الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
يَقُولُ اللهُ تعالى: ﴿فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ﴾. وَيَقُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «ثُمَّ يَقُولُ: ـ يَعْنِي المُنَادِي، بَعْدَ أَنْ ذُبِحَ المَوْتُ ـ يَا أَهْلَ الجَنَّةِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ» رواه الشيخان عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ.
وَعَالَمُ البَرْزَخِ هُوَ العَالَمُ الفَاصِلُ بَيْنَ عَالَمِ الدُّنْيَا، وَعَالَمِ الآخِرَةِ، وَلَيْسَ هُوَ المَثْوَى الأَخِيرُ للإِنْسَانِ، قَالَ تعالى: ﴿وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾. أَي: أَمَامَهُمْ.
وبناء على ذلك:
فَلَا يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ عَنِ المُتَوَفَّى: انْتَقَلَ إلى مَثْوَاهُ الأَخِيرِ، لِأَنَّهُ مِنْ شَأْنِ الذينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ: ﴿إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ﴾. إِلَّا أَنْ يَقْصِدَ أَنَّهُ إِلَى مَثْوَاهُ الأَخِيرِ فِي الدُّنْيَا. هذا، والله تعالى أعلم.
