستكون أماً مربية وصالحة لأبنائي بإذن الله ، ولكن المشكلة أن أهلي يرفضون زواجنا لأنها تكبرني قليلاً، علماً أني لا أشعر بهذا الفرق. منذ ثلاث سنوات وأنا أحاول مع أهلي ولكنهم على رفضهم ثابتون، وفي الفترة الأخيرة حاولت النزول عند رغبتهم وذهبت مع والدتي لرؤية مجموعة كبيرة من البنات بنية الخطبة، ولكنني لم أستطع تقبّل أي واحدة منهن، فقلبي ليس ملكي، تلك الفتاة تملك كل مشاعري وعواطفي، أحبها كثيراً. ماذا أفعل؟ إن تزوجتها دون موافقة أهلي فهل هذا من العقوق؟ فهم دائماً يقولون: إذا تزوجتها نغضب عليك. أرجوك يا شيخنا ما هو الحل؟ فأنا متعب كثيراً وأشعر أنني بدأت بالانهيار. أرجو منك النصيحة والحل.

ما الذي يساعدني على ترك ذنب حاولت طويلاً التخلص منه ولكني أعود إليه؟