الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فَلَا يَجُوزُ إِعْطَاءُ الجِلْدِ للجَزَّارِ أُجْرَةً عَلَى ذَبْحِ الأُضْحِيَةِ، لِمَا رَوَاهُ الشيخان مِنْ حَدِيثِ سَيِّدِنَا عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ ـ أَيْ جِمَالِهِ ـ وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا وَجُلُودِهَا وَأَجِلَّتِهَا ـ أَيْ أَغْطِيَتِهَا ـ وَأَنْ لَا أُعْطِيَ الجَزَّارَ مِنْهَا شَيْئَاً، وَقَالَ: «نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا». فَإِذَا أَخَذَ الجَزَّارُ أُجْرَتَهُ فَلَيْسَ لَهُ الحَقُّ أَنْ يَشْتَرِطَ ذَلِكَ زَائِدَاً عَنْ أُجْرَتِهِ، وَإِنْ جَعَلْنَا أُجْرَتَهُ جِلْدَ الأُضْحِيَةِ فَهَذَا لَا يَجُوزُ. هذا، والله تعالى أعلم.
ارسل إلى صديق |
