هل رغب الإسلام في التعدد؟

4174 - هل رغب الإسلام في التعدد؟

20-08-2011 16142 مشاهدة
 السؤال :
لقد أكرمني الله عز وجل بزوجة طيبة صالحة دين وخلق، ورزقني الله تعالى منها الولد، وأنا أرغب بالزواج بثانية، فهل رغَّب الإسلام في التعدُّد أم لا؟
 الاجابة :
رقم الفتوى : 4174
 2011-08-20

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فيقول الله تعالى: {فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ} [النساء: 3]. وقال العلماء: هذا الأمر للإباحة، وقد يكون واجباً على الزوج إذا خشي على نفسه من الفتنة إذا لم يعدِّد، وقد يكون حراماً إذا غلب على ظن الزوج أنه لا يستطيع العدل إذا عدَّد نساءه.

ويقول مولانا عز وجل: {بَلِ الإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَة} [القيامة: 14]، فالعبد هو أدرى بحاجته من غيره، لأن الإنسان قد يخدع الآخرين، وقد يكون قوي الحجة، ولكنه لا يستطيع أن يخدع نفسه.

وبناء على ذلك:

فلا يوجد نصٌّ في القرآن العظيم ولا في السنة المطهَّرة يشجِّع على التعدُّد، بل يوجد التشجيع على الزواج بشكل عام، ومن تزوَّج امرأة فقد طبَّق السنة التي أشار إليها النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم: (النِّكَاحُ مِنْ سُنَّتِي، فَمَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِسُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي) رواه ابن ماجه، وبقوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم: (يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنْ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ) رواه البخاري ومسلم.

وأنا أنصحك بالاقتصار على هذه الزوجة الصالحة التقية كما قلتَ، إلا إذا كانت لك حاجة في التعدُّد، وأنت أدرى بنفسك، وربُّك عز وجل أدرى بك منك.

وإذا عزمت على الزواج بثانية فيجب عليك أن تعلم بأنك قادر على العدل بينهما، وإذا غلب على ظنِّك أنك لست بقادر على ذلك فيجب عليك الاقتصار على هذه الزوجة، حتى لا تقع تحت تحذير سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم: (مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ) رواه أبو داود والنسائي. هذا، والله تعالى أعلم.

 

المجيب : الشيخ أحمد شريف النعسان
16142 مشاهدة
 
 
 

مواضيع اخرى ضمن  مسائل متفرقة في النكاح

 السؤال :
 2023-02-21
 595
وَلَدِي مُقِيمٌ في أَلْمَانْيَا، وَيُرِيدُ الزَّوَاجَ مِنِ امْرَأَةٍ نَصْرَانِيَّةٍ بِنِيَّةِ أَخْذِ الجِنْسِيَّةِ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا، فَهَلْ هَذَا جَائِزٌ شَرْعًا؟
 السؤال :
 2022-06-20
 1070
وَلَدِي مُقِيمٌ في إِحْدَى الدُّوَلِ الأَوْرُبِّيَّةِ، وَيُرِيدُ الزَّوَاجِ بِامْرَأَةٍ نَصْرَانِيَّةٍ أَحَبَّهَا، وَشَرَطُوا عَلَيْهِ أَنْ يُقِيمَ عَقْدَ زَوَاجِهِ في الكَنِيسَةِ، فَهَلْ يُعْتَبَرُ العَقْدُ صَحِيحًا؟
 السؤال :
 2022-02-17
 438
هَلْ يَجُوزُ للرَّجُلِ أَنْ يُلْزِمَ ابْنَتَهُ بِالزَّوَاجِ مِنْ بَعْضِ أَقَارِبِهِ، لِأَنَّهُ لَمْ يَأْتِهَا خَاطِبٌ، وَهِيَ لَا تَرْغَبُ بِقَرِيبِ أَبِيهَا؟
 السؤال :
 2021-08-29
 1060
تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِن امْرَأَةٍ، وَتَبَيَّنَ لَهُ أَنَّ لَهَا رَائِحَةَ فَمٍ كَرِيهَةً، وَأَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا، فَهَلْ تَسْتَحِقُّ المَهْرَ؟
 السؤال :
 2021-04-08
 1180
أُرِيدُ الزَّوَاجَ ثَانِيَةً، فَهَلْ يُشْتَرَطُ رِضَا وَمُوافَقَةُ الزَّوْجَةِ الأُولَى؟
 السؤال :
 2021-03-05
 1339
تَمَّ إِجْرَاءُ عَقْدِ زَوَاجِي عَلَى امْرَأَةٍ أَمَامَ رَجُلَيْنِ ضَرِيرَيْنِ، لَا أَعْرِفُهُمَا، وَلَا يَعْرِفُونَنِي، وَالذي أَجْرَى العَقْدَ كَذَلِكَ ضَرِيرٌ، فَهَلْ هَذَا العَقْدُ صَحِيحٌ؟

الفهرس الموضوعي

البحث في الفتاوى

الفتاوى 5630
المقالات 3193
المكتبة الصوتية 4860
الكتب والمؤلفات 20
الزوار 417761946
جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ أحمد النعسان © 2024 
برمجة وتطوير :