أهلا بكم في موقع الشيخ أحمد شريف النعسان

3948 - الاقتراض بالربا لشراء بيت

11-05-2011 19381 مشاهدة
 السؤال :
أنا أعيش في بيت بالآجار منذ سنوات، وضاقت عليَّ الأحوال، فهل يجوز أن أستقرض من بنك ربوي مبلغاً من المال لشراء بيت يؤويني وعائلتي؟
 الاجابة :
رقم الفتوى : 3948
 2011-05-11

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

أولاً: إن الربا كبيرة من الكبائر، وهو محرَّم في جميع الديانات، وحرمته معلومة من الدين بالضرورة، قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين * فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ}. ويقول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم: (لَعَنَ اللَّهُ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَهُ وَكَاتِبَهُ) رواه الإمام أحمد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه. فلا يجوز التعامل بالربا في حال من الأحوال.

ثانياً: إن شراء البيت ليس من الضرورات التي تُبيح المحظورات، لأن الضرورة التي تُبيح المحظور هي التي يترتب عليها حياة أو موت، أو ضرر ظاهر يلحق بالجسد أو المال، وشراء البيت ليس ضرورة، لأنه بإمكانه أن يستغني عن شرائه بالآجار.

ثالثاً: من يستقرض قرضاً ربوياً يكون ملزماً بدفع الأقساط للبنك لسداد الدين المترتِّب عليه، فبإمكانه أن يدفع تلك الأقساط في استئجار بيت له.

رابعاً: القاعدة الفقهية تقول: (الضرورة تقدَّر بقدرها) فهل المبلغ الذي سيستقرضه الإنسان بمقدار الضرورة؟ قطعاً لا، بل هو أكثر بكثير، لأن الضرورة هنا هي أن يجد سكناً يسكنه في الوقت الحاضر.

أما المستقبل فهو بيد الله عز وجل لا يعلمه إلا الله، وقد ينتهي أجل العبد بعد أخذ المال الربوي وقبل شراء البيت، فبأيِّ وجه يلقى الله تعالى؟

وبناء على ذلك:

فلا يجوز لك أن تستقرض قرضاً ربوياً من أجل شراء مسكن تعيش فيه، وابق على الآجار حتى يجعل الله تعالى لك فرجاً ومخرجاً، وعليك بكثرة الاستغفار أنت وأهل بيتك مع التقوى، لأن الله تعالى يقول: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ}. هذا، والله تعالى أعلم.

 

المجيب : الشيخ أحمد شريف النعسان
19381 مشاهدة
 
 
 

مواضيع اخرى ضمن  الربا والصرف

 السؤال :
 2025-03-09
 236
هَلْ يَجُوزُ شَرْعًا أَنْ أَبِيعَ الدُّولَارَ بِالعُمْلَةِ السُّورِيَّةِ، عَلَى أَنْ يَتِمَّ تَسْدِيدُ قِيمَةِ الدُّولَارِ بَعْدَ شَهْرٍ؟
رقم الفتوى : 13508
 السؤال :
 2024-08-17
 108
بِسَبَبِ تَضَخُّمِ العُمْلَةِ، يَضْطَرُّ الإِنْسَانُ لِتَحْوِيلِ فِئَةٍ الخَمْسِمِئَةِ أَوْ فِئَةِ الأَلْفِ من الّليْرَاتِ السُّورِيَّةِ إلى فِئَةِ خَمْسَةِ آلَافٍ، فَيَأْخُذُ المُحَوِّلُ مَبْلَغًا مُحَدَّدًا عَلَى ذَلِكَ، فَهَلْ هَذَا الفِعْلُ يَجُوزُ؟ وَكَذَلِكَ عِنْدَ سَدَادِ الدَّيْنِ، يَأْتِي المَدِينُ بِالدَّيْنِ مِنْ فِئَةِ الأَلْفِ ، فَلَا يَقْبَلُ الدَّائِنُ إِلَّا بِحَسْمِ شَيْءٍ مُتَّفَقٍ عَلَيْهِ لِقَبُولِ الدَّيْنِ مِنْ تِلْكَ الفِئَةِ، فَهَلْ هَذَا الفِعْلُ يَجُوزُ؟
رقم الفتوى : 13256
 السؤال :
 2021-01-20
 479
هل يعتبر القرض الصناعي من القروض الربوية المحرمة، أم لا؟ مع العلم بأني بحاجة إلى رأسمال للعمل.
رقم الفتوى : 10887
 السؤال :
 2020-01-10
 1435
وَلَدِي مُقِيمٌ في دَوْلَةٍ أَوربيَّةٍ، يُرِيدُ أَنْ يَسْتَقْرِضَ قَرْضَاً رِبَوِيَّاً مِنْ بَعْضِ البُنُوكِ، وَيَرْجِعَ إلى بَلَدِهِ لِاسْتِثْمَارِ هَذَا المَالِ، ثُمَّ يُعِيدَ القَرْضَ بِأُسْلُوبٍ خَاصٍّ للبَنْكِ بِدُونِ الفَوَائِدِ الرِّبَوِيَّةِ؟
رقم الفتوى : 10121
 السؤال :
 2018-05-06
 3025
لي قريب في دولة ثانية، وأريد تحويل مبلغ من المال له، فآتي إلى صراف فأعطيه المبلغ الذي أريد تحويله، ويسلمه لقريبي في دولة ثانية بعملة غير العملة التي أعطيتها له، فهل هذا جائز شرعاً؟
رقم الفتوى : 8855
 السؤال :
 2017-11-04
 3775
هل يجوز أخذ الربا في حالة الاضطرار؟
رقم الفتوى : 8455

الفهرس الموضوعي

البحث في الفتاوى

الفتاوى 5701
المقالات 3236
المكتبة الصوتية 4880
الكتب والمؤلفات 20
الزوار 424889822
جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ أحمد النعسان © 2025 
برمجة وتطوير :