السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز أن اشتري غرضا بتقسيط (مثلا السعر 1000 ليرة ويقسط مثل ما هو من دون زيادة)على كرت البنك طبعا مع العلم أنني في حال تاخري سوف يترتب علي غرامة كعقاب ولكن لا يتغير السعر الأصلي المتفق عليه اثناء الشراء؟
هل يجوز شراء أسهم من هذه الشركات المدرجة في سوق دمشق للأوراق المالية (سيرياتيل - بنك البركة - البنك الوطني الإسلامي - شركة إسمنت البادية) علما أن شركة إسمنت البادية صرحت بأنها اقترضت قروض بفوائد
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته سيدي
أخ يسأل هل السيكورتا التي تضاف إلى مرتب العامل في المعمل جائز أن يأخذها مع راتبه الشهري
علماً أن السيكورتا لا يمكن أن يستفيد منها العامل إلا إذا تقاعد من عمله وفي تركيا لا يمكن أخذها للعامل السوري
أراد صاحب العمل إعطاءها للعمال مع راتبهم الشهري
هل جائز أخذها وتعتبر من راتب العامل أم محرم أخذها؟
جزاكم الله خيرا سيدي
السلام عليكم
انا شاب لدى اهل والدتي قطعة ارض تحتاج الى مصاريف لكي نقدر ان نبيعها والمصاريف هي 5000 $
ولا احد منا يمتلك هذا الرقم
فلجأت لصديقي وقلت له لدي قطعة ارض لناس اعرفها
تحتاج الى مبلغ من المال لكي تباع فما رأيك ان تعطيني 5000 وان اعطيك 1% من قيمة الارض وقت البيع مع العلم قيمة الارض تتعدى 700000 الف $ ل لمليون
فقال لي اوافق بشرط ان تدفع معي يعني ان اشاركه بالموضوع لاجل ان يتطمئن اننا احنا الاثنين مع بعض ونقسم الربح عندما تباع انا لا املك شئ لكن اهلي قد دفعو 1700$ من زمن قصير لتكمل الاجرائات ومع ذالك باقي لنا 5000 لكي نكمل باقي الارض فقلت له موافق هدفع 1700 وانت تكمل الباقي لكن انا هاخد منه 5000 وقلت له ان المبلغ ما بين ال 5000 وال 7000 تقريبا ، وانا الحقيقة لن ادفع شيئ لكن اعتبرت ال1700 اللي اندفعت من زمن قصير كما هي لو دفعتها الان ولم اخبره بذلك
لانني لا اقدر افصح عن اخباري بسبب الخصوصية والامور اللي بيعرفها عني ف هذا شي لا يليقي فيني
والمبلغ سيرد له من مدة 6 اشهر ل 1 سنة
بمقابل 1% من بيعة الارض من قيمتها واسترداد فلوسه اللي هي 5000
هل هذا شيئ حرام او ربا؟
يرجى الرد ب اقرب وقت لضرورة تنفيذ الموضوع
وجزاكم الله كل خير
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مالحكم في صرف الليرة السورية الجديدة عند المكاتب بزيادة عن القديمه مثلا يقول لك دولار مقابل جديدة ب١٤٠٠ دولار مقابل عملة قديمة ب١٣٠٠
مع العلم نفس القيمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،نحن نعيش في دولة أوربية والدراسة تحتاج إلى قرض ،ولايوجد الا القرض الربوي ،علماء البلد افتوا بجواز القرض الربوي على مذهب أبي حنيفة ، ما الحكم في ذلك ،جزاكم الله خير الجزاء.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيدي الكريم عساكم بالخير والعافية
سيدي الكريم، في دولتنا باكستان يحرص بعض الناس قبيل عيد الفطر المبارك على الحصول على الأوراق النقدية الجديدة من البنوك، كفئات العشر والعشرين والخمسين والمائة، حيث تُعطى كل فئة في حُزمٍ من مائة ورقة؛ فمثلاً مائة ورقة من فئة العشر تساوي ألف روبية، ومن فئة العشرين ألفين، ومن فئة الخمسين خمسة آلاف، ومن فئة المائة عشرة آلاف روبية باكستانية.
غير أن بعضهم يقوم ببيع هذه الأوراق الجديدة بمبلغٍ أعلى من قيمتها؛ فيبيع الألف روبية الجديدة بألفٍ ومائة، ويبيع الألفين بألفين ومائة أو مائتين، وهكذا في بقية الفئات، مع أن العملة واحدة والقيمة الاسمية متساوية.
فما حكم هذه الزيادة؟ وهل تجوز المفاضلة في مثل هذا التعامل، أم أنها تدخل في باب الربا؟ نرجو منكم الإفادة، وجزاكم الله خيرًا.
رجل أكل مال رجل بطريق غير مشروع، وتاب إلى الله تعالى، ولم يعرف مكان المسروق منه، ولا يدري أحيٌّ هو أم ميت، فماذا يفعل حتى ينجو من عذاب الله تعالى، لأنه يرى أن حياته صارت شقاء؟
هل صحيح بأن المال يكون في آخر الزمان كله حرام، لأنه جاء في الحديث: «لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يُبَالِي الْمَرْءُ بِمَ أَخَذَ الْمَالَ، أَمِنْ حَلَالٍ أَمْ مِنْ حَرَامٍ»؟
رجل اشترى بيتاً من جمعية سكنية، وقبل إنشاء البيت، باع دفتر هذه الجمعية لرجل آخر بمبلغ أكبر بكثير من المبلغ الذي دفعه للجمعية، وبعد سنة منعت الدولة الجمعية من متابعة المشروع.
والسؤال: ما هو حكم بيع الدفتر؟ وهل يرجع المشتري الثاني على المشتري الأول بالمبلغ الذي دفعه له، والمشتري الأول يرجع على الجمعية بالمبلغ الذي دفعه لها على الجمعية، أم لا يحق للمشتري الثاني أن يرجع على المشتري الأول؟
أمي أقرضت أخي قطعة من الذهب منذ عشر سنوات، واتفق معها على أن يرد لها ثمن الذهب، يعني بمقدار قيمته في ذلك الوقت، والآن ماتت أمي، فهل حقنا عند أخينا ذهب، أم قيمته يوم القرض؟
السلام عليكم ورحمة الله
اني اسكن منزل بالآجار وليس معي مالا يكفي لشراء بيت ، استرهنت بيتا يلزمه اكساء مقابل مبلغ من المال دون آجار ، علما اني لم اسكنه كونه غير مكسي او جاهز للسكن ، فقمت بِتَأجيرَهُ للراهن نفسه صاحب المنزل بآجار يوازي آجار البيت الذي اسْكُنهُ بموجب عقد مدته سنة ، علما انّ الراهن صاحب المنزل اكمل اكساء البيت بالمبلغ المرهون الذي قَبَضَهُ مِنّي ، وسكن المنزل هوَ مقابل الآجار الشهري الذي يدفعهُ لي .
ارجو توضيح الحكم الشرعي للمسألة مفصّلا اذ قال لي أحد الأخوة الصالحين انّ هناك شبهة في المسأله
استقرض صديقي مني مبلغاً من المال، فطلبت منه توثيق هذا الدَّين، فجاءني بذهب زوجته وجعله رهناً عندي حتى يسدد دينه، وبعد مدة وقبل سداد الدَّين طالبني بالذهب لأنَّ الذهب ملك لزوجته، فهل يجب عليَّ رد الذهب؟ أم من حقي حبس الذهب حتى يسدد دينه؟
شخص لديه محل وقد أعطاه رهنية مقابل 150الف ليرة سورية وأراد أن يسترد المحل فطلب مني هذا المبلغ كي أدخل معه شريكاً في عمله في هذا المحل (العمل عبارة عن تقديم المشروبات الساخنة كالشاي وغيرها،علماً أن العدة من عنده بينما المواد المستهلكة في تحضير المشروبات تؤخذ من الربح) على أن يكون الربح مناصفة. وفي الوقت الذي أريد أسترد هذا المبلغ. أريد أن أعرف هل هذه العملية شرعية؟
توفي رجل وترك بيتاً، ومضى على وفاته عشرة أعوام، والوارثون له زوجة وأبناء ذكور وإناث.
دخلت الزوجة في مرحلة الشيخوخة وفقدت عقلها، فتمكَّن بعض الورثة من أخذ وكالة عن الأم من أجل بيع حصَّتها من البيت الذي ورثته عن زوجها، وذلك من أجل أن يقتسم الورثة جميعاً حصَّتهم من أبيهم.
وهناك بعض الورثة اعترض على هذه الوكالة، ويطلب بقاء كلِّ شيء على حاله حتى يتوفى الله تعالى الأم.
السؤال: هل هناك حرج شرعي في أخذ الوكالة عن الأم ـ رغم أنها فاقدة العقل ـ وذلك لتقسيم التركة، مع الاحتفاظ بنصيب الأم من زوجها؟
رجل طلق زوجته، فطالبته بمهرها، فرفض، فرفعت أمرها إلى القاضي ومُنع من السفر خارج القطر حتى يدفع المهر لزوجته، فذهب الزوج إلى المحامي ودفع له مهر زوجته، ورُفعت عنه إشارة منع المغادرة من بلده، فعاد إلى المحامي وقال له: لقد أرجعت زوجتي إلى عصمتي، فردَّ له المال، وغادر القطر. والآن الزوجة لا تعرف نفسها هل هي زوجة أم مطلَّقة؟ وهل تستطيع أن تُلزِم المحامي بمهرها؟
إنسان طلق زوجته طلاقاً رجعياً، وقبل تثبيت الطلاق في المحكمة دفع مهر المرأة كاملاً لطرف ثالث، وقبل تثبيت الطلاق في المحكمة أرجع الرجل زوجته، فهل من حق الطرف الثالث (المستأمَن على مهر الزوجة) أن يسلِّم المهر للزوجة؟ وإن سلَّمه بدون رضا الزوج هل يكون ضامناً له؟
في أحد الأيام احتاج مني بعض زملائي إجراء بعض الأمور المتعلقة بشراء حاجات وأغراض للدراسة، ونتيجة ضعف إيماني في تلك الفترة أخذت مبلغاً إضافياً على ثمن الحاجات، ولم أخبرهم بذلك، وأنا الآن أريد أن أتوب إلى الله، ولكنني لا أريد أن أظهر أمام أصدقائي بأنني غير أمين، فهل يجوز إعادة المبالغ لهم عن طريق تقديم هدايا لهم بمناسبات مختلفة حتى أعيد لهم أموالهم وأحلل مالي؟ مع العلم بأنني سأقدم لهم الهدايا دون أن أطلب منهم أن يسامحوني، ولن أخبرهم بحقيقة الهدايا، وهل يجوز أن أنفق هذه الأموال على الفقراء وأجعل ثوابها لهم في حال عدم وجود مناسبة للهدية؟
اخذت مبلغ من المال من صديق للمتاجرة به على ان اعطي صاحبه نسبة من الارباح ( المتغيرة ) مع احتمال حدوث خسارة طبعا
ماحكم الشرع في ذلك
او بالأحرى ماهي الشروط للابتعاد عن الشبهات
دفع لي رجل مبلغاً من المال على أن أقوم له بتجارةٍ معينةٍ بهذا المال، فالجهد مني، ورأس المال منه، واشترط عليَّ أن أتحمَّلَ الخسارة معه إذا حصلت، ووافقته على ذلك، وبالفعل حصلت خسارةٌ في التجارة، فهل يجب عليَّ شرعاً أن أتحمَّل معه شيئاً من الخسارة؟
هل يجوز أن أشارك آخر بعمل، على أن أقدِّم المحلَّ من عندي للشركة بدون تقدير قيمته، ويقدِّم الآخر رأس المال من عنده مع عمله، على نسبة من الأرباح نتفق عليها؟
اذا كتب الزوج لزوجته سياره وشقة (وحده سكنيه)
برضاء تام وحدثت بينهما خلافات ادت الي وقوع الطلاق
والزوج يشترط ان ترجع له ماكتبه لها بعد عشرة تقارب الاربعون سنه وهي قد تركت عملها بناءأ علي رغبته سابقا
ولاسكن لها ولامأوا
ويريد اعطاؤها المؤخر الذي كتب من اربعين سنه كما كتب
واسباب الطلاق منه وقد صبرت علي اذاه منذ تزوجته
فهل تلبي له ماطلبه
توجد قطعة أرض عند والدي، قمت ببناء شقة سكنيَّة عليها من مالي، فهل يحقُّ لي أن أطلب من والدي الفراغة بهذا البناء لضمان حقي في المستقبل، بسبب وجود إخوة لي؟
إنسانٌ أساءَ إليَّ بالحديث عن عِرْضِي، وبعد سنوات جاء معتذراً طالباً السماح، فهل من حقي أن آخذ تعويضاً ماديّاً عن هذه الإساءة؟ مع العلم بأني رجلٌ فقيرٌ وهو غنيٌ جداً.
امرأة كبيرة في السن تجاوز عمرها ثمانين سنة، وهي مريضة بالسكر، ويحتاج الأمر إلى بتر رجلها، وهي مصرَّة على عدم بترها، ولا تسامح أولادها في الموافقة على بترها، وقد قرر الأطباء وجوب البتر، فهل يجب أخذ موافقتها؟
أنا مبرمج حاسب آلي ومصمم مواقع، وأريد إجابة لكل سؤال لو سمحت لضرورة فهم ما يحدث عندي، وأعيش في ليبيا وأستخدم برامج غير أصلية منسوخة (أي أنه لا يجوز نسخها وبيعها بدون موافقة الشركة) وأنا أستخدم هذه البرامج في تصميم المواقع وبيعها. وأنا لا أبيع هذه الاسطوانات . إنما أستخدمها لشخصي فقط، وأستخدم برامج غير أصلية منسوخة لصيانة أجهزة الزبائن وأقوم بتحميل هذه البرامج لهم، مع العلم بالنقاط الآتية: 1ـ أني لن أستطيع أن أتقن عملي جيداً بدون هذه البرامج، وهنا في ليبيا لا توجد مثل هذه البرامج بنسخ أصلية. إلا بالتوصية عليها من خارج البلاد وثمنها مكلف جداً. 2ـ الدولة الليبية لا تمنع نسخ البرامج ولا تمنع بيعها ولا تمنع استخدامها. 3ـ أن أغلب هذه البرامج لشركات مشهورة جداً وقد كسبت منها مبالغ كبيرة لكثرة شهرتها والله أعلم كم كسبت منها. 4ـ هناك بعض البدائل المجانية لكن جودتها رديئة جداً مقارنة بهذه البرامج المشهورة وينتج عن ذلك أني لن أستفيد من هذه البرامج المجانية جيدا كما سأستفيد من هذه البرامج المشهورة من حيث الجودة والإتقان. 5ـ والضرر يصيب الشركة المصنعة للبرنامج في حالة أني بعت برامجهم أو وزعتها، ولكن في حالة أنا استخدمت هذه البرامج لشخصي فسيكون الضرر طفيفاً جداً. 6ـ والله أعلم أنا أستخدم هذه البرامج فيما يرضي الله . ولكسب رزقي . ولا أريد أن يكون رزقي من حرام فلذلك أفيدوني افادكم الله. والسؤال هو: 1ـ هل يجوز لي أن أستخدم هذه البرامج استخداماً شخصياً للتعلم عليها فقط؟ 2ـ هل يجوز لي استخدام هذه البرامج شخصياً لكي أصمم مواقع وبيع هذه المواقع (أي أني لن أبيع هذه البرامج للناس إنما أستخدمها
السلام عليكم يوجد عندنا في القرية مسجد قديم
وتضرر بسبب الزلزال و العوامل الجوية فقامت لجنة
المسجد بهدمه بهدف اعادة اعماره وكان طابق واحد و في البناء الثاني قاموا بجعله ثلاثة طوابق الاول محلات تجارية و الثاني مسجد و الثالث معهد للتعليم هل هذا الفعل يجوز ام لا يجوز ؟ مع العلم المسجد للصلوات الخمسة فقط لا تصلى فيه الجمعة . و شكراً لكم
هناك أرض زراعية موقوفة للعائلة أوقفها الجد (على شكل دخل من أكبر أفراد العائلة). من هذه الأرض، تقوم عائلة (أسرتان) ببناء طريق بتكلفة باهظة بإذن من المدير الحالي (لم يمنح الإداريون السابقون الإذن)، لكن وريثًا محتملًا للأرض المذكورة أغلقه. يمر طريق العائلة المذكورة بأرض الوقف هذه (حوالي 30 مترًا) ثم أرض وقف المسجد (حوالي 20 مترًا) للوصول إلى أرضهم. لديهم أيضًا أرض اشتروها للطريق بالقرب من المنزل المذكور، ولكن يجب قطعها لمدة نصف كيلومتر حتى تتمكن مركبة رباعية الدفع من الوصول إلى المنزل. يقع هذا أيضًا في الجزء الخلفي من منزل الأجداد. للوصول إلى المنزل الثاني، يجب على المرء أن يتكئ على منزل الأجداد. تستخدم العائلات المذكورة وغيرها الآن طريق الوقف هذا دون أي عائق لسهولة الوصول. هل يصح السماح بمرور المركبات عبر هذا الوقف أو منعه (جميع المعاملات تتم دون علم مجلس الأوقاف، ودون اتفاق، ودون استبدال الأرض)؟ يجب الرد في الوقت المناسب، والأفضل أن يكون مصحوبًا بعبارة
.قد يكون هناك أخطاء في بناء الجملة لأنني لا أعرف اللغة العربية جيدا.
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخي الفاضل الكريم
اتمنى ان تكون في صحة وعافية
واسمح لي ان اطرح لك هذا السؤال
في قريتنا مسجد كان يضاء بمولد كهرباء تبرع به احد اهل الخير
ثم انتقلنا الى الطاقة الشمسية تبرع بالمنظومة احد الصالحين
وهي بطارية والواح طاقة شمسيه
وجاء مستثمر الى منطقتنا بكهرباء تجارية وادخل كهرباء من المحطة التابعه له
وهي على مدا24 ساعه
والسؤال هل يحق للمشرف على المسجد القروي ان يبيع المولد ومنظومة الطاقة الشمسية وينفق المال لصالح المسجد ام لا
علما بان المسجد لا يتبع الاوقاف ؟
تحياتي وسلامي للشيخ الحبيب
تمَّ جمع مال من قبل بعض المحسنين من أجل توسعة المسجد، وبعد جمع المبلغ رأت اللجنة أن تبني بهذا المال محلات تجارية على الأرض الملاصقة للمسجد ليكون ريعها لصالح المسجد، ثم تبني توسعة المسجد على سطح المحلات التجارية، فهل هذا يجوز؟
استأجرت بيتاً من رجل، ودفعت له أجرة سنة كاملة، وبعد مضي ثلاثة أشهر تهدم البيت بسبب القصف، وتلف أثاث البيت الذي تعود ملكيته لي، فهل من حقي أن أسترد الأُجرة المتبقية؟ وهل من حقي أن أطالبه بقيمة الأثاث الذي تَلِفَ في بيته؟
في مجال عملنا التجاري لا نثق أحياناً ببعض المتعاملين الجدد الذين يرغبون بالاستجرار من بضائعنا على الحساب فيحصل أن نطلب كفيلاً يكفل لنا ما يترتب على هذا الزبون في حال امتناعه عن السداد، لكن يشترط علينا أو نعرض عليه نسبة معينة من أرباح المبيعات يتقاضاها لقاء كفالته ولو لم يتعسر التحصيل. ما حكم أخذ هذا المبلغ مقابل كفالة الأشخاص مالياً؟
رجل باع سلعة لرجل آخر بدون أن يطلب منه كفيلاً، وبعد فترة من الزمن أعلن المدين إفلاسه وجاء الدائن مطالباً بدينه، فقال له رجل: أنا كفيل لهذا الدين، فسدَّد عنه شيئاً من الدين، وبعد فترة اعتذر الكفيل للدائن وانسحب من الكفالة لأنه ليس بوسعه أن يسدد الديون المترتبة على المدين، فهل من حقه الكفيل أن ينسحب من الكفالة؟ مع العلم بأنه عندما كفل المدين ما كفله إلا بعد ثبوت الدين في ذمة المدين، ولم يفوِّت الكفيل على الدائن شيئاً عندما كفل المدين.
السلام عليكم، انا اعيش بمدينة صغيرة بامريكا و منذ سنة تقريبا كانت امي في زيارة لي و في طريقها للعودة الى المنزل بعد ان اوصلت اولادي الي المدرسة عثرت على سوار ملقى على الارض فاخذته و اعطتني اياه. لست متاكدة ان كان ذهبا و لكني قمت بانزال اعلان في مجموعة على الفايسبوك خاصة بسكان المنطقة التي اسكنها اسال ان كان احد اضاع سوارا . قمت بانزال الاعلان مرتين و لكن احدا لم يتصل بي. و كنت انا و امي نجهل حكم اللقطة و انه يجب التعريف بها مدة سنة كاملة و هو ما علمته مؤخرا. الان قد مضت اكثر من سنة على وجودها عندي فمالذي يجب عليا فعله؟ و هل اذا كانت لغير مسلم و هو الارجح لاني اقيم في بلد غير مسلم يجوز لي التصدق بها؟ و شكرا
إنسان وجد قطعة من الذهب في الطريق، فأخذها، وعرَّف عليها، ولم يأت صاحبها، فباعها بمبلغ /11000/ ل. س وصرفها على نفسه، وذلك منذ عشرة أعوام، ومات هذا الإنسان، فكيف يتصرف الورثة بثمن الذهب؟
شخص أصبح من نواب البرلمان وكالعادة تصرف للنواب ألاف مم الدولار لاختيار من يدفعه رئيسا ، فهل يجوز أخذه من المرشح للرئاسة ، وإذا أخذ فماذا عليه أن يفعل به
1. ماهو حكم تداول الاسهم؟
2. ماهو الحد الأدنى للأموال الربوية في الشركة المسموح للتداول فيها؟
3. ماهو حكم تداول الاسهم عن طريق وسيط مثل تطبيق الراجحي المالية؟
4. هل يسمح بالتداول عن طريق تطبيق يأخذ نسبة معينة عن كل ربح كعمولة لإتاحة الخدمة مع العلم أن العمولة تعتبر قليلة للغاية؟
5. ماهي الأمور التي يجب توفرها في الشركة لكي يكون التداول مباح؟
السلام عليكم
انا مقيم في تركيا ويوجد بنك البركة الاسلامي فيها
هل يجوز وضع مال فيه بحساب المرابحة بنسبه غير ثابته ,على قولهم انهم يقوموا بالاستثمار بهذه الاموال واعطائي نسبه غير ثابته وصرفة فواتير او اجار المنزل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
فضيلة الشيخ، أحسن الله إليكم وبارك في علمكم ونفع بكم.
ما حكم التأمين بنوعيه: التجاري والتعاوني؟ وما التكييف الشرعي للتأمين على الحياة، والتأمين الصحي، والتأمين على الممتلكات والأضرار؟ وهل الأصل في عقود التأمين الحظر والإباحة، أم ينفصل الحكم باختلاف صورته وغايته؟
نرجو من فضيلتكم بيان القول الراجح في هذه المسائل مقترنا بالأدلة من الكتاب والسنة وأقوال أهل العلم.
جزاكم الله خيرا، وبارك في جهودكم