الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
أولاً: فإن إيداع الأموال في البنوك الربوية لا يجوز شرعاً، سواء كان بفائدة ربوية أم بغير فائدة ربوية، إلا لضرورة قصوى، وإذا وُجدت البنوك الإسلامية فلا ضرورة حينئذ ولا عذر لمن يودع أمواله في البنوك الربوية.
ثانياً: إن إيداع الأموال في البنوك الربوية لا يعتبر أمانة، لأنه من شروط الأمانة عدم ضمان الأمانة بدون تعدٍّ أو تقصير، والمال مضمون لدى البنوك، فلذلك يعتبر المال قرضاً للبنك وليس وديعة ولا أمانة.
ثالثاً: إن إيداع التجار أموالهم في البنوك من أجل الاستفادة من مجانية الحوالة بالطريقة الأولى، هذا داخل تحت القاعدة الفقهية: كلُّ قرضٍ جرَّ نفعاً فهو رباً.
وبناء على ذلك:
فلا يجوز إيداع الأموال في البنوك الربوية مع وجود البنوك الإسلامية، ولا يجوز التعامل مع البنك الربوي بالطريقة الأولى المذكورة في السؤال، لأنها داخلة تحت القاعدة: كلُّ قرضٍ جرَّ نفعاً فهو رباً، فالمودِع يستفيد من مجانية الحوالة بسبب الإيداع.
وكذلك الطريقة الثانية لا تجوز لوجود الربا الواضح فيها، وعلى كلِّ حال، البنوك الربوية أُوذِنَتْ بحرب من الله ورسوله صلى الله عليه وسلم بسبب التعامل الربوي، والكلُّ في ذلك سواء من آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهده، وكذلك الكفيل. هذا، والله تعالى أعلم.
ارسل إلى صديق |
