هل الزواج المبكر من أسباب الطلاق؟

1459 - هل الزواج المبكر من أسباب الطلاق؟

11-10-2008 519 مشاهدة
 السؤال :
نسمع على بعض القنوات الفضائية أو المحطات الإذاعية كثيراً عن مخاطر الزواج المبكر، مدّعين أن أغلب المشاكل التي تحدث في هذا الزمان وكثرة حوادث الطلاق إنما سببها الزواج المبكر، فهل هذا الكلام صحيح؟
 الاجابة :
رقم الفتوى : 1459
 2008-10-11

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فإني أراها دعوة خطيرة لانتشار الفاحشة، وهي مخالفة لتعاليم سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي حض على الزواج بقوله: (يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنْ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ).

وكذلك تعجيل زواج البنت إذا دخلت سن النساء، لقول النبي صلى الله عليه وسلم لسيدنا علي رضي الله عنه: (يَا عَلِيُّ ثَلاثٌ لا تُؤَخِّرْهَا: الصَّلاةُ إِذَا آنَتْ، وَالْجَنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ، وَالأَيِّمُ إِذَا وَجَدْتَ لَهَا كُفْئًا) رواه الترمذي وقال: حديث غريب حسن.

العكس من ذلك تماماً هو الخطر على المجتمع، وخاصة ونحن نسمع كثرة انتشار الفاحشة، وخاصة زنا المحارم والعياذ بالله تعالى، بسبب القنوات الفضائية الإباحية والمواقع الإباحية على الانترنت، وصون الشباب والشابات لا يكون إلا بالزواج، وطهارة المجتمع من الرذيلة لا تكون إلا بالزواج.

وأما أغلب المشاكل التي تحدث وتؤدي إلى الطلاق فليس سببها الزواج المبكر، إنما سببها كما قلت المواقع الإباحية وكثرة التبرُّج وطغيان النساء والعياذ بالله تعالى، وسوء اختيار كل من الزوجين للآخر.

ومن الأسباب التي لها أثر كبير في الطلاق، هو تدخُّل الآباء والأمهات في حياة الأزواج بغير حق وبتوجيه من منطلق: {إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّقْتَدُون}. يتدخلون بدون معرفة الأحكام الشرعية في حقوق كل من الزوجين، وصار من الواجب الأكيد على المسلمين أن يزوِّجوا الشباب والشابات مبكراً مع النصح والتوجيه وتعريف كلٍّ من الزوجين بحقه وواجبه، وأن تكون المراقبة لله عز وجل قائمة في حياتنا. هذا، والله تعالى أعلم.

 

 

 

 

المجيب : الشيخ أحمد شريف النعسان
519 مشاهدة
الملف المرفق
 
 
 

مواضيع اخرى ضمن  مسائل متفرقة في النكاح

 السؤال :
 2023-02-21
 594
وَلَدِي مُقِيمٌ في أَلْمَانْيَا، وَيُرِيدُ الزَّوَاجَ مِنِ امْرَأَةٍ نَصْرَانِيَّةٍ بِنِيَّةِ أَخْذِ الجِنْسِيَّةِ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا، فَهَلْ هَذَا جَائِزٌ شَرْعًا؟
 السؤال :
 2022-06-20
 1069
وَلَدِي مُقِيمٌ في إِحْدَى الدُّوَلِ الأَوْرُبِّيَّةِ، وَيُرِيدُ الزَّوَاجِ بِامْرَأَةٍ نَصْرَانِيَّةٍ أَحَبَّهَا، وَشَرَطُوا عَلَيْهِ أَنْ يُقِيمَ عَقْدَ زَوَاجِهِ في الكَنِيسَةِ، فَهَلْ يُعْتَبَرُ العَقْدُ صَحِيحًا؟
 السؤال :
 2022-02-17
 438
هَلْ يَجُوزُ للرَّجُلِ أَنْ يُلْزِمَ ابْنَتَهُ بِالزَّوَاجِ مِنْ بَعْضِ أَقَارِبِهِ، لِأَنَّهُ لَمْ يَأْتِهَا خَاطِبٌ، وَهِيَ لَا تَرْغَبُ بِقَرِيبِ أَبِيهَا؟
 السؤال :
 2021-08-29
 1060
تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِن امْرَأَةٍ، وَتَبَيَّنَ لَهُ أَنَّ لَهَا رَائِحَةَ فَمٍ كَرِيهَةً، وَأَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا، فَهَلْ تَسْتَحِقُّ المَهْرَ؟
 السؤال :
 2021-04-08
 1180
أُرِيدُ الزَّوَاجَ ثَانِيَةً، فَهَلْ يُشْتَرَطُ رِضَا وَمُوافَقَةُ الزَّوْجَةِ الأُولَى؟
 السؤال :
 2021-03-05
 1339
تَمَّ إِجْرَاءُ عَقْدِ زَوَاجِي عَلَى امْرَأَةٍ أَمَامَ رَجُلَيْنِ ضَرِيرَيْنِ، لَا أَعْرِفُهُمَا، وَلَا يَعْرِفُونَنِي، وَالذي أَجْرَى العَقْدَ كَذَلِكَ ضَرِيرٌ، فَهَلْ هَذَا العَقْدُ صَحِيحٌ؟

الفهرس الموضوعي

البحث في الفتاوى

الفتاوى 5630
المقالات 3193
المكتبة الصوتية 4860
الكتب والمؤلفات 20
الزوار 417760441
جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ أحمد النعسان © 2024 
برمجة وتطوير :