الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فقد روى الإمام البخاري عَن نَافِعٍ قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَضَعُ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ.
وروى أبو داود والترمذي عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ، وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ.
وروى ابنُ خُزَيمَةَ عَن سَعْدٍ قَالَ: كُنَّا نَضَعُ اليَدَينِ قَبلَ الرُّكْبَتَينِ، فَأُمِرْنَا بالرُّكْبَتَينِ قَبلَ اليَدَينِ.
وروى البيهقي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «إذا سَجَدَ أَحَدُكُم فَلْيَبْدَأْ بِرُكْبَتَيْهِ قَبلَ يَدَيهِ، ولا يَبْرُكْ بُرُوكَ الجَمَلِ».
وإلى هذا ذَهَبَ جُمهُورُ الفُقَهَاءِ من الحَنَفِيَّةِ والشَّافِعِيَّةِ والحَنَابِلَةِ، وكَثِيرٌ من عُلَمَاءِ السَّلَفِ رَضِيَ اللهُ عَنهُم.
وروى الإمام أحمد وأبو داود عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيرُ، وَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ».
وإلى هذا ذَهَبَ فُقَهَاءُ المَالِكِيَّةِ.
وبناء على ذلك:
فَعِنْدَ الجُمهُورِ يَضَعُ المُصَلِّي رُكْبَتَيْهِ أَثنَاءِ السُّجُودِ على الأَرضِ قَبلَ يَدَيْهِ، وعِنْدَ المَالِكِيَّةِ العَكْسُ، والأَمْرُ فِيهِ فُسْحَةٌ وللهِ الحَمْدُ، ونَسأَلُ اللهَ تعالى أن يُوَفِّقَنَا لِكَثْرَةِ السُّجُودِ للهِ تعالى مَعَ الإِخلاصِ. هذا، والله تعالى أعلم.
