كتاب المعاملات المالية

كتاب المعاملات المالية

 السؤال :
 2019-10-15
 217
هَلْ يَجُوزُ للإِنْسَانِ أَنْ يَبِيعَ حِصَّتَهُ مِنَ البنزين وَهُوَ في مَحَطَّةِ البنزين؟
رقم الفتوى : 9980
 السؤال :
 2019-08-21
 153
هَلْ يَجُوزُ بَيْعُ شَاتَيْنِ هَزِيلَتَيْنِ بِشَاةٍ سَمِينَةٍ؟
رقم الفتوى : 9895
 السؤال :
 2019-08-21
 163
هَلْ يجُوزُ بَيْعُ الشَّاةِ بِالوَزْنِ وَهِيَ حَيَّةٌ؟
رقم الفتوى : 9894
 السؤال :
 2019-08-05
 32
هل يجوز بيع الحيوان الحي وزنا عند مذهب الحنفي؟
رقم الفتوى : 9865
 السؤال :
 2020-02-15
 23
الرجاء كتابة السؤال ذهبت لشراء خط اتصال من أحد المحلات قال لي البائع اشتري خط ثان يدخل اسمك على سحب وهناك جوائز ولم اتوقع الربح فكتب اسمي على ورقة ووضعها في صندوق وبعد ايام اتصل بي ليخبرني بربح مضخم صوت واستلمتها ولكن دخل الشك لقلبي ان تكون حرام فهل هي حلال ام حرام وما يجب علي ان أفعل ان كانت حرام
 السؤال :
 2019-11-24
 59
السلام عليكم اخي عندي سؤال بخصوص الدروبشيبنق وهي اني اقوم بعرض منتجات بائع اخر في موقعي وعندما يشتريها الزبون اقوم بشرائها من البائع وإرسالها له علما بأني لا أملك السلع ولن املكهة. علما بأني قبل أن أعرض المنتجات ارسل هذه الرسالة الالكترونيه للبائع( هل توافق ان ابيع منتجاتك بالنيابه عنك في متجري بالسعر الذي احدده وهل توافق ان اكون شريك استراتيجي معك لبيع منتجاتك في متجري) واذا كان رده بالموافقه اقوم ببيع منتجاته معي واذا رفض لا ابيع منتجاته عندي وأيضاً كل عملية الشراء تتم بعمليه اوتوماتيكيه حيث أنه بمجرد ان يشتري العميل الطلب يتم إرساله اوتوماتيكيا إلى البائع ثم اقوم بالدفع ثم البائع يشحنه إلى العميل مباشرةً وأيضاً مخزون البائع من البضاعه واضح عندي واذا نفذت كمية منتج معين يتم حذفها من متجري تلقائياً كي لا ابيع منتجات لاتوجد في متجر البائع ماحكم هذا البيع
 السؤال :
 2019-08-25
 30
السلام عليكم السوال. صديقتي لديها حساب على الانترنت تعرض عليه شنط وساعات و (اكسسوارات فضه )وهذه السلع يوجد منها عينات لعرضها على الزبائن ثم يتم تصنيع السلعه عند طلب الزبون على حسب طلبه و إن اختار من الموجود فتبيعه وهي تبيعها بسعر 100مثلا وقالت لي خذي صور السلع وانشريها واعرضيها على الناس ولكن اضيفي اليها السعر الذي تريدنه واذا جاء زبون ارسل لها صوره السلعه التي يريدها والسعر التي وضعته عليها وتتفق معه على كيفيه التسليم. كأن مهمتي هي ان اتي لها بالزبون ولكن بالسعر الذي انا اضيفه بعد سعرها ثم ترسل السلعه الى الزبون وترسل لي المبلغ الذي اضفته انا الى بيتي مع العلم ان الزبون لا يعلم اننا شخصين فهل هذا جائز. واذا لم يكن جائز فما هي الطريقه التي نتبعها حتى يصبح البيع جائز. مع العلم اني لا استطيع التفاهم مع الزبون وارسال السلعه له ويرسل الثمن لي. لاني لا اعرف كيفيه توصيل السلع وتحويل الثمن. وجزاكم الله خيرا
 السؤال :
 2019-08-16
 38
تاجر يدخر أموالا بقيمة مليون ليرة عند مكتب صرافة، ويتصل أحيانا بهذا المكتب فيقول له: أضف على نقودي خمسمائة ألف واشتر لي بقيمة مليون وخمسمائة ألف دولاراً، ثم بعد فترة يقول له بع لي هذه الدولارات فيكون التاجر أرجع نقوده ونقود الصرّاف وربح من فرق صرف العملات. وأحيانا يطلب من الصراف أن يحول إلى عملات مختلفة من الليرة إلى الدولار إلى اليورو. كل هذا يفعله الصراف بنفسه، والتاجر فقط يعطي الأمر. فهل في هذه الصور محظور شرعي؟
 السؤال :
 2020-04-28
 7
السلام عليكم ورحمة الله حيا الله الشيخ الفاضل تقبل الله منا ومنكم الطاعات السؤال: دفع الطرف الاول طن شعير إلى الطرف الثاني واشترط عليه عند انتهاء العقد أن يرد عليه طن الشعير ويقوم الطرف الثاني ببيع الشعير ويعمل به على أن يكون الربح مناصفة بين الطرفين فما حكم مثل هذه الصورة شيخنا الفاضل
رقم الفتوى : 10341
 السؤال :
 2020-01-10
 85
وَلَدِي مُقِيمٌ في دَوْلَةٍ أَوربيَّةٍ، يُرِيدُ أَنْ يَسْتَقْرِضَ قَرْضَاً رِبَوِيَّاً مِنْ بَعْضِ البُنُوكِ، وَيَرْجِعَ إلى بَلَدِهِ لِاسْتِثْمَارِ هَذَا المَالِ، ثُمَّ يُعِيدُ القَرْضَ بِأُسْلُوبٍ خَاصٍّ للبَنْكِ بِدُونِ الفَوَائِدِ الرِّبَوِيَّةِ؟
رقم الفتوى : 10121
 السؤال :
 2018-05-06
 739
لي قريب في دولة ثانية، وأريد تحويل مبلغ من المال له، فآتي إلى صراف فأعطيه المبلغ الذي أريد تحويله، ويسلمه لقريبي في دولة ثانية بعملة غير العملة التي أعطيتها له، فهل هذا جائز شرعاً؟
رقم الفتوى : 8855
 السؤال :
 2017-11-04
 1182
هل يجوز أخذ الربا في حالة الاضطرار؟
رقم الفتوى : 8455
 السؤال :
 2016-02-21
 1398
رجل أكل مال رجل بطريق غير مشروع، وتاب إلى الله تعالى، ولم يعرف مكان المسروق منه، ولا يدري أحيٌّ هو أم ميت، فماذا يفعل حتى ينجو من عذاب الله تعالى، لأنه يرى أن حياته صارت شقاء؟
رقم الفتوى : 7184
 السؤال :
 2013-05-17
 35151
هل صحيح بأن المال يكون في آخر الزمان كله حرام، لأنه جاء في الحديث: «لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يُبَالِي الْمَرْءُ بِمَ أَخَذَ الْمَالَ، أَمِنْ حَلَالٍ أَمْ مِنْ حَرَامٍ»؟
رقم الفتوى : 5849
 السؤال :
 2011-12-24
 20008
هل يجوز لرجل فقير أن يأخذ الفوائد الربوية التي تُدْفَع له من قِبَلِ رجلٍ مرابٍ، إذا علم أنه مال حرام؟
رقم الفتوى : 4698
 السؤال :
 2011-09-14
 18245
هل يجوز أن أقترض مبلغاً من المال من رجل يتعامل بالربا، والأعمال غير المشروعة؟
رقم الفتوى : 4255
 السؤال :
 2011-08-14
 22711
هل يجوز أن أعمل في تجارة العطور بالشكل التالي: أتعاقد مع طالب العطورات على أن أبيعه ما يطلب بالمواصفات المعلومة، ويدفع لي ثمنها كاملاً، ثم أحضرها له؟
رقم الفتوى : 4157
 السؤال :
 2010-04-24
 252608
رجل اشترى بيتاً من جمعية سكنية، وقبل إنشاء البيت، باع دفتر هذه الجمعية لرجل آخر بمبلغ أكبر بكثير من المبلغ الذي دفعه للجمعية، وبعد سنة منعت الدولة الجمعية من متابعة المشروع. والسؤال: ما هو حكم بيع الدفتر؟ وهل يرجع المشتري الثاني على المشتري الأول بالمبلغ الذي دفعه له، والمشتري الأول يرجع على الجمعية بالمبلغ الذي دفعه لها على الجمعية، أم لا يحق للمشتري الثاني أن يرجع على المشتري الأول؟
رقم الفتوى : 2858
 السؤال :
 2009-10-18
 235221
ما حكم البيع على المخطط؟ وماذا يسمى هذا البيع؟
رقم الفتوى : 2422
 السؤال :
 2009-08-22
 19854
هل صحيح بأن من شروط صحة بيع السلم أن تكون الثمرة ناضجة، وأن يكون الثمر من أرض محددة؟ وما هي شروط بيع السلم بشكل عام؟
رقم الفتوى : 2283
 السؤال :
 2019-03-22
 2362
إذا أقرضت إنساناً مبلغاً من المال، وكان مبلغاً كبيراً، هل يجوز لي أن أشترط عليه مقابل ذلك أن يقدم لي هدية معينة؟
رقم الفتوى : 9567
 السؤال :
 2018-11-13
 1022
أمي أقرضت أخي قطعة من الذهب منذ عشر سنوات، واتفق معها على أن يرد لها ثمن الذهب، يعني بمقدار قيمته في ذلك الوقت، والآن ماتت أمي، فهل حقنا عند أخينا ذهب، أم قيمته يوم القرض؟
رقم الفتوى : 9286
 السؤال :
 2018-08-13
 650
مات والدي رَحِمَهُ اللهُ تعالى، وترك ديوناً، فهل يجوز أن نسدد ديونه بالتقسيط، إذا رضي الدائنون؟
رقم الفتوى : 9076
 السؤال :
 2013-12-26
 26503
هل صحيح أن الأجر على القرض الحسن أفضل عند الله تعالى من الأجر على الصدقة؟
رقم الفتوى : 6058
 السؤال :
 2020-04-18
 7
السلام عليكم ورحمة الله اني اسكن منزل بالآجار وليس معي مالا يكفي لشراء بيت ، استرهنت بيتا يلزمه اكساء مقابل مبلغ من المال دون آجار ، علما اني لم اسكنه كونه غير مكسي او جاهز للسكن ، فقمت بِتَأجيرَهُ للراهن نفسه صاحب المنزل بآجار يوازي آجار البيت الذي اسْكُنهُ بموجب عقد مدته سنة ، علما انّ الراهن صاحب المنزل اكمل اكساء البيت بالمبلغ المرهون الذي قَبَضَهُ مِنّي ، وسكن المنزل هوَ مقابل الآجار الشهري الذي يدفعهُ لي . ارجو توضيح الحكم الشرعي للمسألة مفصّلا اذ قال لي أحد الأخوة الصالحين انّ هناك شبهة في المسأله
رقم الفتوى : 10315
 السؤال :
 2012-11-12
 51360
استقرض صديقي مني مبلغاً من المال، فطلبت منه توثيق هذا الدَّين، فجاءني بذهب زوجته وجعله رهناً عندي حتى يسدد دينه، وبعد مدة وقبل سداد الدَّين طالبني بالذهب لأنَّ الذهب ملك لزوجته، فهل يجب عليَّ رد الذهب؟ أم من حقي حبس الذهب حتى يسدد دينه؟
رقم الفتوى : 5635
 السؤال :
 2012-06-02
 23171
أقرضت صديقي مبلغاً من المال، وطلبت منه رهناً لضمان حقِّي، فأعطاني منزله، وتأخَّر في سداد القرض، فهل يجوز أن أبيع المنزل لاسترداد حقِّي منه؟
رقم الفتوى : 5229
 السؤال :
 2009-05-20
 13987
شخص لديه محل وقد أعطاه رهنية مقابل 150الف ليرة سورية وأراد أن يسترد المحل فطلب مني هذا المبلغ كي أدخل معه شريكاً في عمله في هذا المحل (العمل عبارة عن تقديم المشروبات الساخنة كالشاي وغيرها،علماً أن العدة من عنده بينما المواد المستهلكة في تحضير المشروبات تؤخذ من الربح) على أن يكون الربح مناصفة. وفي الوقت الذي أريد أسترد هذا المبلغ. أريد أن أعرف هل هذه العملية شرعية؟
رقم الفتوى : 2056
 السؤال :
 2012-01-28
 11235
توفي رجل وترك بيتاً، ومضى على وفاته عشرة أعوام، والوارثون له زوجة وأبناء ذكور وإناث. دخلت الزوجة في مرحلة الشيخوخة وفقدت عقلها، فتمكَّن بعض الورثة من أخذ وكالة عن الأم من أجل بيع حصَّتها من البيت الذي ورثته عن زوجها، وذلك من أجل أن يقتسم الورثة جميعاً حصَّتهم من أبيهم. وهناك بعض الورثة اعترض على هذه الوكالة، ويطلب بقاء كلِّ شيء على حاله حتى يتوفى الله تعالى الأم. السؤال: هل هناك حرج شرعي في أخذ الوكالة عن الأم ـ رغم أنها فاقدة العقل ـ وذلك لتقسيم التركة، مع الاحتفاظ بنصيب الأم من زوجها؟
رقم الفتوى : 4831
 السؤال :
 2010-03-23
 41123
رجل طلق زوجته، فطالبته بمهرها، فرفض، فرفعت أمرها إلى القاضي ومُنع من السفر خارج القطر حتى يدفع المهر لزوجته، فذهب الزوج إلى المحامي ودفع له مهر زوجته، ورُفعت عنه إشارة منع المغادرة من بلده، فعاد إلى المحامي وقال له: لقد أرجعت زوجتي إلى عصمتي، فردَّ له المال، وغادر القطر. والآن الزوجة لا تعرف نفسها هل هي زوجة أم مطلَّقة؟ وهل تستطيع أن تُلزِم المحامي بمهرها؟
رقم الفتوى : 2779
 السؤال :
 2009-08-19
 12154
إنسان طلق زوجته طلاقاً رجعياً، وقبل تثبيت الطلاق في المحكمة دفع مهر المرأة كاملاً لطرف ثالث، وقبل تثبيت الطلاق في المحكمة أرجع الرجل زوجته، فهل من حق الطرف الثالث (المستأمَن على مهر الزوجة) أن يسلِّم المهر للزوجة؟ وإن سلَّمه بدون رضا الزوج هل يكون ضامناً له؟
رقم الفتوى : 2276
 السؤال :
 2009-04-23
 11804
في أحد الأيام احتاج مني بعض زملائي إجراء بعض الأمور المتعلقة بشراء حاجات وأغراض للدراسة، ونتيجة ضعف إيماني في تلك الفترة أخذت مبلغاً إضافياً على ثمن الحاجات، ولم أخبرهم بذلك، وأنا الآن أريد أن أتوب إلى الله، ولكنني لا أريد أن أظهر أمام أصدقائي بأنني غير أمين، فهل يجوز إعادة المبالغ لهم عن طريق تقديم هدايا لهم بمناسبات مختلفة حتى أعيد لهم أموالهم وأحلل مالي؟ مع العلم بأنني سأقدم لهم الهدايا دون أن أطلب منهم أن يسامحوني، ولن أخبرهم بحقيقة الهدايا، وهل يجوز أن أنفق هذه الأموال على الفقراء وأجعل ثوابها لهم في حال عدم وجود مناسبة للهدية؟
رقم الفتوى : 1996
 السؤال :
 2019-06-08
 38
اخذت مبلغ من المال من صديق للمتاجرة به على ان اعطي صاحبه نسبة من الارباح ( المتغيرة ) مع احتمال حدوث خسارة طبعا ماحكم الشرع في ذلك او بالأحرى ماهي الشروط للابتعاد عن الشبهات
رقم الفتوى : 9729
 السؤال :
 2012-04-28
 26640
دفع لي رجل مبلغاً من المال على أن أقوم له بتجارةٍ معينةٍ بهذا المال، فالجهد مني، ورأس المال منه، واشترط عليَّ أن أتحمَّلَ الخسارة معه إذا حصلت، ووافقته على ذلك، وبالفعل حصلت خسارةٌ في التجارة، فهل يجب عليَّ شرعاً أن أتحمَّل معه شيئاً من الخسارة؟
رقم الفتوى : 5105
 السؤال :
 2012-02-11
 16661
هل يجوز اقتسام الديون التي هي للشركاء بعد إنهاء الشراكة؟ وإذا لم يستوفِ أحد الشركاء الدَّين هل يرجع على شريكه بذلك؟
رقم الفتوى : 4883
 السؤال :
 2011-11-26
 93795
هل يجوز أن أشارك آخر بعمل، على أن أقدِّم المحلَّ من عندي للشركة بدون تقدير قيمته، ويقدِّم الآخر رأس المال من عنده مع عمله، على نسبة من الأرباح نتفق عليها؟
رقم الفتوى : 4536
 السؤال :
 2015-01-11
 2840
وهبني والدي مالاً، ولكن قبل قبضه مات والدي، فهل من حقي أن أطالب بهذه الهبة التي لم أقبضها من والدي؟
رقم الفتوى : 6676
 السؤال :
 2011-11-21
 26661
توجد قطعة أرض عند والدي، قمت ببناء شقة سكنيَّة عليها من مالي، فهل يحقُّ لي أن أطلب من والدي الفراغة بهذا البناء لضمان حقي في المستقبل، بسبب وجود إخوة لي؟
رقم الفتوى : 4447
 السؤال :
 2011-11-21
 29028
هل يجوز أن أمنح ولد ولدي شقة سكنية بدون مقابل؟
رقم الفتوى : 4445
 السؤال :
 2011-06-11
 136813
امرأة كبيرة في السن مريضة، لها أولاد، ولكن جلَّ الأولاد هجروا أمهم، إلا واحداً قام بخدمتها، فأرادت الأم مكافأته على ذلك فوهبته جميع ما تملك من عقارات وأموال، وبعد سنوات ماتت الأم، فهل من حقِّ ورثة الأم أن يطالبوا أخاهم بحصَّتهم من إرث أمِّهم؟
رقم الفتوى : 4017
 السؤال :
 2012-01-10
 18989
إنسانٌ أساءَ إليَّ بالحديث عن عِرْضِي، وبعد سنوات جاء معتذراً طالباً السماح، فهل من حقي أن آخذ تعويضاً ماديّاً عن هذه الإساءة؟ مع العلم بأني رجلٌ فقيرٌ وهو غنيٌ جداً.
رقم الفتوى : 4780
 السؤال :
 2011-02-14
 41363
امرأة كبيرة في السن تجاوز عمرها ثمانين سنة، وهي مريضة بالسكر، ويحتاج الأمر إلى بتر رجلها، وهي مصرَّة على عدم بترها، ولا تسامح أولادها في الموافقة على بترها، وقد قرر الأطباء وجوب البتر، فهل يجب أخذ موافقتها؟
رقم الفتوى : 3749
 السؤال :
 2008-09-20
 10313
أنا مبرمج حاسب آلي ومصمم مواقع، وأريد إجابة لكل سؤال لو سمحت لضرورة فهم ما يحدث عندي، وأعيش في ليبيا وأستخدم برامج غير أصلية منسوخة (أي أنه لا يجوز نسخها وبيعها بدون موافقة الشركة) وأنا أستخدم هذه البرامج في تصميم المواقع وبيعها. وأنا لا أبيع هذه الاسطوانات . إنما أستخدمها لشخصي فقط، وأستخدم برامج غير أصلية منسوخة لصيانة أجهزة الزبائن وأقوم بتحميل هذه البرامج لهم، مع العلم بالنقاط الآتية: 1ـ أني لن أستطيع أن أتقن عملي جيداً بدون هذه البرامج، وهنا في ليبيا لا توجد مثل هذه البرامج بنسخ أصلية. إلا بالتوصية عليها من خارج البلاد وثمنها مكلف جداً. 2ـ الدولة الليبية لا تمنع نسخ البرامج ولا تمنع بيعها ولا تمنع استخدامها. 3ـ أن أغلب هذه البرامج لشركات مشهورة جداً وقد كسبت منها مبالغ كبيرة لكثرة شهرتها والله أعلم كم كسبت منها. 4ـ هناك بعض البدائل المجانية لكن جودتها رديئة جداً مقارنة بهذه البرامج المشهورة وينتج عن ذلك أني لن أستفيد من هذه البرامج المجانية جيدا كما سأستفيد من هذه البرامج المشهورة من حيث الجودة والإتقان. 5ـ والضرر يصيب الشركة المصنعة للبرنامج في حالة أني بعت برامجهم أو وزعتها، ولكن في حالة أنا استخدمت هذه البرامج لشخصي فسيكون الضرر طفيفاً جداً. 6ـ والله أعلم أنا أستخدم هذه البرامج فيما يرضي الله . ولكسب رزقي . ولا أريد أن يكون رزقي من حرام فلذلك أفيدوني افادكم الله. والسؤال هو: 1ـ هل يجوز لي أن أستخدم هذه البرامج استخداماً شخصياً للتعلم عليها فقط؟ 2ـ هل يجوز لي استخدام هذه البرامج شخصياً لكي أصمم مواقع وبيع هذه المواقع (أي أني لن أبيع هذه البرامج للناس إنما أستخدمها
رقم الفتوى : 1404
 السؤال :
 2008-07-30
 10126
منذ انطلاق الثورة المعلوماتية في بلادنا وأكثر الناس يستخدمون نظام التشغيل ويندوز الأمريكي ولا ضير في ذلك سوى أن النظام يوزع في بلادنا بشكل واسع على شكل نسخ مقرصنة أو مسروقة وهو أمر لا شك في حرمانيته شرعاً وفق ما اتفق عليه علماء كثر، ولكن الحجة الوحيدة التي أباحت استخدامه هو أنه لا يوجد بديل ولكن الظروف تغيرت وأصبح هناك بديل وهذا البديل وطني أيضاً أي توجد شركة في سورية تساهم بنشر وتطوير نظام تشغيل وطني، هل تسقط الحجة السابقة الذكر بذلك الأمر؟
رقم الفتوى : 1283
 السؤال :
 2012-06-16
 28556
تمَّ جمع مال من قبل بعض المحسنين من أجل توسعة المسجد، وبعد جمع المبلغ رأت اللجنة أن تبني بهذا المال محلات تجارية على الأرض الملاصقة للمسجد ليكون ريعها لصالح المسجد، ثم تبني توسعة المسجد على سطح المحلات التجارية، فهل هذا يجوز؟
رقم الفتوى : 5275
 السؤال :
 2011-05-11
 18493
يحاول مجلس البلدية في مدينتنا أن يسيطر على أرض وقفية زاعماً أن هذا من أجل مصلحة البلدة، فهل يجوز التنازل عن هذه الأرض الوقفية لصالح المدينة؟
رقم الفتوى : 3952
 السؤال :
 2011-05-08
 20952
إذا وُجِدَت بعض الأثاثات الموقوفة في المساجد القديمة، ولم تعد صالحة للاستعمال، فهل يجوز بيعها وصرفها لجمعية خيرية، أم يجب ردُّ هذا المال إلى المسجد نفسه؟
رقم الفتوى : 3941
 السؤال :
 2011-01-18
 70149
تنازلت امرأة عن عقار لها لابن أختها تنازلاً شكلياً، وصرَّحت لابن أختها بأن جزءاً من هذا العقار ـ وحددته ـ هو لنسل والدها لمن أراد الإقامة فيه، وبقية العقار يستثمر، يأخذ ابن أختها الربع لقاء عمله، والباقي يصرف لصالح مسجد. فهل يحق لها الرجوع بعد قولها لابن أختها الذي قالته؟ وإذا صار جزء من العقار وقفاً لنسل والدها، والقانون لا يوافق على مثل هذا الموقف، فإلى أي أمر يؤول هذا؟
رقم الفتوى : 3663
 السؤال :
 2016-11-09
 2475
هل يجوز تأجير الأراضي الزراعية المشجرة، بأجرة تكون ببعض ما يخرج منها؟
رقم الفتوى : 7690
 السؤال :
 2012-11-12
 55010
استأجرت محلاً تجارياً، وبعد فترة انسدت مجاري المياه، وتعطلت الأدوات الصحية، فمن يلزم بإصلاحها، أنا أم المؤجر؟
رقم الفتوى : 5639
 السؤال :
 2012-11-12
 58436
استأجرت بيتاً من رجل، ودفعت له أجرة سنة كاملة، وبعد مضي ثلاثة أشهر تهدم البيت بسبب القصف، وتلف أثاث البيت الذي تعود ملكيته لي، فهل من حقي أن أسترد الأُجرة المتبقية؟ وهل من حقي أن أطالبه بقيمة الأثاث الذي تَلِفَ في بيته؟
رقم الفتوى : 5637
 السؤال :
 2012-07-21
 31399
استأجرت محلاً تجارياً، وبقيت فيه سنوات، ثم مات المؤجر، فطالب الورثة بالمحل، فهل هذا من حقهم؟
رقم الفتوى : 5441
 السؤال :
 2008-08-24
 12325
في مجال عملنا التجاري لا نثق أحياناً ببعض المتعاملين الجدد الذين يرغبون بالاستجرار من بضائعنا على الحساب فيحصل أن نطلب كفيلاً يكفل لنا ما يترتب على هذا الزبون في حال امتناعه عن السداد، لكن يشترط علينا أو نعرض عليه نسبة معينة من أرباح المبيعات يتقاضاها لقاء كفالته ولو لم يتعسر التحصيل. ما حكم أخذ هذا المبلغ مقابل كفالة الأشخاص مالياً؟
رقم الفتوى : 1353
 السؤال :
 2008-01-06
 9667
رجل باع سلعة لرجل آخر بدون أن يطلب منه كفيلاً، وبعد فترة من الزمن أعلن المدين إفلاسه وجاء الدائن مطالباً بدينه، فقال له رجل: أنا كفيل لهذا الدين، فسدَّد عنه شيئاً من الدين، وبعد فترة اعتذر الكفيل للدائن وانسحب من الكفالة لأنه ليس بوسعه أن يسدد الديون المترتبة على المدين، فهل من حقه الكفيل أن ينسحب من الكفالة؟ مع العلم بأنه عندما كفل المدين ما كفله إلا بعد ثبوت الدين في ذمة المدين، ولم يفوِّت الكفيل على الدائن شيئاً عندما كفل المدين.
رقم الفتوى : 767
 السؤال :
 2018-03-18
 524
إنسان وجد قطعة من الذهب في الطريق، فأخذها، وعرَّف عليها، ولم يأت صاحبها، فباعها بمبلغ /11000/ ل. س وصرفها على نفسه، وذلك منذ عشرة أعوام، ومات هذا الإنسان، فكيف يتصرف الورثة بثمن الذهب؟
رقم الفتوى : 8746
 السؤال :
 2017-05-18
 152
إنسان وجد قطعة من الذهب، فماذا يترتب عليه؟
رقم الفتوى : 8068
 السؤال :
 2011-01-29
 41223
قام رجل بنبش قبر من القبور، فوجد فيه قطعة من الذهب، فكيف يتصرَّف بهذه القطعة من الذهب؟
رقم الفتوى : 3704
 السؤال :
 2020-05-24
 2
انا اعمل عامل عادي في محل لبيع البسة جملة، واريد ان ابيع من المحل الذي اعمل به عن طريق الانترنت ولكن لا يوجد عندي رأس مال لكي اشتري البضاعة واخزنها عندي وبعدها ابيعها، فقررت ان ابيع لزبائني مباشرة من المحل دون ان اشتري انا وابيعهم إياها، وآخذ ربح بسيط لنفسي، هل هذا الربح حرام ام حلال كوني لا املك البضاعة واعتبر مجرد وسيط
 السؤال :
 2020-05-24
 1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..أقرضت صديقاً لي مبلغاً من المال قدره مليون وخمسمائة ليرة سورية منذ أكثر من حوالي عام ونصف الى العامينلأنني لا أذكر بالتحديد. وقد أخذ المبلغ لأنه كان قد اشترى منزلاً وأراد كسوته ولم يكن لديه مالاً كافياً لذلك ولم نتفق على مدة محددة لسداد المبلغ ولكن حسب الكلام بيننا أنه خلال مده ليست بالطويله سيسدد لي المبلغ ولكن بسبب ظروفه وعدم مطالبتي له من باب مراعاة ظروفه. الآن يريد سداد مبلغ مليون ليرة وبعد فترة قصيرة مبلغ ال 500 الف ليرة ولن المشكلة أن قيمة المبلغ أنخفضت بمقدار (400 بالمئة) عن وقت الاستدانة وذلك بسبب انخفاض قيمة الليرة السورية. ما حكم الشرع في هكذا حالات وهل يحق لي مطالبته بالتعويض وكيف يتم حساب التعويض مع العلم أنه ليس بالفقير ولديه أرض وسياره ومنزل وأنا والله يشهد أن مساعدتي له كانت لوجه الله تعالى ولكن في النهايه هو من استفاد بأن كسا منزله بمبلغ مليون ونصف ليرة سورية وهذا المبلغ لا يكفي لربع كسوة منزل الآن وبالمقابل انا من تكبدت بخساره كبيرة من جراء ذلك ومع ذلك انا لا يهمني المبلغ بالدرجه الاولى لأنني واثق بالله عز وجل انه سيعوضني عن ذلك ولكن يهمني معرفة حكم الشرع في ذلك لأن البعض يقول بأنه لادخل لانخفاض قيمة العمله مهما بلغ ذلك الانخفاض. جزاكم الله عنا كل خير وبارك فيكم وكل عام وأنتم بألف خير وتقبل الله منا ومنكم الطاعات.
 السؤال :
 2020-05-09
 1
بعثت لي ولابنة خالتي مالا بالدولار فأردت أن أشتريه منها دون أن أخبرها مخافة الحسد هل أستطيع أن اعطيها ثمنه بالسوري دون أن أخبرها وأنا تركته عند أهلي في تركيا ولم أحول المبلغ حاليا فهل يجوز أن آخذ أجور إرسال المبلغ بما أني سأدفعه لاحقا
 السؤال :
 2020-05-08
 3
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته أنا موظف تابع لوزارة الصحة و عملي ضمن مشفى بصفة أمين مستودع الأدوية أساس عمل الموظفين هو دوام يومي ٨ ساعات و لكن طبيعة عملي لا تقتضي الوجود الدائم و أنا أقوم بالدوام بشكل يومي و لكن ساعتان يوميا فقط على الغالب بما يضمن عدم تعطل المصلحة العامة علما ان ادارة المشفى تعلم بعدم انتظامي بساعات الدوام و ضمن رضاهم علما انني اخرج لقضاء اعمالي الاخرى لانه لدي العديد من الالتزامات والاعمال افتوني في عدم التزامي بساعات الدوام الاساسية وخروجي من العمل و جزاكم الله خيرا
 
 

الفهرس الموضوعي

البحث في الفتاوى

الفتاوى 5215
المقالات 2625
المكتبة الصوتية 4057
الكتب والمؤلفات 16
الزوار 390033419
جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ أحمد النعسان © 2020 
برمجة وتطوير :