الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فقد اختَلَفَ الفُقَهاءُ في وُجُوبِ سَتْرِ قَدَمَيِ المَرأَةِ في الصَّلاةِ، هل هوَ وَاجِبٌ أم لا؟
ذَهَبَ جُمهورُ الفُقَهاءِ إلى أنَّ المَرأَةَ إذا صَلَّتْ وقَدَماها مَكشوفَتانِ بَطَلَت صَلاتُها، واستَدَلُّوا على ذلكَ بالحَديثِ الذي رواه أبو داود عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عنها، أَنَّهَا سَأَلَت النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ أَتُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ لَيْسَ عَلَيْهَا إِزَارٌ؟
قَالَ: «إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغاً يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا».
وخَالَفَ في ذلكَ الحَنَفِيَّةُ، وقالوا: سَتْرُهُما لَيسَ بِوَاجِبٍ في الصَّلاةِ، فلو صَلَّتْ وقَدَماها مَكشُوفَتانِ فالصَّلاةُ صَحِيحَةٌ، وقَاسُوهُما على الكَفَّينِ.
وبناء على ذلك:
فَصَلاةُ المَرأَةِ وهيَ كَاشِفَةٌ عن قَدَمَيها صَحِيحَةٌ عِندَ الحَنَفِيَّةِ خِلافاً لِجُمهورِ الفُقَهاءِ، والأَولَى في حَقِّ المَرأَةِ المُسلِمَةِ أن تَستُرَ قَدَمَيها خُروجاً من الخِلافِ. هذا، والله تعالى أعلم.
