إحياء العرس بفرقة نحاسية

6003 - إحياء العرس بفرقة نحاسية

08-11-2013 1118 مشاهدة
 السؤال :
نذرت أمي أن تأتي بفرقة نحاسية ليلة زواجي، وإني الآن أريد الزواج، ولكن في هذهِ الأزمة التي نمر بها لا يمكن لأمي إحضار الفرقة النحاسية، فماذا يترتب عليها إن تم الزواج بدون إحضار الفرقة النحاسية؟
 الاجابة :
رقم الفتوى : 6003
 2013-11-08

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

أولاً: روى الإمام البخاري عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَهُ فَلَا يَعْصِهِ».

وروى الإمام مسلم عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ، عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قال: «لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ، وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ الْعَبْدُ» وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ حُجْرٍ: «لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الله».

وروى الشيخان عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ قَالَ: نَذَرَتْ أُخْتِي أَنْ تَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ الله وَأَمَرَتْنِي أَنْ أَسْتَفْتِيَ لَهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، فَاسْتَفْتَيْتُهُ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ».

ثانياً: ذَهَبَ الحَنَفِيَّةُ والشَّافِعِيَّةُ إلى عَدَمِ انعِقادِ نَذْرِ المَعصِيَةِ، وأنَّهُ لا يَصِحُّ.

وذَهَبَ المالِكِيَّةُ والحَنابِلَةُ إلى أنَّ نَذْرَ المَعصِيَةِ مُنعَقِدٌ وصَحيحٌ، إلا أنَّهُ لا يَحِلُّ الوَفاءُ به، والنَّاذِرُ يَكونُ آثِماً.

وبناء على ذلك:

 فَنَذْرُ والِدَتِكَ هوَ نَذْرُ مَعصِيَةٍ، ويَجِبُ عَلَيها أن تَتوبَ إلى الله تعالى وتَستَغفِرَ من ذلكَ، ويَحرُمُ عَلَيها الوَفاءُ بهذا النَّذْرِ، سواءٌ كانَتِ الأيَّامُ أيَّامَ أزمَةٍ، أو أيَّامَ رَخاءٍ.

ويَجِبُ عَلَيها بَعدَ ذلكَ أن تُكَفِّرَ عن هذا النَّذْرِ بكَفَّارَةِ يَمينٍ، وهيَ إطعامُ عَشَرَةِ مَساكينَ من أوسَطِ طَعامِها، أو كِسوَتُهُم، أو تَحريرُ رَقَبَةٍ، فإن لم تَملِكْ ذلكَ فَتَصومُ ثَلاثَةَ أيَّامٍ. هذا، والله تعالى أعلم.

المجيب : الشيخ أحمد شريف النعسان
1118 مشاهدة
الملف المرفق
 
 
 

مواضيع اخرى ضمن  مسائل متفرقة في النكاح

 السؤال :
 2023-02-21
 595
وَلَدِي مُقِيمٌ في أَلْمَانْيَا، وَيُرِيدُ الزَّوَاجَ مِنِ امْرَأَةٍ نَصْرَانِيَّةٍ بِنِيَّةِ أَخْذِ الجِنْسِيَّةِ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا، فَهَلْ هَذَا جَائِزٌ شَرْعًا؟
 السؤال :
 2022-06-20
 1072
وَلَدِي مُقِيمٌ في إِحْدَى الدُّوَلِ الأَوْرُبِّيَّةِ، وَيُرِيدُ الزَّوَاجِ بِامْرَأَةٍ نَصْرَانِيَّةٍ أَحَبَّهَا، وَشَرَطُوا عَلَيْهِ أَنْ يُقِيمَ عَقْدَ زَوَاجِهِ في الكَنِيسَةِ، فَهَلْ يُعْتَبَرُ العَقْدُ صَحِيحًا؟
 السؤال :
 2022-02-17
 440
هَلْ يَجُوزُ للرَّجُلِ أَنْ يُلْزِمَ ابْنَتَهُ بِالزَّوَاجِ مِنْ بَعْضِ أَقَارِبِهِ، لِأَنَّهُ لَمْ يَأْتِهَا خَاطِبٌ، وَهِيَ لَا تَرْغَبُ بِقَرِيبِ أَبِيهَا؟
 السؤال :
 2021-08-29
 1063
تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِن امْرَأَةٍ، وَتَبَيَّنَ لَهُ أَنَّ لَهَا رَائِحَةَ فَمٍ كَرِيهَةً، وَأَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا، فَهَلْ تَسْتَحِقُّ المَهْرَ؟
 السؤال :
 2021-04-08
 1184
أُرِيدُ الزَّوَاجَ ثَانِيَةً، فَهَلْ يُشْتَرَطُ رِضَا وَمُوافَقَةُ الزَّوْجَةِ الأُولَى؟
 السؤال :
 2021-03-05
 1341
تَمَّ إِجْرَاءُ عَقْدِ زَوَاجِي عَلَى امْرَأَةٍ أَمَامَ رَجُلَيْنِ ضَرِيرَيْنِ، لَا أَعْرِفُهُمَا، وَلَا يَعْرِفُونَنِي، وَالذي أَجْرَى العَقْدَ كَذَلِكَ ضَرِيرٌ، فَهَلْ هَذَا العَقْدُ صَحِيحٌ؟

الفهرس الموضوعي

البحث في الفتاوى

الفتاوى 5630
المقالات 3193
المكتبة الصوتية 4860
الكتب والمؤلفات 20
الزوار 417847434
جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ أحمد النعسان © 2024 
برمجة وتطوير :