الرهن مع آجار رمزي

870 - الرهن مع آجار رمزي

18-02-2008 15440 مشاهدة
 السؤال :
 2008-02-17
هل يجوز الرهن مع آجار رمزي؟ علماً أنني سألت بعض أهل العلم وقال لي: إنه يجوز، أرجو التفصيل.
 الاجابة :
رقم الفتوى : 870
 2008-02-18

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فَالأَصْلُ في عَقْدِ الرَّهْنِ أَنَّهُ جَعْلُ عَيْنٍ مَرْهُونَةٍ وَثِيقَةً بِدَيْنٍ يُسْتَوْفَى مِنْهَا أَو مِنْ ثَمَنِهَا إِذَا تَعَذَّرَ وَفَاءُ الدَّيْنِ عَنِ المَدِينِ.

يَعْنِي: الرَّاهِنُ اسْتَقْرَضَ مَبْلَغَاً مِنَ المَالِ مِنَ المُرْتَهِنِ، وَأَعْطَاهُ الدَّارَ لَيْسَ مِنْ أَجْلِ السُّكْنَى فِيهَا، بَلْ مِنْ أَجْلِ ضَمَانِ حَقِّهِ، فَإِذَا تَعَذَّرَ عَلَى الرَّاهِنِ أَنْ يُسَدِّدَ الدَّيْنَ المُتَرَتِّبَ عَلَيْهِ، فَإِنَّ المُرْتَهِنَ يَسْتَوْفِي دَيْنَهُ مِنَ الدَّارِ؛ هَذَا هُوَ الرَّهْنُ الشَّرْعِيُّ.

أَمَّا انْتِفَاعُ المُرْتَهِنِ مِنَ العَيْنِ المَرْهُونَةِ فَلَا يَجُوزُ، لِأَنَّهُ رِبَا، للقَاعِدَةِ التي تَقُولُ: (كُلُّ قَرْضٍ جَرَّ نَفْعَاً فَهُوَ رِبَا).

فَالمُرْتَهِنُ يَنْتَفِعُ مِنَ الدَّارِ مُقَابِلَ القَرْضِ الذي دَفَعَهُ للرَّاهِنِ، وَلَوْلَا القَرْضُ لَمَا انْتَفَعَ المُرْتَهِنُ مِنْ دَارِ الرَّاهِنِ.

فَإِذَا أَرَادَ المُرْتَهِنُ أَنْ يَنْتَفِعَ مِنَ الدَّارِ بِالسَّكَنِ فَلَا بُدَّ مِنْ دَفْعِ أَجْرِ المِثْلِ مِنْ غَيْرِ اشْتِرَاطِ ذَلِكَ في عَقْدِ الرَّهْنِ.

يَعْنِي: الأَجْرُ الحَقِيقِيُّ لِهَذِهِ الدَّارِ، أَمَّا إِذَا دَفَعَ أَجْرَاً رَمْزِيَّاً فَإِنَّهُ لَا يَصِحُّ، لِأَنَّهُ انْتَفَعَ مِنَ الدَّارِ بِأَجْرٍ رَمْزِيٍّ بِسَبَبِ المَالِ الذي دَفَعَهُ للرَّاهِنِ، وَهُنَاكَ بَعْضُ العُلَمَاءِ الصُّلَحَاءِ أَفْتَوْا بِجَوَازِ انْتِفَاعِ المُرْتَهِنِ مِنَ العَيْنِ المَرْهُونَةِ ـ الدَّارِ ـ بِأَجْرٍ رَمْزِيٍّ أَو بِدُونِ أَجْرٍ، لِأَنَّهُمُ اعْتَبَرُوا هَذَا العَقْدَ بَيْعَاً بِالوَفَاءِ، وَأَنَا لَا أُفْتِي بِهَذَا. هذا، والله تعالى أعلم.

 

المجيب : الشيخ أحمد شريف النعسان
15440 مشاهدة
 
 
 

مواضيع اخرى ضمن  الرهن

 السؤال :
 2012-11-12
 52226
استقرض صديقي مني مبلغاً من المال، فطلبت منه توثيق هذا الدَّين، فجاءني بذهب زوجته وجعله رهناً عندي حتى يسدد دينه، وبعد مدة وقبل سداد الدَّين طالبني بالذهب لأنَّ الذهب ملك لزوجته، فهل يجب عليَّ رد الذهب؟ أم من حقي حبس الذهب حتى يسدد دينه؟
رقم الفتوى : 5635
 السؤال :
 2012-06-02
 25624
أقرضت صديقي مبلغاً من المال، وطلبت منه رهناً لضمان حقِّي، فأعطاني منزله، وتأخَّر في سداد القرض، فهل يجوز أن أبيع المنزل لاسترداد حقِّي منه؟
رقم الفتوى : 5229
 السؤال :
 2009-05-20
 14908
شخص لديه محل وقد أعطاه رهنية مقابل 150الف ليرة سورية وأراد أن يسترد المحل فطلب مني هذا المبلغ كي أدخل معه شريكاً في عمله في هذا المحل (العمل عبارة عن تقديم المشروبات الساخنة كالشاي وغيرها،علماً أن العدة من عنده بينما المواد المستهلكة في تحضير المشروبات تؤخذ من الربح) على أن يكون الربح مناصفة. وفي الوقت الذي أريد أسترد هذا المبلغ. أريد أن أعرف هل هذه العملية شرعية؟
رقم الفتوى : 2056
 السؤال :
 2009-03-22
 15027
استرهنت بيتاً بمبلغ 150000 ألف ليرة سورية وأجاره خمسة آلاف سنوياً، فما حكم ذلك؟
رقم الفتوى : 1894
 السؤال :
 2009-02-07
 15257
رجل يملك محلاً تجارياً، أعطاه لآخر رهناً مع آجار، فهل يحق للمرتهن أن يؤجر هذا المحل للراهن؟
رقم الفتوى : 1762
 السؤال :
 2008-09-24
 13220
أحد الأصدقاء يسأل عن حل مشكلة عنده يقول: عنده عم أثقلته الديون فقام برهن أرضه لدى أحد الأشخاص مقابل إعطائه مبلغ /140/ألف ليرة سورية، ويأخذ الأرض بدون دفع أجرة استثمارها حتى يستطيع صاحب الأرض تسديد المبلغ المذكور، فقام هذا الصديق بدفع المبلغ المذكور إلى ذلك الرجل واتفق مع عمه على الشكل التالي: ـ يسد العم المبلغ المدفوع عنه حسب استطاعته تقسيطاً. ـ عند زراعة الأرض يأخذ العم نسبة 10% مقابل سقاية الأرض وهو أجر المثل عندنا في العرف. السؤال: ما هو رأيك في هذا الاتفاق؟ وهل هو من الرهن المحرم؟ وما هي نصيحتكم لكل من يتعامل بتلك الصورتين المتعامل بهما؟
رقم الفتوى : 1422

الفهرس الموضوعي

البحث في الفتاوى

الفتاوى 5613
المقالات 3159
المكتبة الصوتية 4796
الكتب والمؤلفات 20
الزوار 412469925
جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ أحمد النعسان © 2024 
برمجة وتطوير :